○高宗四
二年春正月癸巳朔,帝在绍兴府,率百官遥拜二帝,不受朝贺。甲午,诏复置 贤良方正直言极谏科。丙申,赐杨邦乂谥曰忠襄。韩世忠围建州。丁酉,蠲诸路元 年逋税。庚子,陕西叛将白常围岷州,关师古率兵破之。辛丑,韩世忠拔建州,范 汝为***死,斩其二弟,余党悉平。壬寅,帝发绍兴。曹成释向子諲。丙午,帝至 临安府。壬子,遣韩世清捕石陂贼。癸丑,以张浚检校少保、定***节度使。刘豫 遣兵犯伊阳县,翟兴及其将李恭合击败之。曹成犯郴州永兴县。己未,修临安城。 辛酉,遣内侍任源抚问张浚。江西副总管杨惟忠以杨勍虽就招安,复谋作乱,诱诛 之。
二月甲子,杨华复叛,扰鼎、澧、潭三州。诏立赏禽捕首领,赦贷胁从。丙寅, 命刘光世将锐卒万人屯扬州,经理淮东。庚午,以李纲为观文殿学士、湖广宣抚使。 仍命岳飞率马友、李宏、韩京、吴锡等共讨曹成诸盗。甲戌,以吏部尚书李光为淮 西招抚使,王燮副之。乙亥,雨雹。丙子,以施逵、谢向、陆棠党范汝为,逵除 名、婺州编管,向、棠械赴行在,俱道死。丁丑,分崔增、李捧、邵青、赵延寿、 李振、单德忠、徐文所部兵为七将,名御前忠锐军,隶步军司,非枢密奉旨,不许 调遣。减淮南营田岁租三之二,俟三年复旧。己卯,刘光世入见,同执政对内殿, 谕以进屯扬州,光世迄不行。庚辰,诏监司避本贯。壬午,程昌寓遣杜湛募兵攻贼 周伦,破之。甲申,以工部员外郎滕茂实死节于代州,赠龙图阁直学士。丙戌,初 置著作官二员修《日历》。己丑,复荆湖东、西为荆湖南、北路,南路治潭,北路 仍治鄂。申禁福建路私有、私造兵器。是月,知商州董先叛入刘豫。金人陷庆阳府, 执杨可升,降之。
三月壬辰朔,命襄、邓镇抚使桑仲收复陷没诸郡,仍命诸镇抚使互相应援。再 贬徐秉哲惠州,吴开南雄州,莫俦韶州,并居住。水贼翟进袭汉阳军,杀守臣赵令 戣。李光执韩世清于宣州以归。虔化县贼李敦仁及其徒皆授官,隶诸军。乙未,复 置江阴军。罢福建路武尉。戊戌,叶梦得罢。以李光为江东安抚大使,兼滁、濠等 六州宣抚使。罢江、淮发运司。桑仲如郢州调兵,守将霍明以仲将谋逆,杀之,以 其事闻。庚子,金人攻方山原,陕西统制杨政援之,金兵引去。辛丑,又犯陇安县, 吴璘等击走之。淮南营田副使王寔括闲田三万顷给六军耕种。丙午,复置中书门下 省检正官,省枢密院检详官。己酉,以神武右军中部统制杨沂中为神武中军统制。 癸丑,河南镇抚使翟兴为部将杨伟所杀。甲寅,金人复自水洛城来攻,杨政等又败 之。庚申,曹成寇贺州清水砦,守臣刘全弃城去。是月,知寿春府陈卞及钤辖陈宝 等举兵复顺昌府,寻引兵归,为伪齐所逐,并寿春失之。
夏四月甲子,曹成陷贺州。陈颙围循州,焚龙川县,命江西安抚司遣将捕之。 丙寅,赐礼部进士张九成以下二百五十九人及第、出身。庚午,以翰林学士承旨翟 汝文参知政事。壬申,释福建诸州杂犯死罪以下囚。江西军贼赵进寇瑞昌县,杨惟 忠讨降之。戊寅,伪齐统领王资率兵来归。富顺监男子李勃伪称徐王,召赴行在。 壬午,诏内外侍从、监司、守臣各举中原流寓士大夫三二人,以备任使。癸未,诏 曰:“朕登庸二相,倚遇惟均。其所荐用之人,不得偏私离间,朋比害政。”谥孙 傅曰忠定。乙酉,李纲始拜命,置司福州。是夜,太平州军士陆德据城叛,囚守臣 张錞,杀当涂县令钟大猷。戊子,命吕颐浩都督江、淮、荆、浙诸军事。庚寅,刘 豫徙居汴京。是月,王彦大破董先于马岭关,复商州。
闰月癸巳,高丽遣使入贡。乙未,知池州王进讨陆德,诛之。丙申,岳飞击破 曹成于贺州。置都督府随军转运司。丁酉,左朝奉郎孙觌坐前知临安府赃污,贷死 除名、象州羁管。罢后苑工作。辛丑,韩世清以狂悖伏诛。丙午,岳飞败曹成于桂 岭县,成走连州,遣统制张宪追击,破之,又走郴州,入邵州。丁未,赐福建宣抚 司赏军钱十万缗。听朱胜非自便。乙卯,诏诸镇抚使非奉朝旨,毋擅出兵。刘光世 闻父丧去官,特命起复。己未,诏自今明堂专祀昊天上帝,以太宗配。是月,张浚 命利、夔制置使王庶与知成都府王似两易其职。襄、邓副都统制李横、同副都统制 李道合兵围郢州,霍明遁去。
五月辛酉,以兵部尚书权邦彦签书枢密院事,以枢密将领赵琦所部兵为忠锐第 八将。癸亥,吕颐浩出师,以神武后军及忠锐两将从行,百官班送。甲子,以霍明 权襄、邓、随、郢州镇抚使。诏观察使已上各荐可备将帅者二人。丁卯,罢两浙转 运司回易库。己巳,废绍兴府余姚、上虞县湖田为湖,溉民田。庚午,诏修建康行 宫。辛未,选宗室子偁之子伯琮育于禁中。丙子,吕颐浩总师至常州,前军将赵延 寿兵叛于吕城镇。丁丑,延寿犯金坛县,杀知县胡思忠。颐浩称疾不进。戊寅,海 州贼王山犯涟水军,总领苏复、副统制刘靖会兵击败之。庚辰,临安府火。癸未, 置御前军器所。甲申,亲虑囚,自是岁如之。罢行在权官。乙酉,刘光世遣王德追 赵延寿叛兵至建平县,悉诛之。丙戌,置修政局,命秦桧提举。诏侍从、台省寺监 官、监司、守令条具省费裕国强兵息民之策。丁亥,以中书门下省检正官仇悆为沿 海制置使。戊子,手诏用建隆故事,命百官日轮一人转对。两浙转运副使徐康国献 销金屏障,诏有司毁之,夺康国二官。蠲太平州被贼之家夏税。是月,张浚以参赞 军事刘子羽知兴元府,黜王庶,复以王似知成都府。韩世忠至洪州,遣董旼招曹成, 成听命赴行在。
六月庚寅朔,李宏引兵入潭州,执马友,杀之。甲午,李纲领兵三千发福州。 戊戌,诏孟庾、韩世忠班师。岳飞屯驻江州。庚子,以刘光世为宁武、宁***节度 使,韩世忠为太尉,移屯建康府。辛丑,以李横为襄、郢镇抚使,李道邓、随镇抚 使。壬寅,翟汝文罢。孔彦舟叛降伪齐。乙巳,以权邦彦兼权参知政事。戊申,仇 悆兼制置福建路。辛亥,免台谏官轮对。甲寅,召吕颐浩赴行在,令参谋官傅崧卿 权主管都督府事。诏两浙、江、淮守臣,令存抚东北流寓人。乙卯,韩世忠遣统制 解元、巨振入潭州,执李宏以归。
秋七月辛酉,悉蠲福建诸州被兵之家田税。壬戌,复置湖北提举茶盐司。甲子, 罢福建提举市舶司。己巳,起复翟琮为河南府、孟汝唐州镇抚使。甲戌,罢淮东路 提点刑狱司。丙子,马友党郝通率兵五万归宣抚司。戊寅,知庐州王亨复安丰、寿 春县。己卯,吕颐浩入见。庚辰,韩世忠讨刘忠,驻兵于岳州之长乐渡,大破之, 忠走淮西。丁亥,诏编次建炎以来谱牒。
八月壬辰,以孟庾兼权同都督江、淮、荆、浙诸军事。癸巳,顺昌县贼余胜等 作乱,通判南剑州王元鼎捕杀之。甲午,安定郡王令话薨。丙申,诏郡守除罢赴阙, 皆得引对。临安府火。以知江州刘绍先为沿淮防遏使。戊戌,命朱胜非提举醴泉观 兼侍读,日赴朝堂议事。沿海州县籍民海舶,每岁一更,守海道险要。振福建饥民。 己亥,停傅雱官、英州羁管。庚子,诏孟庾、韩世忠总大兵至建康,进赴行在。戊 申,给事中胡安国以论朱胜非罢,宰执、台谏上疏留之,皆不报。江西统制傅枢讨 平南雄贼张忠、邓庆、刘军一等。己酉,赐吴玠田。甲寅,秦桧罢。给事中程瑀等 坐论驳朱胜非,疑其党桧,并落职主宫观。彗出胃。乙卯,减膳,戒辅臣修阙政, 罢修建康行宫。
九月戊午朔,落秦桧职。己未,罢修政局。辛酉,以彗出,大赦,许中外臣民 直言时政,陕西诸叛将许令自新。壬戌,王伦自金国使还入见。遣潘致尧等为金国 军前通问使,附茶药金币进两宫。甲子,以直徽猷阁郭伟为淮西巡抚使。乙丑,复 以朱胜非为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。戊辰,司空山贼李通出 降,以为都督府亲军统领。癸酉,以右朝请大夫吕源为浙东、福建沿海制置使,治 定海县。知建昌军朱芾击石陂贼余照,禽斩之。甲戌,彗没。丙子,复以郭仲荀为 武泰军节度使。诏墨敕有不当者,许三省、枢密院奏禀,给事中、中书舍人缴驳, 台谏论列,有司申审。庚辰,命福建提举茶盐官兼领市舶司。辛巳,以韩世忠为江 南东、西路宣抚使,他帅臣称宣抚使者并罢。壬午,遣监察御史明橐等五人宣谕江、 浙、湖、广、福建诸路,仍降诏谕官吏以遣使按察、劝惩、诛赏之意。癸未,新作 行宫南门成。甲申,提辖榷货务张纯峻立淮、浙盐法,增其算。总领四川财赋赵开 初变四川盐法,尽榷之。乙酉,太白昼见。丙戌,以知兴元府王似为川、陕宣抚处 置副使。丁亥,封右监门卫大将军、荣州防御使令畤为安定郡王。是月,韩世忠遣 统制解元袭击刘忠于蕲阳,大破之。忠奔刘豫。
冬十月戊子朔,置牧马监于饶州。庚寅,李勃伏诛。丙申,初置江、浙、荆湖、 广南、福建路都转运使。甲辰,潘致尧至楚州,通判州事刘晏劫其礼币奔刘豫,守 臣柴春战死。戊申,以知平江府赵鼎为江东安抚大使。丙辰,禁温、台二州民结集 社会。班度量权衡于诸路,禁私造者。是月,颜孝恭招降石陂余贼李宝等。
十一月辛酉,陈颙陷汀州武平县,犯梅、循二州。乙丑,初榷明州卤田盐。辛 未,议将抚师江上,召侍从官条具利害。甲戌,命李纲、刘洪道、程昌寓、解潜会 兵捕讨湖寇杨太。戊寅,范汝为余党范忠掠龙泉县。庚辰,诏宣谕五使,焚所至州 县建炎以前已蠲税籍。癸未,临安大火。是月,关师古败伪齐兵于抹邦山。马友党 步谅诣李纲降,纲入潭州,其党郝晸降王进,吴锡禽王浚。湖南盗贼悉平。
十二月丁亥朔,命神武前军领申世景等讨捕范忠。己丑,伪称荣德帝姬易氏伏 诛。范忠犯处州。巨师古引兵入庐州,执王亨送行在。甲午,李纲罢。临安府火。 丙申,振被火家。罢浙东沿海制置司。丁酉,岳飞遣统领徐庆、王贵讨禽萍乡贼高 聚。己亥,以胡舜陟为庐、寿等州镇抚使。金人侵熙、秦,关师古击败之。庚子, 遣驾部员外郎李愿抚谕川、陕。江西兵马副钤辖张忠彦坐纵暴不法,斩于潭州。辛 丑,程昌寓遣杜湛讨杨钦等,败之,杀三千余人。癸卯,川、陕宣抚司类试陕西发 解进士,得周谟等十三人,以便宜赐进士出身。甲辰,罢张浚宣抚处置使,仍知枢 密院。以知夔州卢法原为川、陕宣抚处置副使,及王似同治司事。己酉,遣司封员 外郎周随亨同抚谕川、陕。庚戌,孟庾自建康来朝。辛亥,金人犯商州,守将邵隆 退屯上津。李横败伪齐兵,复汝州。甲寅,命孟庾同都督江、淮、荆、浙诸军事。 诏都督府总治江东西、湖北、浙西帅臣经画屯田。张浚承制以归州隶夔州路。是冬, 金人犯和尚原,将士乏食自溃,吴璘拔砦弃去。虔贼谢达犯惠州。
三年春正月丁巳朔,帝在临安,率百官遥拜二帝,不受朝贺。江西将李宗谅诱 戍兵叛,寇筠州,统领赵进击却之。翟琮入西京,禽伪齐留守孟邦雄。命诸路宪臣 兼提举常平司。庚申,金人犯上津。李横破颍顺军,伪齐知军兰和降。壬戌,金人 犯金州洵阳县。以仇悆为福建、两浙、淮东路沿海制置使。癸亥,陈颙围潮州不下, 引兵趋江西。甲子,李横复颍昌府。乙丑,诏中外刑官各务仁平,台宪检察,月具 所***以闻,岁终考察殿最。金人陷金州,镇抚使王彦焚积聚,退保西乡。庚午, 罢行在宗正司,命嗣濮王仲湜兼判大宗正事。辛未,震电雨雹。造浑天仪。李通为 其徒王全所杀。壬申,命西外宗正移司福州。癸酉,复祭大火。以汤东野为淮东安 抚使。乙亥,以李横为襄阳府、邓随郢州镇抚使。丁丑,登、莱山砦统制范温率部 兵泛海来归。庚辰,诏春秋望祭诸陵。张浚论奏王似不可为副,因引罪求罢,不报。 癸未,诏民复业者,视垦田多寡定租额赋役。乙酉,减淮、浙蚕盐钱。
二月丁亥朔,升桂州为静江府。乙丑,权邦彦薨。浙东贼彭友犯龙泉县。辛卯, 李通余党刘德围舒州。吴玠遇金人于饶风关,王彦自西乡来会,金人分兵攻关,统 制郭仲败走。丁酉,饶风关破,玠趣西县,彦奔达州,四川大震。张浚被罢职之命, 以诸军方溃,因秘不行,复具奏审。己亥,金帅撒离曷入兴元府,经略使刘子羽焚 其城走三泉县,吴玠退屯仙人关。庚子,以宗子伯琮为和州防御使,赐名瑗,寻改 贵州。辛丑,蠲广东诸州被贼民家税。壬寅,郑州兵马钤辖牛皋、彭率兵与李横 会,横以便宜命皋为蔡、唐州镇抚使,知汝州。乙巳,翟琮遣统制李吉败伪齐兵 于伊阳,又歼其将梁进之众。丁未,王似始受宣抚副使之命。戊申,虔贼周十隆犯 循、梅、汀州,诏统制赵祥等合兵捕之。庚戌,以李横为神武左军副统制、京西招 抚使。改胡舜陟为淮西安抚使。辛亥,以工部尚书席益参知政事,翰林学士徐俯签 书枢密院事。壬子,王全犯庐州。甲寅,诏守臣至官半年,具上民间利害或边防五 事。李横遣人奏颍昌之捷,诏许横便宜行事。乙卯,刘光世遣郦琼等屯兵泗州为李 横声援。是月,张浚复以王庶为参谋官,往巴州措置。时金兵深入至金牛镇,疑有 伏,由褒斜谷引兵还兴元,吴玠、刘子羽追击其后,杀获甚众。
三月己未,诏岳飞捕虔贼。壬戌,申命统制巨师古部兵万人屯扬州。胡舜陟至 庐州,王全降。甲子,以赵鼎为江西安抚大使。李横传檄诸军收复东京。己巳,金 人遣兵援刘豫,李横败走,颍昌复陷。壬午,以韩世忠为淮南东路宣抚使。李纲遣 兵击降李宗谅,诏戮于市。
夏四月丁亥,朱胜非以母丧去位。伪齐知虢州董震及其统制董先来归,以震权 商、虢、陕州镇抚使。己丑,诏江东西、湖北、浙西募民佃荒田,蠲三年租。辛卯, 以刘光世为检校太傅、江南东路宣抚使。金人去兴元。壬辰,徙都督府于镇江。岳 飞军次虔州。甲午,伪齐知唐州胡安中来归。丙申,伪齐李成攻陷虢州,董先、牛 皋奔襄阳。己亥,改谥昭慈献烈皇后为昭慈圣献。复举五帝日月之祀。庚子,增文 武小官奉。辛丑,荆南统制罗广率兵至鼎州。杨太众益盛,自号大圣天王,立钟相 少子子义为太子,广等不克讨而还。丁未,岳飞遣统领张宪、王贵击彭友,禽斩之。 刘忠为部下王林所杀,传首行在。戊申,以浙西兵马钤辖史康民所部兵为忠锐第九 将。己酉,张浚奏王庶、王似、卢法原威望素轻,乞命刘子羽、吴玠并为判官,不 报。辛亥,徐文叛奔伪齐。
五月丙辰,以翟琮为河南府、孟汝郑州镇抚使,董先为副使。丁巳,遣枢密计 议官任直清抚谕襄阳、商、虢、河南诸镇。己未,命杨沂中招捕严州盗贼。辛酉, 建睦亲宅。以董先为商、虢、陕州镇抚使。征河南布衣王忠民为宣教郎,至行在, 辞不受。壬戌,潘致尧还,言金人欲重臣通使以取信,遂寝出师之议。乙丑,罢诸 州在任守臣所辟通判。丁卯,以韩肖胄等充金***前通问使。安化蛮犯边,广西经 略使许中发兵击之。戊辰,杨沂中招降严州贼缪罗等,捕斩其徒百人,魔贼平。庚 午,以岳州数被兵,免今年税役。壬申,诏守、令、尉、佐,境内妖民聚集不能觉 察致乱者,并坐罪。知建昌军朱芾讨南丰县贼,禽诛其魁黄琛。乙亥,以方与金国 议和,禁边兵犯齐境。丙子,王彦复金州,金兵弃均、房去。韩世忠请以大军还镇 江。己卯,诏淮南统制解元戍泗州,余屯江北。周随亨、李愿宣押王似、卢法原至 阆州,张浚始解使事。时已论金牛之功,以吴玠为利州路、阶成凤州制置使,刘子 羽为宝文阁直学士,王彦为保大军承宣使,僚属将帅第赏有差。庚辰,浚及子羽、 王庶、刘锡等赴行在。诏李横等收军还镇。辛巳,罢宣抚司便宜黜陟。
六月甲申朔,统制巨师古坐违韩世忠节制,除名、广州编管。丙戌,复置六部 架阁库。丁亥,禁诸路招纳淮北人及中原军来归者。戊子,复元祐宰相吕大防官职, 赠谥。庚寅,诏降川、陕死罪囚,释流以下。赏吴玠、关师古将士。壬辰,张浚至 绵州,复奏王似不可任。甲午,命王燮率诸军讨杨太。己亥,罢沿海制置司。丁 未,置国子监及博士弟子员。戊申,以王林所部兵为忠锐第十将。己酉,岳飞自虔 州班师。辛亥,发兵屯驻虔、广二州,弹压盗贼,州各三千人。是月,金人围方山 原,王似命吴玠发兵救之。
秋七月己未,复置博学宏词科。初许任子就试。甲子,以久旱,偿州县和市民 物之直。丁卯,诏访求累朝勋臣曹彬等三百人子孙,以备录用。戊辰,王燮以舟 师发行在。己巳,诏减膳,禁屠,弛工役,罢苛娆,命两浙及诸路宪臣亲按部录囚。 辛未,蠲绍兴二年和市絁帛。癸酉,吕颐浩等以旱乞罢政,帝赐诏曰:“与其去位, 曷若同寅协恭,交修不逮,思所以克厌天心者。”颐浩等乃复视事。乙亥,朱胜非 起复。丙子,泉州水溢,坏城。丁丑,遣中使逆趣张浚于道。是月,四川霖雨、地 震。
八月己丑,诏岳飞赴行在,留精兵万人戍江州。翟琮率兵突围奔襄阳,诏屯驻 其地。癸卯,罢诸路输禁军阙额钱。甲辰,以雨旸不时,苏、湖地震,求直言。乙 巳,复置史馆修撰、直馆检讨官,命郎官兼领著作郎及佐郎。戊申,罢都转运司。 己酉,诏湖南丁米三分之二均取于民田,其一取之丁口。辛亥,孟庾自军中来朝。
九月戊午,吕颐浩罢。诏凡遇水旱灾异,监司、郡守即具奏毋隐。庚申,岳飞 自江州来朝。川、陕统领官吴胜败伪齐兵于黄堆砦。丙寅,以赵鼎为江西安抚制置 大使。壬申,诏中书舍人、给事中,凡制敕非军期机速,必先书押而后报行。甲戌, 伪齐王彦先寇徐、宿二州。乙亥,以刘光世为江东、淮西宣抚使,置司池州;韩世 忠为镇江建康府、淮南东路宣抚使,置司镇江府;王燮为荆南府、岳鄂潭鼎澧黄 州汉阳军制置使,置司鄂州;岳飞为江南西路、舒蕲州制置使,置司江州;主管殿 前司郭仲荀知明州,兼沿海制置使,神武中军统制杨沂中兼权殿前司。己卯,吴胜 克莲花城。
冬十月癸未,朱胜非上《重修吏部七司敕令格式》。庚寅,加吴玠检校少保。 壬辰,趣王燮进兵。诏宽私盐重法。甲午,却大理国入贡。丁酉,残破州县视户 口增损立守令考课法。己亥,禁州县擅增置税场。伪齐李成陷邓州。辛丑,南丹蛮 莫公晟围观州,焚宝积监,杀知监陈烈。壬寅,伪齐兵逼襄阳,李横以粮尽,弃城 奔荆南,知随州李道亦弃城去。甲辰,王燮讨湖贼,战于鼎口,不利。伪齐陷郢 州,守臣李简弃城去。申禁私役战士。丁未,命三省除铨曹奸弊。戊辰,罢诸路类 省试。统制石世达及杜湛合兵大破湖贼黄诚于龙阳洲。庚戌,复置宗正少卿及寺监 诸丞。是月,王彦先引兵至北寿春,将渡淮。刘光世驻军建康,扼马家渡;又遣郦 琼驻无为军,为庐、濠声援。贼乃还。
十一月己未,以右文殿修撰王伦为都督府参议官。癸亥,诏监司、帅守察内外 宗子病民害政者以闻。崔增、吴全遇湖贼于阳武口,死之。甲子,韩肖胄等使还。 乙丑,禁沿淮诸砦兵擅侵齐境。庚午,临安府火。甲戌,禁掠卖生口入蛮夷嵠峒及 以铜钱出中国。乙亥,复元祐十科举士法。丁丑,命宾、横、宜、观四州市战马。 戊寅,王燮自鼎州引兵还鄂,留统领王渥等四军听程昌寓节制。己卯,蠲南剑州 所负民间献纳钱十六万缗。省淮南州县文武官。十二月辛巳朔,降敕书抚谕吴玠及 川、陕将士。乙酉,临安府火。戊子,又火。朱胜非以屡火求罢,不允。丙申,王 似承制废通远军。己酉,金国元帅府遣李永寿、王翊来见。是岁,海寇黎盛犯潮州, 焚民居毁城去。
四年春正月辛亥朔,帝在临安,率百官遥拜二帝。乙卯,增淮、浙路盐钞贴纳 钱。遣章谊等为金国通问使。己未,程昌寓遣杜湛、王渥攻杨太皮真砦,破之。己 巳,诏谕王似、卢法原、吴玠,使之协和。金人犯宕昌、临江砦及花石峡,关师古 遣统领刘戬分兵拒却之。庚午,诏诸路将帅毋以两国通使辄弛边备,淮南州郡津渡 尤慎讥察。甲戌,罢州县新置弓手。乙亥,蠲循、梅、潮、惠四州被兵家租赋。丙 子,申敕三省、枢密院,除官并遵旧制,毋相侵紊,除拜、罢免皆明示黜陟之由。 戊寅,金人犯神坌砦,沿北岭至大散关。临安府火。己卯,韩肖胄罢。
二月壬午,诏赃罪至死者仍籍其赀。癸未,作建康府行宫。席益罢。乙酉,以 徐俯兼参知政事。丙戌,禁川、陕诸将招纳北军。湖北军贼檀成犯长阳县,解潜遣 统领胡勉捕斩之。群盗田政自襄阳犯峡州。己丑,解潜遣统制王恪击政,斩之。庚 寅,金人犯两当县。乙未,诏孟庾赴行在。己亥,诏三衙管军及将帅观察使以上, 举忠勇智略可自代者一人。辛丑,金人犯仙人关。癸卯,诏权以射殿为景灵宫,四 时设位朝献。丙午,张浚入见。
三月辛亥朔,吴玠率杨政、吴璘、田晟、王喜诸将与兀战于仙人关,大败之。 兀遁去。戊午,雨雹。以赵鼎参知政事。壬戌,孟庾至行在,罢都督府,以其兵 属张俊。乙丑,张浚以资政殿大学士罢,寻落职奉祠、福州居住。己巳,蠲淮南州 县民租一年。辛未,日有青赤黄气。编次建炎以来诏旨,颁诸路。癸酉,蠲兴元府、 洋州被兵家税役二年。丙子,以王似为资政殿学士、川陕宣抚使,卢法原为端明殿 学士,与吴玠并充副使,关师古为熙河兰廓路安抚制置使。
夏四月庚辰朔,命赵开再任总领四川财赋。诏谕川、陕官吏兵民,以张浚失措 当示远窜,犹嘉其所用吴玠等能御大敌,许国一心,止从薄责。仍令宣抚司讲求谘 访,凡扰民咈众之事,速厘革之。癸未,刘子羽白州安置。乙酉,诏明堂用皇祐典 礼,兼祀天皇大帝、神州地祇以下诸神。丙戌,吴玠败金兵,复凤、秦、陇州。诏 特旨处死情法不相当者,许大理奏审。蠲淮南州军上供钱一年。庚寅,置孳生牧马 监于临安府。甲午,罢广西提举茶盐司。关师古叛,以洮、岷二州降伪齐,吴玠并 将师古军。乙未,诏诸路岁上户口。丁酉,罢诸州回易库。庚子,命刘光世遣兵巡 边。辛丑,保静州夷人入贡。丙午,徐俯罢。是月,王似承制废符阳军。知寿春府 罗兴叛降伪齐。
五月庚戌朔,以岳飞兼黄复二州、汉阳军、德安府制置使。癸丑,以范冲为宗 正少卿兼直史馆,重修神宗哲宗《正史》、《实录》。甲寅,诏淮南帅臣兼营田使, 守令以下兼管营田。岳飞复郢州,斩伪齐守荆超。甲子,以孟庾兼权枢密院事。乙 丑,赐李横军绢万匹。丙寅,李成弃襄阳去,岳飞复取之。金人攻金州,镇抚使王 彦遣统制许青等与战于汉阴,败之。罢诸县武尉。壬申,裁省三省、枢密细务,责 六曹长贰专决。癸酉,以国史日历所为史馆。伪齐收李成余众,益兵驻新野,岳飞 与别将王万夹击,复大败之。乙亥,王彦数败金兵于洵阳县。丙子,复选宗室子彦 之子伯玖育于禁中。
六月壬申,复命川、陕类试。乙未,太白昼见经天。戊戌,诏神武军、神武副 军统制、统领官并隶枢密院。庚子,以霖雨,罢不急之役。壬寅,诏三省、枢密院, 凡奉干请墨敕,许执奏不行。置史馆校勘官。作明堂行礼殿于教场。甲辰,禁诸军 强刺平人为兵,已刺者皆释之。吴玠乞宫观,不允。是月,荧惑犯南斗。岳飞将牛 皋复随州,执伪齐守王嵩,磔之。
秋七月戊申朔,曲敕虔州。以吏部尚书胡松年签书枢密院事。庚戌,以湖南安 抚席益为安抚制置大使。建昌军军卒修达等作乱,杀守臣刘滂,江西制置使胡世将 遣参谋侯悫、统制丘赟讨之。壬子,命吴玠通信夏国。癸丑,湖贼杨钦等破社木砦, 官军败却,小将许筌战殁。丙辰,赏仙人关之功,以吴玠为检校少师、奉宁保静军 节度使,吴璘、杨政以下论赏有差。丁巳,命左右司岁考郎官功过治状以为赏罚。 庚申,复曲端、赵哲官。壬戌,岳飞遣统制王贵、张宪击败李成及金兵于邓州之西, 复邓州,禽其将高仲。丙寅,侯悫引兵入建昌军,执修达等十三人,斩之。罢建州 腊茶纲。诏江东安抚司招水军千五百人。己巳,湖贼万余人诣鼎、澧二州降。刘光 世来朝。庚午,王贵、张宪破金、齐兵,复唐州及信阳军,襄汉悉平。辛未,章谊、 孙近使还入见,粘罕致书约淮南毋得屯兵。
八月庚辰,以赵鼎知枢密院事,充川、陕宣抚处置使。湖贼夏诚等犯枝江县, 解潜遣将蒋定舟与战,败之。辛巳,吴玠遣统领姚仲攻陇城县,克之。壬午,王 燮以讨贼无功,降光州观察使。戊子,改命赵鼎都督川、陕、荆、襄诸军事。乙未, 遣魏良臣等充金国通问使。丙申,毁王安石舒王告。己亥,周十隆出降,为官军所 掠,复遁去,犯汀、循州。壬寅,王似罢。以岳飞为清远军节度使、湖北荆襄潭州 制置使,代王燮讨湖贼。癸卯,以襄阳府、随、郢、唐、邓州、信阳军六郡为襄 阳府路。
九月戊申,减淮、浙路盐钞所增贴纳钱。壬子,夏诚遣将李全功犯公安军,解 潜遣统制林闰等击斩之。安定郡王令畤薨。辛酉,合祭天地于明堂,大赦,蠲襄阳 等六郡三年租税。庚午,朱胜非罢。金、齐合兵自淮阳分道来犯。壬申,渡淮,楚 州守臣樊叙弃城去。韩世忠自承州退保镇江府。癸酉,以赵鼎为尚书右仆射、同中 书门下平章事兼知枢密院事,吏部尚书沈与求参知政事。
冬十月丙子朔,与赵鼎定策亲征,命张俊以军援淮东,刘光世移军建康,车驾 择日进发。丁丑,以孟庾为行宫留守,留统制王进一军及神武中军五百人隶之。百 司不预军旅之务者,听从便避兵。己卯,韩世忠自镇江率兵复如扬州。金人犯滁州。 以张俊为浙西、江东宣抚使。金人围亳州。席益遣统制吴锡率兵讨徭贼杨再兴,大 破之。壬午,伪齐兵犯安丰县。癸未,复以张浚为资政殿学士、提举万寿观兼侍读。 甲申,复以王燮为建武军承宣使、江西沿江制置使。丙戌,命胡松年诣江上,会 诸将议进兵。戊子,韩世忠邀击金人于大仪镇,败之,又遣将董旼败之于天长县鸦 口桥。己丑,金人攻承州,韩世忠遣将成闵、解元合兵击于北门,败之。金人围濠 州。甲午,遣秘书正字杨晨持诏抚谕四川。遣侍御史魏工、监察御史田如鳌诣刘 光世、张俊军中计事,光世始移军太平州。丙申,命后宫自温州泛海如泉州。金人 陷濠州,守臣寇宏弃城走。丁酉,诏州县团教弓手、土兵。戊戌,帝御舟发临安, 刘锡、杨沂中以禁兵扈从。己亥,韩世忠捷奏至,命收瘗战死将士,仍令胡松年致 祭。庚子,张俊率兵发镇江,如建康。壬寅,帝次平江。加赠陈东、欧阳澈秘阁修 撰,官其子孙二人,各赐田一顷,且追咎汪伯彦落观文殿学士,黄潜善更不追复。 命韩世忠、杨沂中分兵控扼沿海要地。癸卯,焚决淮东闸堰。赐扈从诸军钱。乙巳, 仇悆遣将孙晖击金人于寿春,败之,复霍丘、安丰二县。是月,借江、浙坊场钱一 界,以备军费。
十一月戊申,太白昼见。庚戌,赏承州水砦首领徐康等要击金兵之功,转官有 差,仍蠲承、楚、泰州水砦民兵赋役十年。置沿江烽火,放浙东诸郡防城丁夫。壬 子,始下诏声刘豫逆罪,论亲讨之旨,以厉六师。吴玠遣统制杨从仪等率兵败金人 于腊家城。癸丑,玠乞纳节赎刘子羽罪,遂听子羽自便。金人入光州。甲寅,伪齐 知光州许约破石额山砦,遂据之。乙卯,韩世忠遣兵夜劫金人营于承州,破之。金 人犯六合县,丙辰,掠全椒县三城湖。丁巳,戒诸路大小臣僚借贷催科纵吏奸扰民, 及务绝盗贼之伺隙者。命董旼、赵康直总领淮东水砦。戊午,以胡松年兼权参知政 事。金人陷滁州。刘光世移军建康,韩世忠移军镇江,张俊移军常州。己未,复命 张浚知枢密院事,以其尽忠竭节诏谕中外。庚申,宴犒守江将士。癸亥,刘光世遣 统制王德击金人于滁州之桑根,败之。揭黄榜招谕湖贼。甲子,命滁、和诸州移治 保聚。乙丑,金人犯滁口。己巳,刘光世遣统制王师晟等率兵夜入南寿春府袭金人, 败之,执伪齐知府王靖。广贼区稠围韶州乐昌县,钤辖韩京遣兵击斩之。诏张浚视 师江上。十二月乙亥朔,魏良臣、王绘还自泗州军前入见。戊寅,命都督府右军统 制李贵部兵屯扼福山镇。辛巳,命中军统制王进屯兵泰州,防拓通、泰。壬午,以 枢密都承旨马扩为江西沿江制置副使。丙戌,吴伦遣兵攻腊家城,破之。丁亥,听 两淮避兵民耕种所在闲田。壬辰,金、齐兵逼庐州,仇悆婴城固守,岳飞所遣统制 徐庆、牛皋援兵适至,败走之。刘光世亦遣统制靳赛战于慎县。张俊遣统制张宗颜 击败金人于六合。诏江、浙、荆湖十四郡各募水军五百人,名横江军。两浙十郡沿 江海州县招捕巡检土军。甲午,程昌寓遣杜湛、彭筠合击杨钦,破之。己亥,以来 年正旦日食,下诏修阙政,求直言。庚子,金人退师。辛丑,诏葬祭浙西、江东二 军之死事者。壬寅,省淮南转运司。遣胡松年往常熟县、江阴军沿江计议军事。癸 卯,金人去滁州。
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
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