○高宗三
四年春正月甲辰朔,御舟碇海中。乙巳,金人犯明州,张俊及守臣刘洪道击却 之。丙午,帝次台州章安镇。己酉,遣小校自海道如虔州问安太后。庚戌,金人再 犯明州,张俊引兵去,浙东副总管张思政及刘洪道继遁。癸丑,贬郭仲荀汝州团练 副使、广州安置。丙辰,诏原两浙州郡降金官吏。丁巳,娄宿陷陕州,守臣李彦仙 死之。己未,金人陷明州夜,大雨震电,乘胜破定海,以舟师来袭御舟,张公裕以 大舶击退之。辛酉,发章安镇。壬戌,雷雨又作。甲子,泊温州港口。乙丑,以中 书舍人李正民为两浙、湖南、江西抚谕使,诣太后问安。丁卯,台州守臣晁公为弃 城遁。虔州卫兵及乡兵相杀,纵火肆掠三日。刘可转寇京西,屡为桑仲所败,至是 为其党所杀,复推刘超据荆门军。戊辰,滕康、刘珏罢,仍夺职。己巳,换给僧道 度牒,人输钱十千。辛未,命臣僚条具兵退之后措置之策、驻跸之所。是月,金人 攻楚州,守臣赵立拒之。金人犯邠州,曲端遣泾原路副总管吴玠拒战,败之于彭原; 又陷同州。张浚遣谢亮使夏国,至则其主乾顺已称制,遂还。
二月甲戌朔,郦琼率众降于刘光世。叛将傅选诣虔州乞降。乙亥,奉安祖宗神 御于福州。诏复以卢益为资政殿学士,李回端明殿学士,并权知三省、枢密院事。 金人陷潭州,将吏王暕、刘价、赵聿之战死,向子諲率兵夺门亡去,金兵大掠,屠 其城。丙子,金人自明州引兵还临安。癸未,虔州乡兵首领陈新率众数万围城,叛 将胡友亦犯虔州,与新战,破之,新乃去。甲申,禁逃卒投刺别军。丙戌,金人自 临安退兵,命刘光世率兵追之。丁亥,金人陷汴京,权留守上官悟出奔,为盗所杀。 庚寅,帝次温州。浙东防遏使傅崧卿入越州。辛卯,金人陷秀州。甲午,知蔡州程 昌寓弃城南归。鼎州民钟相作乱,自称楚王。乙未,杜充罢。丙申,以金兵退,肆 赦。张浚承制以陕西制置使王似知成都府。罢诸路武臣提点刑狱。李成入舒州。金 游骑至平江,周望奔太湖,守臣汤东野亦遁。茶陵县军贼二千余人犯郴州永兴县。 戊戌,金人入平江,纵兵焚掠。辛丑,白虹贯日。钟相陷澧州,杀守臣黄宗。权湖 北制置使傅雱招谕孔彦舟,彦舟听命,因以为湖南、北捉杀使。荆南守臣唐悫弃城 去。金人陷醴州,守臣王淑弃城去。是月,张浚自秦州引兵入援。
三月癸卯朔,孔彦舟入鼎州。金人去平江,统制陈思恭以舟师邀败其后军于太 湖。吕颐浩请幸浙西。丙午,赵鼎言金兵去未远,遂缓其行。丁未,命发运司说谕 两浙富民助米,以备巡幸。辛亥,遣兵部员外郎冯康国等抚谕荆湖南北、广南诸路。 壬子,金人入常州,守臣周杞弃城去。甲寅,遣卢益及御营都统制辛企宗奉迎太后 东还。丙辰,金人犯终南县,经略使郑恩战败,死之。丁巳,金人至镇江府,韩世 忠屯焦山寺邀击之。诏侍从官各举可充监司者一二人。辛酉,御舟发温州。宣抚司 节制军马李允文部兵至鄂州。御营前军将杨勍叛。甲子,张浚请便宜辟官不许动改。 戊辰,孔彦舟击败钟相,禽相及其子子昂,槛送行在。己巳,戚方陷广德军,杀权 通判王俦。
夏四月癸酉,蠲江西州县兵盗贱破民家夏税。戊寅,吴玠及金人战于邠州彭原 店,败绩,部将杨晟死之。己卯,以观文殿学士朱胜非为江西、湖南北宣抚使。是 日,张浚引兵至房州,知金兵退,乃还。癸未,帝驻越州。甲申,下诏亲征,巡幸 浙西。韩世忠驻军扬子江,要金人归路,屡败之,兀引军走建康。乙酉,以御史 中丞赵鼎为翰林学士,鼎固辞不拜。戚方围宣州。刘光世遣统制王德诱诛刘文舜于 饶州。丙申,用赵鼎劾奏,吕颐浩罢为镇南军节度使、醴泉观使。命三省、枢密院 同班奏事。韩世忠及兀再战江中,金人乘风纵火,世忠败绩。兀渡江,屯六合 县。丁酉,复以赵鼎为御史中丞。戊戌,振明州被兵民家。己亥,以张俊为浙西、 江东制置使。辛丑,王德破妖贼王宗石于信州贵溪县,执其渠帅,诸县悉平。是月, 金人犯江西者自荆门军北归,留守司同统制牛皋潜军宝丰击败之。
五月甲辰,以范宗尹为尚书右仆射兼御营使。辛亥,统领赤心队军马刘晏及戚 方战于宣州,败死。壬子,金人焚建康府,执李棁、陈邦光而去。淮南宣抚司统制 岳飞邀击于静安镇,败之。是夜,紫微垣内有赤云亘天,白气贯其中。癸丑,诏台 谏等官各举所知二人。以张守参知政事、赵鼎签书枢密院事。以白金三万两赐韩世 忠军,赠战殁将孙世询、严永吉、张渊等官。甲寅,金人陷定远县,执闾勍去,勍 不屈,死之。巨师古击戚方于宣州,数败之,方引去。乙卯,王綯罢。丁巳,命刘 光世移军捕戚方。杨勍犯婺州。戊午,复置权尚书六部侍郎。癸亥,诏中原、淮南 流寓士人,听所在州郡附试。甲子,周望罢,寻分司、衡州居住。置京畿、淮南、 湖北、京东西路镇抚使。乙丑,升高邮军为承州。以翟兴、孟汝、赵立、刘位、赵 霖、李成、吴翊、李彦先、薛庆并为镇抚使:兴河南府,唐州,立楚、泗州、涟水 军,位滁、濠州,霖和州、无为军,成舒、蕲,翊光、黄州,彦先海州、淮阳军, 庆,承州、天长军。丁卯,庆及金人战于承州城下,累败之。戊辰,命江、浙州县 祭战死兵民。分江东、西为鄂州、江州、池州三路,置安抚使。罢诸路帅臣兼制置 使、诸州守臣兼管内安抚使。是月,刘超据荆南,分兵犯峡州,又合叛将彭筠犯复 州。淮西败将崔增陷焦湖水砦。河东、北经制使王俊举兵及金人战于襄城县,败之, 复颍昌府。张浚承制以金、房州隶利路。
六月辛未朔,蠲绍兴府三县湖田米。诏侍从、台谏、诸将集议驻跸事宜。杨勍 犯处州。癸酉,遣统制陈思恭讨勍。合江南两路转运为都转运使。再贬周望昭化军 节度副使、连州安置。甲戌,罢御营司。以范宗尹兼知枢密院事。乙亥,王燮遣 统领林闰等追袭杨勍于东阳县,军败,裨将李在死之。丁丑,以刘光世部兵为御前 巡卫军,光世为都统制。杨勍等焚建州。戚方犯湖州安吉县,诏张俊捕之。戊寅, 更御前五军为神武军,御营五军为神武副军。以知建康府权邦彦为淮南等路制置发 运使。滁、濠镇抚使刘位为贼张文孝所杀,命其子纲袭职。庚辰,置镇抚使六人: 陈规,德安府、复州、汉阳军;解潜,荆南府、归、峡州、荆门、公安军;程昌寓, 鼎、澧州;陈求道,襄阳府、邓、随、郢州;范之才,金、均、房州;冯长宁,淮 宁、顺昌府、蔡州。辛巳,虑囚。申命有司,讨论厘正崇宁以来滥赏。罢诸州添差 通判职官。癸未,召刘光世赴行在。甲申,岳飞破戚方于广德军。乙酉,钟相伪将 胡源引兵入慈利县,执其党陈诚来降。丙戌,以吕颐浩为建康路安抚大使,刘光世 为两浙路安抚大使,朱胜非为江州路安抚大使,郭仲威为真、扬州镇抚使。戚方诣 张俊降。庚寅,召韩世忠率兵赴行在。辛卯,妖贼王宗石等伏诛。壬辰,权密州都 巡检徐文率部兵泛海来归。甲午,置枢密院干办官四员。乙未,郭仲威犯镇江府, 遣岳飞击之。是月,兀闻张浚在秦州,将举兵北伐,自六合引兵趋陕西。
秋七月癸卯,刘光世援宣抚使例,乞便宜行事,不许。诏军兴以来诸州得便宜 指挥者并罢。乙巳,冯长宁复顺昌府。张浚罢曲端都统制。丁未,以刘光世为集庆 军节度使、开府仪同三司。戊申,以孔彦舟为辰、沅、靖州镇抚使。张浚献黄金万 两助军用。宣抚司遣统制官吕世存、王俊复鄜州,其余州县多迎降。后军将王辟叛, 陷归州,钤辖田祐恭击败之。己酉,王辟犯房州,守臣韦知几弃城走。庚戌,杨勍 受刘光世招安,寻复叛去,迫泉州。癸丑,崔增犯太平州,守臣郭伟拒却之。乙卯, 金人徙二帝自韩州之五国城。刘光世乞移司平江,不许。丙辰,张俊合诸将戚方等 兵万余赴行在。丁巳,申命元祐党人子孙于州郡自陈,尽还当得恩数。韩世忠、张 俊并罢。己未,禁闽、广、淮、浙海舶商贩山东,虑为金人乡导。诏江、浙、福建 州县,谕豪右募民兵据险立栅,防遏外寇。庚申,以岳飞为通、泰州镇抚使。辛酉, 建州民范汝为作乱,命统制李捧捕之。乙丑,复李邦彦以下十九人官职,听自便。 复李纲银青光禄大夫,许翰、颜岐端明殿学士。张浚贬曲端阶州居住。丁卯,金人 立刘豫为帝,国号齐。戊辰,罢提领措置茶盐司。己巳,诏王燮部兵屯信州。程 昌寓遣将杜湛禽李合戎于松滋县。是月,张用据汉阳军,沿江措置副使李允文招降 之,以便宜徙鄂州路副总管,以右军统制马友知汉阳军。
八月辛未朔,以礼部尚书谢克家参知政事。壬申,李成请降于江州,诏抚纳之, 张浚停程千秋官、文州编管。癸酉,选神武中军亲兵六百人番直禁中。甲戌,诏侍 从官日一员轮直,进故事关治体者。丁丑,以韩世忠为检校少师、武成感德军节度 使,张俊检校少保、宁武昭庆军节度使。赠监察御史常安民、左司谏江公望为左谏 议大夫,录其后二人。庚辰,太后至自虔州。薛庆及金人战于扬州城下,死之。郭 仲威奔兴化县。辛巳,侍御史沈与求、户部侍郎季陵以论宰相范宗尹,皆黜,宗尹 复视事。癸未,卢益罢。张浚复永兴军,再贬曲端海州团练副使、万州安置。甲申, 陈万信余党雷进作乱。乙酉,焚慈利、石门二县。以御营司参议官王择仁权河东制 置使,山砦首领韦忠佺为都统制,宋用臣、冯赛同都统制。丙戌,命李成、吴翊捍 御上流,翊弃城去,以成为四州镇抚使。命李捧便道过信州招捕靳赛。戊子,以饶、 信妖贼平,赦二州徒以下囚,蠲民今年役钱。贬滕康永州、刘珏衡州,并居住。己 丑,诏岳飞救楚州,仍命刘光世遣兵往援。辛卯,杜湛渡江讨群贼,复石首等五县。 壬辰,盗入梅州,杀守臣沈同之,大掠而去。癸巳,命福建安抚使程迈会兵讨范汝 为。甲午,知虢州邵兴遣统制阎兴及金人战于解州东,屡破之。金人陷承州。命陈 思恭屯兵明州,以防海道。刘光世遣王德、郦琼以轻兵渡江。乙未,遇金游骑于召 伯埭,败之。戊戌,以桑仲为襄阳、邓随郢州镇抚使。是月,罢提举广西峒丁。孔 彦舟入潭州,宣抚司参议官王以宁率兵拒之,以宁败,遁去。宣抚司主管机宜文字 傅雱在彦舟军中,承制以彦舟权湖南副总管。刘纲以乏食,率兵奔溧阳。
九月辛丑,吕颐浩入见,请益兵,命王燮、巨师古、颜孝恭兵隶之,分屯境 内。壬寅,诏诸路决囚。甲辰,徽宗皇后郑氏崩于五国城。戊申,命秦凤将关师古 领兵赴行在。刘豫僭位于北京。庚戌,禁宣抚司僚属便宜行事,及京西、湖南北路 勿隶川、陕宣抚司节制。癸丑,泾原同统制李彦琦及金人战于洛河车渡,败之。乙 卯,罢中书门下省检正官。桑仲陷均、房州,进犯白土关。丙辰,复增左右司郎官 为四员。金人攻楚州,赵立死之。丁巳,赵霖复和州。李成遣马进犯兴***。戊午, 荆、襄贼赵延寿犯德安府,陈规拒却之。己未,金、均、房安抚使王彦及桑仲战于 平丽县,败之。王CR诣彦降。辛酉,李捧击范汝为于建州,官军皆溃,捧遁去。 金人犯扬州,统制靳赛逆战于港河,败之。金人陷延安府,执吕世存,又陷保安军。 癸亥,张浚遣都统制刘锡统五路兵及金将娄宿战于富平县,浚驻邠州督战,官军败 绩。丙寅,给刘光世犒军银二万两、绢二万匹。戊辰,赵延寿焚郢州。金人陷楚州, 镇抚使李彦先求救,兵败死之。
冬十月庚午朔,张浚斩环庆经略使赵哲于邠州,贬刘锡合州安置,命诸将各领 兵归本路。浚退保秦州,陕西大震。辛未,秦桧自楚州金将挞懒军中归于涟水军丁 禩水砦。壬申,命杨惟忠、王燮讨李成。丙子,以孔彦舟为鼎、澧、辰、沅、靖 州镇抚使。戊寅,钟相余党杨华举兵围桃源县。己卯,马进犯江州。癸未,程昌寓 入鼎州,击杨华,破之。甲申,趣刘光世救楚州。丁亥,以李回同知枢密院事。庚 寅,遣前御史台检法官谢向招范汝为。召张浚以兵入援。追复李邦彦观文殿大学士。 辛卯,虔州贼李敦仁及弟世雄举兵破虔州石城县。甲午,命杨惟忠率兵屯江州。乙 未,岳飞破金人于承州。丙申,诏刘光世节制诸镇,守御通、泰州,伺便袭金人过 淮。是月,冯长宁弃城去,寻以淮宁附刘豫。江东贼张琪犯建康府,刘洪道招降之。 环庆路统制慕洧叛附于夏国。泾原统制张中彦、经略司干办赵彬叛降金人。刘忠据 岳州平江县白面山。王善余党祝友拥众为乱,屯滁州龚家城。
十一月癸卯,慕洧遂引金人围环州。吕颐浩复南康军。甲辰,赵鼎罢。乙巳, 秦桧入见。丙午,岳飞弃泰州渡江。丁未,金人犯泰州,飞退保江阴军沙上。以御 史中丞富直柔签书枢密院事,秦桧为礼部尚书。李允文杀岳州守臣袁植。吕颐浩会 杨惟忠与马进战南康军,不利。戊申,颐浩遣巨师古救江州,为进所败,师古奔洪 州。金人陷泾原,经略使刘锜退屯瓦亭。己酉,以孔彦舟为湖南副总管,部兵屯潭 州。庚戌,命神武副军都统制辛企宗讨范汝为。壬子,日南至,率百官遥拜二帝, 乙卯,改枢密院干办官为计议官,丙辰,金人陷泰州。丁巳,通州守臣吕伸弃城去。 王彦攻桑仲于黄水,破之,房州平。张浚以彦为金、均、房州镇抚使。崔增犯池州, 刘洪道遣统制李贵击走之,增以兵万余诣吕颐浩降。甲子,诏诸路守臣节制管内军 马。丙寅,金、房州贼郭希犯归州,田祐恭击却之。命王燮部兵万人速援吕颐浩。 祝友渡江大掠。是月,张浚退军兴州,秦凤副总管吴玠收余兵保大散关东和尚原。 诏诸路转运司括借寺观田租芦场三年。
十二月庚午,安南请入贡,却之。辛未,遣度支员外郎韩球括饶、信诸州钱粮, 凡江、湖、川、广上供皆拘之。壬申,命孔彦舟援江州。丙子,禁节制军马守臣便 宜行事。丁丑,马进分兵犯洪州。乙丑,李敦仁犯抚州崇仁县,命李山、张忠彦讨 之。壬辰,金人犯熙州,总管刘惟辅战败之,杀五千余人。甲午,再犯熙州,惟辅 军溃被执,死之。乙未,以张俊为江南招讨使,讨李成。丁酉,范汝为降,诏补民 兵统领。是月,张浚承制复海州团练副使曲端左武大夫,兴州居住。是岁,宣抚处 置司始令四川民岁输激赏绢三十三万匹有奇。
绍兴元年春正月己亥朔,帝在越州,帅百官遥拜二帝,不受朝贺。下诏改元, 释流以下囚,复贤良方正直言极谏科,蠲两浙夏税、和买绢丝绵,减闽中上供银 三分之一。戊申,改命张俊为江淮路招讨使。复江、池路为江东、西路,分荆湖江 南诸州为荆湖东、西路,置安抚司,治池、江、鄂、鼎州。江南东、西路各置转运 司,荆湖东、西路转运司通掌两路财赋。以吕颐浩为江东路安抚大使,朱胜非江西 路安抚大使。马进陷江州,守臣姚舜明弃城走,端明殿学士王易简等二百人皆遇害。 己酉,岳飞引兵之洪州。金人犯扬州。谢向率范汝为讨平建阳贼刘时举。金人犯秦 州,吴玠击败之。庚戌,又犯西宁州,守臣俱重迎降。辛亥,谢克家罢。壬子,诏 京官、知县并堂除,内外侍从各举可任县令者二人,犯赃连坐。自今不历县令者勿 除监司、郎官,不历外任者勿除侍从,著为令。张中孚以原州叛降于金。癸丑,李 敦仁围建昌军,蔡延世率乡兵击退之。贼曹成入汉阳军,李允文招之,成入鄂州, 复趋江西。丁巳,吕颐浩遣王燮、崔增击贼于湖口,大败之。颐浩及杨惟忠引兵 趋江州。辛酉,诏:“太祖创业垂统,德被万世。神宗诏封子孙一人为安定郡王, 世世勿绝。自宣和末至今未举。有司其上应袭封人名,依故事举行。”金人再围环 州。是月,张浚复曲端荣州刺史、提举江州太平观、阆州居住,寻移恭州。
二月戊辰朔,宜章县民李冬至二作乱,犯英、连、韶、郴诸州。祝友降,刘光 世分其军,以友知楚州。庚午,改行宫禁卫所为行在皇城司。李成党邵友犯筠州, 守臣王庭秀弃城去。辛未,犯临江军,守臣康倬遁。壬申,初定岁祀天地、社稷, 如奏告之礼。癸酉,桑仲自枣阳引兵还襄阳。丁丑,鄜延将李永琦叛,犯庆阳府。 戊寅,禁州郡统兵官擅招安乱军盗贼。己卯,日中有黑子,四日乃没。以辛企宗为 福建制置使。辛巳,以秦桧参知政事。壬午,水贼张荣入通州。癸未,诏辛企宗及 谢向罢遣范汝为兵,汝为不听命。甲申,诏王燮、张俊掎角讨捕马进等贼。丙戌, 复置秘书省。己丑,命孔彦舟、吕颐浩、张俊会兵讨李成。壬辰,雨雹。癸巳,邵 青寇宣州。丙申,诏诸路提刑司以八月类省试。张浚亦以便宜合川、陕举人即置司 类省试。丁酉,宣教郎范焘坐诬讼孟忠厚,且及太后,除名、潮州编管。是月,李 敦仁犯汀州。马友遣其党犯鄂州,总管张用拒却之。李允文以友权湖南招捉公事, 友大掠汉阳而去,过岳州,守臣吴锡遁,友据之。
三月戊戌朔,以严、衢二州守臣柳约、李处劢有治效,各进职一等。吕颐浩遣 崔增、王燮合兵击李成于湖口,大败之。庚子,张浚以富平之败上疏待罪,诏免。 壬寅,禁诸路遏籴。丙午,张俊、杨沂中、岳飞渡江击马进,大败之。孔彦舟焚掠 潭州,趋衡州。己酉,李成犯饶州。庚戌,张俊、杨沂中复击马进于筠河,败之, 复筠州,进奔江州。男子崔绍祖诈称越王中子,受上皇诏为天下兵马大元帅,赵霖 以闻。辛亥,诏赴行在。命刘光世兼淮南、京东路宣抚使,治扬州,经画屯田。光 世迄不行。甲寅,罢诸州免行钱。乙卯,金人破阶州。庚申,刘超犯澧州,统制杜 湛率兵拒之。甲子,始下诏罪李成,募人禽斩,赦胁从者。张俊追马进至江州,进 战败,遁去。乙丑,俊复江州,杨沂中、赵密引兵追击进,又大败之。成奔蕲州。 振淮南、京东西流民。荆湖东路安抚使向子諲说降马友,与共讨李冬至二,平之。 是月,金人攻张荣缩头湖水砦,荣击败之,来告捷,刘光世以荣知泰州。金人迫兴 州,张浚退保阆州,以端明殿学士张深为四川制置使,及参议军事刘子羽趋益昌。 参谋官王庶为龙图阁待制、知兴元府兼利、夔两路制置使,节制陕西诸路。桑仲以 其党李道知随州。
夏四月己巳,张浚承制分利、阆、剑、文、政五州为利州路,置经略安抚使。 庚午,张琪复叛,犯当涂县。金将挞懒渡淮,屯宿迁县马乐湖。壬申,太白昼见。 乙亥,刘光世复楚州。阶州统领杜肇复阶州。马友引兵入潭州。戊寅,杜琪弃澧州, 刘超入据之。己卯,金泾原帅赵彬犯耀州,守臣赵澄击走之。淮贼寇宏犯濠州。庚 辰,隆祐皇太后崩。癸未,桑仲陷邓州,守将谭兖弃城走,河东招捉使王俊引兵来 援,仲执斩之,以其党李横知州事。乙酉,为太后制期年服。辛卯,群臣三上表, 始听政。癸巳,命向子諲发兵及广西安抚许中同扼险要,防孔彦舟入广,仍许胁从 自新以招谕。是月,京西贼李忠陷商州,守臣杨伯孙弃城走。吕颐浩遣统制阎皋、 通判建昌军蔡延世袭击李敦仁,禽其弟世雄、世臣。
五月丙申朔,蠲江西路被贼州县赋税。丁酉,诏吕颐浩、朱胜非、刘光世并兼 淮南诸州宣抚使。始夺李成官。戊戌,以张用为舒、蕲镇抚使。癸卯,作“大宋中 兴宝”成。金人犯和尚原,吴玠击败之。丙午,初复召试馆职之制。刘光世遣统制 王德袭扬州,执郭仲威以献,伏诛。辛亥,水军统制邵青叛,围太平州。赵彬及金 人合兵围庆阳府,守臣杨可升击败之。甲寅,命知南外宗正事令选年幼宗子,将育 于宫中。诏收耆户长役钱。己未,诏州县因军期征取民财物者,立式榜示,禁过数 催扰。庚申,孔彦舟引众过潭州,马友迎击,大败之。彦舟趋岳州,犯鄂州。李允 文以彦舟为湖东副总管,屯汉阳。辛酉,以直秘阁宗纲为荆南镇抚司措置营田官, 樊宾为副。壬戌,刘光世招降邵青。赵延寿据分宁县,吕颐浩招降之。是月,张俊 及李成战于黄梅县,杀马进,成败,遁归刘豫。李忠、谭兖各率兵归张浚,浚命王 庶分其兵。张用复叛,寇江西,岳飞招降之。湖州进士吴木上书论宰执,送徽州编 管。
六月己巳,始鬻承直、修武郎以下官。壬申,册谥皇太后曰昭慈献烈。甲戌, 张琪犯余杭,又犯宣州。乙亥,月犯心。庚辰,湖贼杨华、杨广犯鼎州,程昌寓拒 却之。上虞县丞娄寅亮上书,请选立继嗣。壬午,权欑昭慈献烈皇后于越州。张琪 犯徽州,守臣郭东弃城去,琪入据之。癸未,张浚引大兵至瑞昌县之丁家洲,李允 文自鄂部兵归浚,浚并其兵,护允文赴行在。邵青率舟师至镇江,甲申,复叛去。 丁亥,崇安民廖公昭合范汝为余党熊志宁作乱,众既散,志宁复与建阳民丁朝佐合 兵陷二县。戊子,虑囚。己丑,邵青犯江阴军之福山,遣海州镇抚使李进彦、中军 统制耿进率舟师会刘光世讨之。南安贼吴忠、宋破坛、刘洞天作乱。庚寅,江西提 刑司遣官讨之,破坛、洞天皆伏诛,忠遁去。癸巳,熙河统制关师古、洮东安抚郭 玠同讨熙州叛兵,连败之。甲午,广贼邓庆、龚富围南雄州,守臣郑成之率兵民以 拒。蠲建、剑、汀州、邵武军租。是月,知虢州邵兴屯卢氏县,为河南统制董先所 破,走兴元,先遂取商、虢二州。张浚承制以吴玠为陕西诸都统制。时关陇六路尽 陷,止余阶、成、岷、凤、洮五郡、凤翔之和尚原、陇州之方山原。粘罕既得陕西 地,悉与伪齐。
秋七月乙未朔,以马友权荆湖东路副总管,趣讨孔彦舟。统制潘逵、后军将胡 江等叛、破玉山、弋阳、永丰三县,遣枢密院准备将领徐文讨之。戊戌,吴锡复入 邵州。庚子,以岳飞为神武右副军统制,留军洪州,弹压盗贼。辛丑,封伯右武卫 大将军令话为安定郡王。壬寅,虔州贼陈颙作乱,命趣捕之。甲辰,诏秘书省长贰 通修日历。丙午,刘光世遣将乔仲福击邵青于常熟,为所败。挞懒自宿迁北归。戊 申,韩世清追袭张琪,复祁门县。庚戌,张俊执傅雱赴行在。张浚以曲端属吏,以 武臣康随提点夔路刑狱,与王庶杂治之。辛酉,召吕颐浩赴行在。张琪犯饶州,颐 浩遣阎皋击败之。琪党姚兴降,琪走徽州。癸亥,范宗尹罢。是月,濠州守臣李玠 弃城去。王彦数击败李忠。赵彬来归,张浚承制以彬为陕西转运使,又以泾原兵马 都监李彦琪为本路副总管,彦琪寻叛去。
八月丙寅,以孔彦舟为蕲、黄镇抚使。丁卯,以知潭州吴敏为荆湖东西、广南 路宣抚使。张浚杀曲端于恭州狱。张用部兵至瑞昌归张浚,浚以用为本军统制。戊 辰,张守等上《绍兴重修敕令格式》。癸酉,复以汪伯彦为江东安抚大使。乙亥, 吕颐浩遣将李铸复舒州。丁丑,祔昭慈献烈皇后神主于温州太庙。戊寅,张守罢。 以李回参知政事,富直柔同知枢密院事。庚辰,杜湛及刘超战于彭山,为所败。辛 巳,超及杨华、杨广合兵复寇鼎州,程昌寓遣湛率舟师击败之。遣辛企宗移军福州, 讨熊志宁、胡江等诸贼。韩世清及张琪战,世清败,琪复入祁门县。壬午,命张俊 遣兵捕之。铸绍兴钱。癸未,诏许邵青、张琪胁从徒党自新。乙酉,以李成在顺昌, 恐复谋乱,遣使赍蜡书谕淮宁、蔡州将士,立赏格,募人禽斩成。丁亥,以秦桧为 尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。庚寅,复李纲资政殿大学士。募人 往京东、河南伺察金、齐动止,仍赍诏慰抚忠义保聚之人。蔡州镇抚使范福弃城去, 以土豪李祐代之。辛卯,蠲徽州被贼民家夏税。壬辰,置三省、枢密院赏功房。是 月,知郢州曹成掠湖西,犯沅州,与知复州李宏合屯济阳,既而攻宏,宏奔潭州。
九月甲午朔,张琪党李捧犯宣州,守臣李彦卿及韩世清击却之。诏江东、西路 安抚使复治建康府、洪州。以王燮知池州,杨惟忠知江州,并兼管内安抚使,率 部兵赴官。丙申,斩李世臣。己亥,以资政殿学士叶梦得为江南东路安抚大使,兼 寿春等六州宣抚使。庚子,张琪复陷宣州,已乃遁去。辛丑,命王燮讨琪。丁未, 诏岁再遣使省谒诸陵,因抚问河南将士。命马友移屯鄂州。庚戌,命宗室右监门卫 大将军士芑朝飨温州太庙。辛亥,合祭天地于明堂,太祖、太宗并配,大赦。罢诸 州守臣节制军马。录用元符末上书人子孙。癸丑,复以吕颐浩为尚书左仆射、同中 书门下平章事兼知枢密院事。丁巳,王彦破李忠于秦郊店,忠奔归刘豫。戊午,禁 福建转运司抑民出助军钱。落范宗尹观文殿学士。己未,初措置河南诸镇屯田。以 户部尚书孟庾为江东西、湖东等路宣谕制置使。辛酉,诏四方有建策能还两宫者, 实封以闻,有效者赏以王爵。壬戌,遣御史胡世将督捕福建盗贼。是月,长星见。
冬十月乙丑,诏蔡京、王黼门人实有才能者,公举叙擢。李回罢。丙寅,朱胜 非分司、江州居住。丁卯,以李允文恣睢专杀,赐死大理狱。己巳,王德招邵青, 降之。庚午,以孟庾参知政事,徽猷阁直学士汤东野为江、淮发运使。刘洪道招降 李捧、华旺。壬申,置行在大宗正司。癸酉,兀攻和尚原,吴玠及弟璘力战,大 败之,兀仅以身免。丁丑,增置诸路武尉。戊寅,以张俊为太尉,移屯婺州。壬 午,初置见钱关子,招人入中,以给军食。范汝为复叛,入建州,守臣王浚明弃城 走,辛企宗退屯福州。甲申,刘超请降,以超守光州。戊子,崔绍祖伏诛。诏邵青 以舟师赴行在。己丑,升越州为绍兴府。李成军正李雱伏诛。知承州王林禽张琪于 楚州,槛送行在。壬辰,录程颐孙易为分宁令。癸巳,范汝为犯邵武军,守臣吴必 明、统制李山率兵拒之,众溃,退保光泽县。关师古复秦州,获郭振。是月,刘豫 遣将王世冲寇庐州,守臣王亨大破之,斩世冲。曹成及马友战于潭州,成败,还攸 县。王才遣将丁顺围濠州,刘光世遣兵攻横涧山,顺解围去。
十一月乙未,叶梦得至建康,以诏招王才,降之。丙申,遣内侍抚问孔彦舟、 桑仲。丁酉,榜谕福建、江东群盗,赦其胁从者。戊戌,诏移跸临安。以孟庾为福 建、江西、荆湖宣抚使,神武左军都统制韩世忠副之,仍命械谢向、陆棠赴行在。 己亥,以娄寅亮为监察御史。范汝为犯光泽县,李山走信州。辛丑,续编《绍兴太 常因革礼》。桑仲请正刘豫恶逆之罪,诏进幸荆南。乙巳,以右司谏韩璜党富直柔, 责监浔州税。张琪伏诛。庚戌,富直柔罢。荆湖、广西宣抚使吴敏始受命置司柳州。 辛亥,升康州为德庆府。壬子,诏内外侍从各举所知三人。丙辰,程昌寓遣杜湛击 杨华,败之。命张俊遣使持诏招曹成,以所部赴行在。己未,杨华请降。辛酉,命 吏部侍郎李光节制临安府内外诸军。壬戌,曹成犯安仁县,执安抚使向子諲,进攻 道州。是月,前知廓州李惟德以岷州来归。吴玠始遣人通书夏国。
十二月乙丑,吴敏罢。丙寅,复置枢密院都承旨。范汝为遣叶澈寇南剑州,守 臣{角}拒战,大破之。己巳,遣吏部侍郎傅崧卿为淮东宣谕使。甲戌,遣江东安 抚司统制郝晸、颜孝恭讨建昌军贼。乙亥,辛企宗罢,仍追三官,率兵赴军前自效。 丁丑,蠲诸路在官积欠。诏官户名田过制者与民均科。以岳飞为神武副军都统制, 部兵屯洪州。曹成陷道州,守臣向子忞弃城走。戊寅,以彗出,求直言。增行在职 事官职钱。遣驾部员外郎李愿抚谕川、陕。己卯,诏两浙分东、西路,置提点刑狱。 庚辰,桑仲遣兵寇复州,守臣俎遹弃城去。辛巳,复置广西提举茶盐司。知海州薛 安靖杀伪都巡检使王企中,率军民以城来归。增诸路酒钱,以备军费。甲申,知龙 州范综、统制雷仲举兵复水洛城。己丑,起复陕西都统制吴玠为镇西军节度使。诏 江西安抚司趣兵讨捕吴忠。是月,刘豫遣将王彦充攻寿春府。桑仲遣李横复寇金州, 王彦拒战于马郎岭,大破之,均州平。蔡州褒信县弓手许约叛,据光州。阶州安抚 孙注复洮州。龚富等围南剑州。
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
扫描二维码分享到微信或朋友圈