艺文二
乙部史录,其类十三:一曰正史类,二曰编年类,三曰伪史类,四曰杂史类, 五曰起居注类,六曰故事类,七曰职官类,八曰杂传记类,九曰仪注类,十曰刑法 类,十一曰目录类,十二曰谱牒类,十三曰地理类。凡著录五百七十一家,八百五 十七部,一万六千八百七十四卷;不著录三百五十八家,一万二千三百二十七卷。
司马迁《史记》一百三十卷
裴骃集解《史记》八十卷
徐广《史记音义》十三卷
邹诞生《史记音》三卷
班固《汉书》一百一十五卷
服虔《汉书音训》一卷
应劭《汉书集解音义》二十四卷
诸葛亮《论前汉事》一卷
又《音》一卷
孟康《汉书音义》九卷
晋灼《汉书集注》十四卷
又《音义》十七卷
韦昭《汉书音义》七卷
崔浩《汉书音义》二卷
孔氏《汉书音义钞》二卷孔文祥。
刘嗣等《汉书音义》二十六卷
夏侯泳《汉书音》二卷
包恺《汉书音》十二卷
萧该《汉书音》十二卷
阴景伦《汉书律历志音义》一卷
项岱《汉书叙传》八卷
刘宝《汉书驳义》二卷
陆澄《汉书新注》一卷
韦稜《汉书续训》二卷
姚察《汉书训纂》三十卷
颜游秦《汉书决疑》十二卷
僧务静《汉书正义》三十卷
李喜《汉书辨惑》三十卷
《汉书正名氏义》十二卷
《汉书英华》八卷
刘珍等《东观汉记》一百二十六卷
又《录》一卷
谢承《后汉书》一百三十卷
又《录》一卷
薛莹《后汉记》一百卷
司马彪《续汉书》八十三卷
又《录》一卷
刘义庆《后汉书》五十八卷
华峤《后汉书》三十一卷
谢沈《后汉书》一百二卷
又《外传》十卷
袁山松《后汉书》一百一卷
又《录》一卷
范晔《后汉书》九十二卷
又《论赞》五卷
刘昭补注《后汉书》五十八卷
张莹《汉南纪》五十八卷
刘熙注范晔《后汉书》一百二十二卷
萧该《后汉书音》三卷
刘芳《后汉书音》一卷
臧兢《后汉书音》三卷
王沈《魏书》四十七卷
陈寿《魏国志》三十卷
《蜀国志》十五卷
《吴国志》二十一卷并裴松之注。
韦昭《吴书》五十五卷
王隐《晋书》八十九卷
虞预《晋书》五十八卷
硃凤《晋书》十四卷
谢灵运《晋书》三十五卷
又《录》一卷
臧荣绪《晋书》一百一十卷
干宝《晋书》二十二卷
萧子云《晋书》九卷
何法盛《晋中兴书》八十卷
徐爰《宋书》四十二卷
孙严《宋书》五十八卷
沈约《宋书》一百卷
王智深《宋书》三十卷
魏收《后魏书》一百三十卷
魏澹《后魏书》一百七卷
李德林《北齐末脩书》二十四卷
王劭《齐志》十七卷
又《隋书》八十卷
萧子显《齐书》六十卷
刘陟《齐书》十三卷
谢昊、姚察《梁书》三十四卷
顾野王《陈书》二卷
傅縡《陈书》三卷
许子儒注《史记》一百三十卷
又《音》三卷字文举,叔牙子也。证圣天官侍郎、颍川县男。
刘伯庄《史记音义》二十卷
《御铨定汉书》八十七卷
高宗与郝处俊等撰。
顾胤《汉书古今集义》二十卷
颜师古注《汉书》一百二十卷
章怀太子贤注《后汉书》一百卷贤命刘讷言、格希玄等注。
韦机《后汉书音义》二十七卷
《晋书》一百三十卷房玄龄、褚遂良、许敬宗、来济、陆元仕、刘子翼、令狐 德棻、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、李淳风、辛丘驭、刘引之、阳仁卿、李 延寿、张文恭、敬播、李安期、李怀俨、赵弘智等脩,而名为御撰。
姚思廉《梁书》五十六卷
《陈书》三十六卷皆魏徵等同撰。
张大素《后魏书》一百卷
又《北齐书》二十卷
《隋书》三十二卷
李百药《北齐书》五十卷
令狐德棻《后周书》五十卷
《隋书》八十五卷
《志》三十卷颜师古、孔颖达、于志宁、李淳风、韦安化、李延寿与德棻、敬 播、赵弘智、魏征等撰。
王元感注《史记》一百三十卷
徐坚注《史记》一百三十卷
又《义林》二十卷
陈伯宣注《史记》一百三十卷贞元中上。
韩琬《续史记》一百三十卷
司马贞《史记索隐》三十卷开元润州别驾。
刘伯庄又撰《史记地名》二十卷
《汉书音义》二十卷
张守节《史记正义》三十卷
窦群《史记名臣疏》三十四卷
敬播注《汉书》四十卷
又《汉书音义》十二卷
元怀景《汉书议苑》卷亡。开元右庶子,武陵县男。谥曰文。
姚珽《汉书绍训》四十卷
李镇注《史记》一百三十卷开元十七年上,授门下典仪。
沈遵《汉书问答》五卷
李善《汉书辨惑》二十卷
徐坚《晋书》一百一十卷
高希峤注《晋书》一百三十卷开元二十年上,授清池主簿。
何超《晋书音义》三卷处士。
《武德贞观两朝史》八十卷长孙无忌、令狐德棻、顾胤等撰。
吴兢又《齐史》十卷
《梁史》十卷
《陈史》五卷
《周史》十卷
《隋史》二十卷
《唐书》一百卷
又一百三十卷兢、韦述、柳芳、令狐
峘、于休烈等撰。
《国史》一百六卷
又一百一十三卷
裴安时《史记纂训》二十卷
又《元魏书》三十卷字适之,大中江陵少尹。
凡集史五家,六部,一千二百二十二卷。高峻以下不著录三家,四百四十卷。
梁武帝《通史》六百二卷
李延寿《南史》八十卷
又《北史》一百卷
高氏《小史》一百二十卷高峻,初六十卷,其子迥厘益。之。峻,元和中人。
刘氏《洞史》二十卷刘权,忠州刺史晏曾孙。
姚康复《统史》三百卷大中太子詹事。
右正史类七十家,九十部,四千八十五卷。失姓名二家,王元感以下不著录二 十三家,一千七百九十卷。总七十三家,六十九部。
《纪年》十四卷《汲冢书》。
荀悦《汉纪》三十卷
应劭等注荀悦《汉纪》三十卷
崔浩《汉纪音义》三卷
侯瑾《汉皇德纪》三十卷
张璠《后汉纪》三十卷
袁宏《后汉纪》三十卷
张缅《后汉略》二十七卷
刘艾《汉灵献二帝纪》六卷
袁晔《汉献帝春秋》十卷
乐资《山阳公载记》十卷
习凿齿《汉晋春秋》五十四卷
《魏武本纪》四卷
孙盛《魏武春秋》二十卷
又《晋阳秋》二十二卷
魏澹《魏纪》十二卷
梁祚《魏书国纪》十卷
环济《吴纪》十卷
陆机《晋帝纪》四卷
干宝《晋纪》二十二卷
刘协注干宝《晋纪》六十卷
刘谦之《晋纪》二十卷
曹嘉之《晋纪》十卷
徐广《晋纪》四十五卷
邓粲《晋纪》十一卷
又《晋阳秋》三十二卷
檀道鸾《晋春秋》二十卷
萧景畅《晋史草》三十卷
郭季产《晋续纪》五卷
《晋录》五卷
王智深《宋纪》三十卷
裴子野《宋略》二十卷
鲍衡卿《宋春秋》二十卷
王琰《宋春秋》二十卷
沈约《齐纪》二十卷
吴均《齐春秋》三十卷
谢昊《梁典》三十九卷
刘璠《梁典》三十卷
何之元《梁典》三十卷
萧韶《梁太清纪》十卷
《皇帝纪》七卷
《梁末代记》一卷
臧严《栖凤春秋》五卷
姚最《梁昭后略》十卷
《北齐记》二十卷
王劭《北齐志》十七卷
赵毅《隋大业略记》三卷
杜延业《晋春秋略》二十卷
张大素《隋后略》十卷
柳芳《唐历》四十卷
《续唐历》二十二卷韦澳、蒋偕、李荀、张彦远、崔瑄撰,崔龟从监脩。
吴兢《唐春秋》三十卷
韦述《唐春秋》三十卷
陆长源《唐春秋》六十卷
陈岳《唐统纪》一百卷
焦璐《唐朝年代记》十卷徐州从事,庞勋乱遇害。
李仁实《通历》七卷
马亹《通历》十卷
王氏《五位图》十卷王起。
《广五运图》卷亡。
苗台符《古今通要》四卷宣、懿时人。
贾钦文《古今年代历》一卷大中时人。
曹圭《五运录》十二卷
张敦素《建元历》二卷
刘轲《帝王历数謌》一卷字希仁,元和末进士第,洺州刺史。
封演《古今年号录》一卷天宝末进士第。
韦美《嘉号录》一卷中和中进士。
柳璨《正闰位历》三卷
李匡文《两汉至唐年纪》一卷昭宗时宗正少卿。
右编年类四十一家,四十八部,九百四十七卷。失姓名四家,柳芳以下不著录 十九家,三百五十五卷。
常璩《华阳国志》十三卷
又《汉之书》十卷
《蜀李书》九卷
和包《汉赵纪》十四卷
田融《赵石记》二十卷
又《二石记》二十卷
《苻朝杂记》一卷
王度、随翙《二石伪事》六卷
《二石书》十卷
范亨《燕书》二十卷
王景晖《南燕录》六卷
张诠《南燕书》十卷
高闾《燕志》十卷
段龟龙《凉记》十卷
《西河记》二卷
张谘《凉记》十卷
刘昺《凉书》十卷
又《敦煌实录》二十卷
裴景仁《秦记》十一卷杜惠明注。
《拓拔凉录》十卷
《桓玄伪事》二卷
《鄴洛鼎峙记》十卷
守节先生《天启纪》十卷
崔鸿《十六国春秋》一百二十卷
萧方《三十国春秋》三十卷
李概《战国春秋》二十卷
蔡允恭《后梁春秋》十卷
武敏之《三十国春秋》一百卷
右伪史类一十七家,二十七部,五百四十二卷。失姓名三家。
《古文锁语》四卷
《汲冢周书》十卷
子贡《越绝书》十六卷
孔晁注《周书》八卷
何承天《春秋前传》十卷
又《春秋前传杂语》十卷
乐资《春秋后传》三十卷
孟仪注《周载》三十卷
赵晔《吴越春秋》十二卷
杨方《吴越春秋削烦》五卷
《吴越记》六卷
刘向《战国策》三十二卷
高诱注《战国策》三十二卷
延笃《战国策论》一卷
陆贾《楚汉春秋》九卷
卫飒《史记要传》十卷
张莹《史记正传》九卷
谯周《古史考》二十五卷
王粲《汉书英雄记》十卷
葛洪《史记钞》十四卷
又《汉书钞》三十卷
《后汉书钞》三十卷
张缅《后汉书略》二十五卷
又《晋书钞》三十卷
范晔《后汉书缵》十三卷
孔衍《春秋时国语》十卷
又《春秋后国语》十卷
《汉尚书》十卷
《汉春秋》十卷
《后汉尚书》六卷
《后汉春秋》六卷
《后魏尚书》十四卷
《后魏春秋》九卷
王越客《后汉文武释论》二十卷
袁希之《汉表》十卷
张温《三史要略》三十卷
阮孝绪《正史削繁》十四卷
王延秀《史要》二十八卷
萧肃《合史》二十卷
又《录》一卷
王蔑《史汉要集》二卷
司马彪《九州春秋》九卷
《后汉杂事》十卷
鱼豢《魏略》五十卷
孙寿《魏阳秋异同》八卷
《魏武本纪年历》五卷
王隐《删补蜀记》七卷
张勃《吴录》三十卷
李概《左史》六卷
胡冲《吴朝人士品秩状》八卷
又《吴历》六卷
虞禹《吴士人行状名品》二卷
虞溥《江表传》五卷
徐众《三国评》三卷
王涛《三国志序评》三卷
傅畅《晋诸公赞》二十二卷
《晋历》二卷
荀绰《晋后略》五卷
贾匪之《汉魏晋帝要纪》三卷
郭颁《魏晋代说》十卷
谢绰《宋拾遗录》十卷
孔思尚《宋齐语录》十卷
阴僧仁《梁撮要》三十卷
宋孝王《关东风俗传》六十三卷
来奥《帝王本纪》十卷
环济《帝王略要》十二卷
刘滔《先圣本纪》十卷
杨晔《华夷帝王纪》三十七卷
张愔等《帝系谱》二卷
韦昭《洞纪》四卷
皇甫谧《帝王代纪》十卷
又《年历》六卷
何茂林《续帝王代纪》十卷
《帝王代纪》十六卷
《历纪》十卷
姚恭《年历帝纪》二十六卷
吉文甫《十五代略》十卷
《代谱》四十八卷周武帝敕撰。
诸葛耽《帝录》十卷
庾和之《历代记》三十卷
熊襄《十代记》十卷
卢元福《帝王编年录》五十一卷
又《共和以来甲乙纪年》二卷
赵弘礼《王业历》二卷
周树《洞历记》九卷
徐整《三五历纪》二卷
又《通历》二卷
《杂历》五卷
孔衍《国志历》五卷
《长历》十四卷
《千年历》二卷
许氏《千岁历》三卷
陶弘景《帝王年历》五卷
羊瑗《分王年历》五卷
王嘉《拾遗录》三卷
又《拾遗记》十卷萧绮录。
周祗《崇安记》二卷
王韶之《崇安记》十卷
鲍衡卿《乘舆飞龙记》二卷
萧大圆《淮海乱离志》四卷
李仁实《通历》七卷
裴矩《隋开业平陈记》十二卷
褚无量《帝王纪录》三卷
皇甫遵《吴越春秋传》十卷
卢彦卿《后魏纪》三十三卷
刘允济《鲁后春秋》二十卷
丘悦《三国典略》三十卷
元行冲《魏典》三十卷
员半千《三国春秋》二十卷
李筌《阃外春秋》十卷
李吉甫《六代略》三十卷
张绚《古五代新记》二卷
许嵩《建康实录》二十卷
《柳氏自备》三十卷柳仲郢。
郑韦《史俊》十卷
吕才《隋记》二十卷
丘启期《隋记》十卷开元管城尉。
杜宝《大业杂记》十卷
杜儒童《隋季***记》五卷武后时人。
《刘氏行年记》二十卷刘仁轨。
崔良佐《三国春秋》卷亡。良佐,深州安平人,日用从子。居共白鹿山,门人 谥曰贞文孝父。
裴遵度《王政记》
杨岑《皇王宝运录》并卷亡。岑,宪宗时人。
《功臣录》三十卷
唐颍《稽典》一百三十卷开元中,颍罢临汾尉,上之。张说奏留史馆脩史,兼 集贤待制。
王彦威《唐典》七十卷
吴兢《唐书备阙记》十卷
《续皇王宝运录》十卷韦昭度、杨涉撰。
韩祐《续古今人表》十卷开元十七年上,授太常寺太祝。
张荐《宰辅传略》卷亡。
蒋乂《大唐宰辅录》七十卷
又《凌烟功臣》、《秦府十八学士》、《史臣》等传四十卷
凌璠《唐录政要》十二卷昭宗时江都尉。
南卓《唐朝纲领图》一卷字昭嗣,大中黔南观察使。
薛珰《唐圣运图》二卷
刘肃《大唐新语》十三卷元和中江都主簿。
李肇《国史补》三卷翰林学士,坐荐柏耆,自中书舍人左迁将作少监。
林恩《补国史》十卷僖宗时进士。
《传载》一卷
《史遗》一卷
温大雅《今上王业记》六卷
李延寿《太宗政典》三十卷
吴兢《太宗勋史》一卷
又《贞观政要》十卷
李康《明皇政录》十卷
郑处诲《明皇杂录》二卷
郑棨《开天传信记》一卷
温畬《天宝乱离西幸记》一卷
宋巨《明皇幸蜀记》一卷
姚汝能《安禄山事迹》三卷华阴尉。
包谞《河洛春秋》二卷安禄山、史思明事。
徐岱《奉天记》一卷德宗西狩事。
崔光庭《德宗幸奉天录》一卷
赵元一《奉天录》四卷
张读《建中西狩录》十卷字圣用,僖宗时吏部侍郎。
袁皓《兴元圣功录》三卷
谷况《燕南记》三卷张孝忠事。
路隋《平淮西记》一卷
杜信《史略》三十卷
又《闲居录》三十卷
郑澥《凉国公平蔡录》一卷字蕴士,李愬山南东道掌***,开州刺史。
薛图存《河南记》一卷李师道事。
李潜用《乙卯记》一卷李训、郑注事。
《大和摧凶记》一卷
《野史甘露记》二卷
《开成纪事》二卷
李石《开成承诏录》二卷
李德裕《次柳氏旧闻》一卷
又《文武两朝献替记》三卷
《会昌伐叛记》一卷
《上党纪叛》一卷刘从谏事。
韩昱《壶关录》三卷
裴廷裕《东观奏记》三卷大顺中,诏脩宣、懿、僖实录,以日历注记亡缺,因 摭宣宗政事奏记于监脩国史杜让能。廷裕,字膺余,昭宗时翰林学士、左散骑常侍, 贬湖南,卒。
令狐澄《贞陵遗事》二卷綯子也。乾符中书舍人。
柳玭《续贞陵遗事》一卷
郑言《平剡录》一卷裘甫事。言,字垂之,浙西观察使王式从事,咸通翰林学 士、户部侍郎。
张云《咸通解围录》一卷字景之,一字瑞卿,起居舍人。
郑樵《彭门纪乱》三卷庞勋事。
王坤《惊听录》一卷黄巢事。
郭廷诲《广陵妖乱志》三卷高骈事。
《乾宁会稽录》一卷董昌事。
韩偓《金銮密记》五卷
王振《汴水滔天录》一卷昭宗时拾遗。
公沙仲穆《大和野史》十卷起大和,尽龙纪。右杂史类八十八家,一百七部, 一千八百二十八卷。失姓名八家,元行冲以下不著录六十八家,八百六十一卷。
郭璞《穆天子传》六卷
《汉献帝起居注》五卷
李轨《晋泰始起居注》二十卷
又《晋咸宁起居注》二十二卷
《晋太康起居注》二十二卷
《晋永平起居注》八卷
《晋咸和起居注》十八卷
《晋咸康起居注》二十二卷
刘道荟《晋起居注》三百二十卷
《晋建武大兴永昌起居注》二十二卷
《晋建元起居注》四卷
《晋永和起居注》二十四卷
《晋升平起居注》十卷
《晋隆和兴宁起居注》五卷
《晋太和起居注》六卷
《晋咸安起居注》三卷
《晋宁康起居注》六卷
《晋太元起居注》五十二卷
《晋崇宁起居注》十卷
《晋元兴起居注》九卷
《晋义熙起居注》三十四卷
《晋元熙起居注》二卷
何始真《晋起居钞》五十一卷
《晋起居注钞》二十四卷
《宋永初起居注》六卷
《宋景平起居注》三卷
《宋元嘉起居注》七十一卷
《宋孝建起居注》十七卷
《宋大明起居注》十五卷
《后魏起居注》二百七十六卷
《齐永明起居注》二十五卷
《梁大同七年起居注》十卷
《陈起居注》四十一卷
《隋开皇元年起居注》六卷
王逡之《三代起居注钞》十五卷
《流别起居注》四十七卷
温大雅《大唐创业起居注》三卷
《开元起居注》三千六百八十二卷失撰人名。
姚修《时政记》四十卷
凡实录二十八部,三百四十五卷。刘知几以下不著录四百五十七卷。
周兴嗣《梁皇帝实录》二卷
谢昊《梁皇帝实录》五卷
《梁太清实录》十卷
《高祖实录》二十卷敬播撰,房玄龄监脩,许敬宗删改。
《今上实录》二十卷敬播、顾胤撰,房玄龄监脩。
长孙无忌《贞观实录》四十卷
许敬宗《皇帝实录》三十卷
《高宗后脩实录》三十卷初,令狐德棻撰,止乾封,刘知几、吴兢续成。
韦述《高宗实录》三十卷
武后《高宗实绿》一百卷
《则天皇后实录》二十卷魏元忠、武三思、祝钦明、徐彦伯、柳冲、韦承庆、 崔融、岑羲、徐坚撰,刘知几、吴兢删正。
宗秦客《圣母神皇实录》十八卷
吴兢《中宗实录》二十卷
刘知几《太上皇实录》十卷
吴兢《睿宗实录》五卷
张说《今上实录》二十卷说与唐颍撰,次玄宗开元初事。
《开元实录》四十七卷失撰人名。
《玄宗实录》一百卷令狐峘撰,元载监脩。
《肃宗实录》三十卷元载监脩。
令狐峘《代宗实录》四十卷
沈既济《建中实录》十卷
《德宗实录》五十卷蒋乂、樊绅、林宝、韦处厚、独孤郁撰,裴垍监脩。
《顺宗录》五卷韩愈沈传师。宇文籍撰,李吉甫监脩。
《宪宗实录》四十卷沈传师、郑澣、宇文籍、蒋系、李汉、陈夷行、苏景胤撰, 杜元颖、韦处厚、路隋监脩。景胤,弁子也,中书舍人。
《穆宗实录》二十卷苏景胤、王彦威、杨汉公、苏涤、裴休撰,路隋监脩。涤, 字玄献,冕子也,荆南节度使、吏部尚书。
《敬宗实录》十卷陈商、郑亚撰,李让夷监脩。商,字述圣,礼部侍郎、秘书 监。
《敬宗宝录》十卷陈商卷亚撰李让夷监脩。商,字述圣,礼部侍郎,秘书监。
《文宗实录》四十卷卢耽、蒋偕、王沨、卢告、牛丛撰,魏暮监脩。耽,字子 严,一字子重,历西川节度使、同中书门下平章事。沨,字中德,历东都留守。告, 字子有,弘宣子也,历吏部侍郎。
《武宗实录》三十卷韦保衡临脩。
凡诏令一家,一十一部,三百五卷。失姓名十家,温彦博以下不著录十一家, 二百二十二卷。
《晋杂诏书》一百卷
又二十八卷
又六十六卷
《晋诏书黄素制》五卷
《晋定品杂制》一卷
《晋太元副诏》二十一卷
《晋崇安元兴大亨副诏》八卷
《晋义熙诏》二十二卷
《宁永初诏》六卷
《宋元嘉诏》二十一卷
宋干《诏集区别》二十七卷
温彦博《古今诏集》三十卷
李义府《古今诏集》一百卷
薛克构《圣朝诏集》三十卷
《唐德音录》三十卷
《太平内制》五卷
《明皇制诏录》一卷
《元和制集》十卷
王起《写宣》十卷
马文敏《王言会最》五卷
《唐旧制编录》六卷费氏集。
《拟状注制》十卷
右起居注类六家,三十八部,一千二百七十二卷。失姓名二十六家,《开元起 居注》以下不著录三家,三千七百二十五卷。总七家,七十七部。
《秦汉以来旧事》八卷
《汉武帝故事》二卷
韦氏《三辅旧事》一卷
葛洪《西京杂记》二卷
《建武故事》三卷
《永平故事》二卷
应劭《汉朝驳》三十卷
《汉诸王奏事》十卷
《汉魏吴蜀旧事》八卷
《魏名臣奏事》三十卷
《魏台访议》三卷
《魏廷尉决事》十卷
《南台奏事》九卷
《晋太始太康故事》八卷
孔愉《晋建武咸和咸康故事》四卷
《晋建武以来故事》三卷
《晋氏故事》三卷
《晋朝杂事》二卷
《晋故事》四十三卷
《晋诸杂故事》二十二卷
《晋杂议》十卷
《晋要事》三卷
《晋宋旧事》一百三十卷
车灌《晋脩复山陵故事》五卷
卢綝《晋八王故事》十二卷
又《晋四王起事》四卷
张敞《晋东宫旧事》十卷
范汪《尚书大事》二十一卷
《华林故事名》一卷
刘道荟《先朝故事》二十卷
《交州杂故事》九卷
《中兴伐逆事》二卷
温子昇《魏永安故事》三卷
萧大圆《梁魏旧事》三十卷
僧亡名《天正旧事》三卷
应詹《江南故事》三卷
《大司马陶公故事》三卷
《郗太尉为尚书令故事》三卷
王愆期《救襄阳上都府事》一卷
《春坊旧事》三卷
武后《述圣纪》一卷
杜正伦《春坊要录》四卷
王方庆《南宫故事》十二卷
裴矩《鄴都故事》十卷
马亹《唐年小录》八卷
张齐贤《孝和中兴故事》三卷
卢若虚《南宫故事》三十卷
令狐德棻《凌烟阁功臣故事》四卷
敬播《文贞公传事》四卷
刘祎之《文贞公故事》六卷
张大业《魏文贞故事》八卷
王方庆《文贞公事录》一卷
李仁实《卫公平突厥故事》二卷
谢偃《英公故事》四卷
刘祎之《英国贞武公故事》四卷
陈谏等《彭城公故事》一卷刘晏。
《张九龄事迹》一卷
《李渤事迹》一卷
《杜悰事迹》一卷
《吴湘事迹》一卷
丘据《相国凉公录》一卷李抱玉事。据,谏议大夫。
右故事类十七家,四十三部,四百九十六卷。失姓名二十五家,裴矩以下不著 录十六家,九十卷。
王隆《汉官解诂》三卷胡广注。
应劭《汉官》五卷
《汉官仪》十卷
蔡质《汉官典仪》一卷
丁孚《汉官仪式选用》一卷
荀攸等《魏官仪》一卷
傅畅《晋公卿礼秩故事》九卷
《百官名》十四卷
干宝《司徒仪注》五卷
陆机《晋惠帝百官名》三卷
《晋官属名》四卷
《晋过江人士目》一卷
卫禹《晋永嘉流士》二卷
《登城三战簿》三卷
范晔《百官阶次》一卷
荀钦明《宋百官阶次》三卷
《宋百官春秋》六卷
《魏官品令》一卷
王珪之《齐职官仪》五十卷
徐勉《梁选簿》三卷
沈约《梁新定官品》十六卷
《梁百官人名》十五卷
《陈将军簿》一卷
《太建十一年百官簿状》二卷
郎楚之《隋官序录》十二卷
王道秀《百官春秋》十三卷
郭演《职令古今百官注》十卷
陶彦藻《职官要录》三十六卷
《职员旧事》三十卷
王方庆《宫卿旧事》一卷
《六典》三十卷开元十年,起居舍人陆坚被诏集贤院脩“六典”,玄宗手写六 条,曰理典、教典、礼典、政典、刑典、事典。张说知院,委徐坚,经岁无规制, 乃命毋煚、余钦、咸廙业、孙季良、韦述参撰。始以令式象《周礼》六官为制。萧 嵩知院,加刘郑兰、萧晟、卢若虚。张九龄知院,加陆善经。李林甫代九龄,加苑 咸。二十六年书成。
王方庆又撰《尚书考功簿》五卷
又《尚书考功状绩簿》十卷
《尚书科配簿》五卷
《五省迁除》二十卷
裴行俭《选谱》十卷
《唐循资格》一卷天宝中定。
沈既济《选举志》十卷
梁载言《具员故事》十卷
又《具员事迹》十卷
杜英《师职该》二卷
任戬《官品纂要》十卷
温大雅《大丞相唐王官属记》二卷
杜易简《御史台杂注》五卷
韩琬《御史台记》十二卷
韦述《御史台记》十卷
又《集贤注记》三卷
李构《御史台故事》三卷
刘贶《天官旧事》一卷
柳芳《大唐宰相表》三卷
马宇《凤池录》五十卷
贺兰正元《辅佐记》十卷
又《举选衡鉴》三卷昭义判官,贞元十三年上。
韦琯《国相事状》七卷宪宗时人。
张之绪《文昌损益》二卷德宗时人。
李肇《翰林志》一卷
李吉甫《元和国计簿》十卷
又《元和百司举要》一卷
王涯《唐循资格》五卷
韦处厚《大和国计》二十卷
王彦威《占额图》一卷
孙结《大唐国照图》一卷文宗时人。
《大唐国要图》五卷左仆射贾耽纂,监察御史褚球重脩。
《翰林内志》一卷
杨钜《翰林学士院旧规》一卷字文硕,收子也。昭宗时翰林学士、吏部侍郎。
右职官类十九家,二十六部,二百六十二卷。失姓名十家,《六典》以下不著 录二十九家,二百八十卷。
赵岐《三辅决录》、十卷挚虞注。
魏文帝《海内士品录》三卷
《海内先贤传》五卷魏明帝时撰。
李氏《海内先贤行状》三卷
韦氏《四海耆旧传》一卷
《诸国先贤传》一卷
圈称《陈留风俗传》三卷
苏林《陈留耆旧传》三卷
刘昺《敦煌实录》二十卷
陈英宗《陈留先贤传像赞》一卷
江敞《陈留人物志》十五卷
周斐《汝南先贤传》五卷
陆胤《志广州先贤传》七卷
刘芳《广州先贤传》七卷
徐整《豫章旧志》八卷
又《豫章烈士传》三卷
华隔《广陵烈士传》一卷
张胜《桂阳先贤画赞》五卷
硃育《会稽记》四卷
虞预《会稽典录》二十四卷
谢承《会稽先贤传》七卷
贺氏《会稽先贤传像赞》四卷
钟离岫《会稽后贤传》三卷
贺氏《会稽太守像赞》二卷
陆凯《吴国先贤传》五卷
《吴国先贤像赞》三卷
陈寿《益部耆旧传》十四卷
《益州耆旧杂传记》二卷
白褒《鲁国先贤传》十四卷
张方《楚国先贤传》十二卷
高范《荆州先贤传》三卷
仲长统《山阳先贤传》一卷
范瑗《交州先贤传》四卷
习凿齿《襄阳耆旧传》五卷
又《逸人高士传》八卷
王基《东莱耆旧传》一卷
王羲度《徐州先贤传》九卷
刘义庆《徐州先贤传赞》八卷
又一卷
刘彧《长沙旧邦传赞》四卷
郭缘生《武昌先贤传》三卷
虞溥《江表传》三卷
崔蔚祖《海岱志》十卷
吴均《吴郡钱塘先贤传》五卷
阳休之《幽州古今人物志》三十卷
留叔先《东阳朝堂书赞》一卷
《济北先贤传》一卷
《庐江七贤传》一卷
《零陵先贤传》一卷
萧广济《孝子传》十五卷
师觉授《孝子传》八卷
王韶之《孝子传》十五卷
又《赞》三卷
宗躬《孝子传》二十卷
又《止足传》十卷
虞盘佐《孝子传》一卷
又《高士传》二卷
徐广《孝子传》三卷
梁武帝《孝子传》三十卷
《杂孝子传》二卷
郑缉之《孝子传赞》十卷
申秀《孝友传》八卷
元怿《显忠录》二十卷
嵇康《圣贤高士传》八卷
皇甫谧《高士传》十卷
又《逸士传》一卷
《玄晏春秋》二卷
《韦氏家传》三卷
周续之《上古以来圣贤高士传赞》三卷
刘昼《高才不遇传》四卷
周弘让《续高士传》八卷
张显《逸人传》三卷
钟离儒《逸人传》七卷
袁宏《名士传》三卷
袁淑《真隐传》二卷
阮孝绪《高隐传》十卷
刘向《列士传》二卷
范晏《阴德传》二卷
齐竟陵文宣王子良《止足传》十卷
钟岏《良吏传》十卷
《先儒传》五卷
殷系《英籓可录事》三卷一云张万贤撰。
郑忱《文林馆记》十卷
张骘《文士传》五十卷
梁元帝《孝德传》三十卷
又《忠臣传》三十卷
《全德志》一卷
《丹杨尹传》十卷
《同姓名录》一卷
《怀旧志》九卷
裴怀贵《兄弟传》三卷
《悼善列传》四卷
刘昭《幼童传》十卷
卢思道《知己传》一卷
孙敏《春秋列国名臣传》九卷
《孔子弟子传》五卷
《东方朔传》八卷
《李固别传》七卷
《梁冀传》二卷
郭冲《诸葛亮隐没五事》一卷
《何颙传》一卷
《曹瞒传》一卷
《毋丘俭记》三卷
管辰《管辂传》二卷
戴逵《竹林七贤论》二卷
孟仲晖《七贤传》七卷
《桓玄传》二卷
《杂传》六十九卷
又四十卷
又九卷
任昉《杂传》一百二十卷
《荆扬二州迁代记》四卷
元晖等《秘录》二百七十卷
五孝恭《集记》一百卷
《汉明帝画赞》五十卷
姚澹《四科传赞》四卷
《七国叙赞》十卷
《益州文翁学堂图》一卷
荀伯子《荀氏家传》十卷
又《薛常侍传》二卷
《明氏世录》六卷明粲。
《汉南庾氏家传》三卷庾守业。
《褚氏家传》一卷褚结撰,褚陶注。
《殷氏家传》三卷殷敬。
《崔氏世传》七卷崔鸿。
《邵氏家传》十卷
《王氏家传》二十一卷
《江氏家传》七卷江饶。
《暨氏家传》一卷
《虞氏家传》五卷虞览。
《裴氏家记》三卷裴松之。
《诸葛传》五卷
《曹氏家传》一卷曹毘。
《诸王传》一卷
《陆史》十五卷陆煦。
王劭《尔硃氏家传》二卷
《何妥家传》二卷
《裴若弼家传》一卷
令狐德棻《令狐家传》一卷
张大素《敦煌张氏家传》二十卷
魏征《自古诸侯王善恶录》二卷
章怀太子《列籓正论》三十卷
郑世翼《交游传》二卷
李袭誉《忠孝图传赞》二十卷
许敬宗《文馆词林文人传》一百卷
崔玄韦《友义传》十卷
又《义士传》十五卷
傅弈《高识传》十卷
郎余令《孝子后传》三十卷
平贞諲《养德传》卷亡。
徐坚《大隐传》三卷
裴朏《续文士传》十卷开元中怀州司马。
李袭誉又撰《江东记》三十卷
李义府《宦游记》七十卷
王方庆《友悌录》十五卷
又《王氏训诫》五卷
《王氏列传》十五卷
《王氏尚书传》五卷
《魏文贞故书》十卷
唐临《冥报记》二卷
李筌《中台志》十卷
卢诜《四公记》一卷一作梁载言。
王瓘《广轩辕本纪》三卷
李渤《六贤图赞》一卷
陆龟蒙《小名录》五卷
张昌宗《古文纪年新传》三卷昌宗,冀州南宫人,太子舍人。
王绪《永宁公辅梁记》十卷绪,开元人,僧辩兄孙也,永宁即僧辩所封。
贾闰甫《李密传》三卷闰甫,密旧属。
颜师古《安兴贵家传》卷亡。
《陆氏英贤征记》三卷陆师儒。
李邕《狄仁杰传》三卷
郭湜《高氏外传》一卷力士。湜,大历大理司直。
李翰《张巡姚訚传》二卷
陈翃《郭公家传》八卷子仪。翃尝为其寮属,后又从事浑瑊河中幕。
殷亮《颜氏家传》一卷杲卿。
殷仲容《颜氏行状》一卷真卿。
马宇《段公别传》二卷秀实。宇,元和秘书少监,史馆脩撰。
李繁《相国鄴侯家传》十卷
王起《李赵公行状》一卷李吉甫。
张茂枢《河东张氏家传》三卷弘靖孙。
崔氏《唐显庆登科记》五卷失名。
姚康《科第录》十六卷字汝谐,南仲孙也。兵部郎中,金吾将军。
李弈《唐登科记》二卷
《文场盛事》一卷
张鷟《朝野佥载》二十卷自号浮休子。
《封氏闻见记》五卷封演。
刘餗《国朝传记》三卷
《国朝旧事》四十卷
苏特《唐代衣冠盛事录》一卷
李绰《尚书故实》一卷尚书即张延赏。
《柳氏训序》一卷柳玭。
武平一《景龙文馆记》十卷
萧叔和《天祚永归记》一卷睿宗事。
韦机《西征记》卷亡。
韩琬《南征记》十卷
凌准《邠志》二卷
陆贽《遣使录》一卷
裴肃《平戎记》五卷休父。
房千里《投荒杂录》一卷字鹄举,大和初进士第,高州刺史。
杜佑《宾佐记》一卷
《文宗朝备问》一卷
黄璞《闽川名士传》一卷字绍山,大顺中进士第。
魏征《祥瑞录》十卷
徐景《玉玺正录》一卷
《国宝传》一卷
许康佐《九鼎记》四卷
颜师古《王会图》卷亡。
李德裕《异域归忠传》二卷
《西蕃会盟记》三卷
《西戎记》二卷
《英雄录》一卷
赵珫《孝行志》二十卷字盈之,晋州岳阳人,会昌中。
武谊《自古忠臣传》二十卷字子思,楚州盱眙人,咸通中州从事。
凡女训十七家,二十四部,三百八十三卷。失姓名一家,王方庆以下不著录五 家,八十三卷。
刘向《列女传》十五卷曹大家注。
皇甫谧《列女传》六卷
綦毋邃《列女传》七卷
刘熙《列女传》八卷
赵母《列女传》七卷
项宗《列女后传》十卷
曹植《列女传颂》一卷
孙夫人《列女传序赞》一卷
杜预《列女传》十卷
虞通之《后妃记》四卷
又《妒记》二卷
诸葛亮《贞洁记》一卷
曹大家《女诫》一卷
辛德源、王劭等《内训》二十卷
徐湛之《妇人训解集》十卷
《女训集》六卷
长孙皇后《女则要录》十卷
魏征《列女传略》七卷
武后《列女传》一百卷
又《孝女传》二十卷
《古今内范》一百卷
《内范要略》十卷
《保傅乳母传》七卷
《凤楼新诫》二十卷
王方庆《王氏女记》十卷
又《王氏王嫔传》五卷
《续妒记》五卷
尚宫宋氏《女论语》十篇
薛蒙妻韦氏《续曹大家女训》十二章韦温女。蒙,字中明,开成中进士第。
王抟妻杨氏《女诫》一卷
右杂传记类一百二十五家,一百四十六部,一千六百五十六卷。失姓名十四家, 崔玄韦以下不著录五十一家,二千五百七十四卷。总一百四十七家,一百五十一 部。
卫宏《汉旧仪》四卷
董巴《大汉舆服志》一卷
徐广《车服杂注》一卷
又《晋尚书仪曹新定仪注》四十一卷
《晋仪注》三十九卷
傅瑗《晋新定仪注》四十卷
《晋尚书仪曹吉礼仪注》三卷
《晋尚书仪曹事》九卷
《晋杂仪注》二十一卷
《宋尚书仪注》三十六卷
《宋仪注》二卷
张镜《宋东宫仪记》二十三卷
严植之《南齐仪注》二十八卷
又《梁皇帝崩凶仪》十一卷
《梁皇太子丧礼》五卷
《梁王侯以下凶礼》九卷
《士丧礼仪注》十四卷
沈约《梁仪注》十卷
又《梁祭地祗阴阳仪注》二卷
鲍泉《新仪》三十卷
明山宾等《梁吉礼》十八卷
《梁吉礼仪注》四卷
又十卷
《梁尚书仪曹仪注》十八卷
又二十卷
《梁天子丧礼》七卷
又五卷
《梁大行皇帝皇后崩仪注》一卷
《梁太子妃薨凶仪注》九卷
《梁诸侯世子卒凶仪注》九卷
《梁陈大行皇帝崩仪注》八卷
贺瑒等《梁宾礼》一卷
《梁宾礼仪注》十三卷
陆琏《梁军礼》四卷
司马褧《梁嘉礼》三十五卷
又《嘉礼仪注》四十五卷
《陈吉礼仪注》五十卷
《陈杂吉仪注》三十卷
《陈杂仪注》六卷
《陈诸帝后崩仪注》五卷
《陈杂仪注凶仪》十三卷
《陈皇太后崩仪注》四卷仪曹撰。
《陈皇太子妃薨仪注》五卷仪曹撰。
张彦《陈宾礼仪注》六卷
常景《后魏仪注》五十卷
赵彦深《北齐吉礼》七十二卷
《北齐皇太后丧礼》十卷
高颍《隋吉礼》五十四卷
牛弘、潘徽《隋江都集礼》一百二十卷
《大贺卤簿》一卷
周迁《古今舆服杂事》十卷
萧子云《古今舆服杂事》二十卷
《甲辰仪注》五卷
挚虞《决疑要注》一卷
崔豹《古今注》一卷
《诸王国杂仪注》十卷
《杂仪注》一百卷
范汪《杂府州郡仪》十卷
又《祭典》三卷
何胤《丧服治礼仪注》九卷
何点《理礼仪注》九卷
《冠婚仪》四卷
崔皓《婚仪祭仪》二卷
何晏《魏明帝谥议》二卷
《魏氏郊丘》三卷
高堂隆《魏台杂访议》三卷
《晋谥议》八卷
《晋简文谥议》四卷
孔晁等《晋明堂郊社议》三卷
蔡谟《晋七庙议》三卷
干宝《杂议》五卷
荀顗等《晋杂议》十卷
王景之《要典》三十九卷
王逸《齐典》四卷
丘仲孚《皇典》五卷
卢谌《杂祭注》六卷
卢辨《祀典》五卷
徐爰《家仪》一卷
王俭《吉仪》二卷
又《吊答书仪》十卷
《皇室书仪》七卷
鲍衡卿《皇室书仪》十三卷
谢朏《书笔仪》二十卷
谢允《书仪》二卷
唐瑾《妇人书仪》八卷
《童悟》十三卷
纪僧真《玉玺谱》一卷
姚察《传国玺》十卷
徐令言《玉玺正录》一卷
张大颐《明堂仪》一卷
姚璠等《明堂仪注》三卷
《皇太子方岳亚献仪》二卷
萧子云《东宫杂事》二十卷
陆开明、宇文恺《东宫典记》七十卷
令狐德棻《皇帝封禅仪》六卷
孟利贞《封禅录》十卷
裴守真《神岳封禅仪注》十卷
郭山恽《大享明堂仪注》二卷
《亲享太庙仪注》三卷
裴矩、虞世南《大唐书仪》十卷
窦维鍌《吉凶礼要》二十卷
韦叔夏《五礼要记》三十卷
王悫中《礼仪注》八卷
杨炯《家礼》十卷
《大唐仪礼》一百卷长孙无忌、房玄龄、魏徵、李百药、颜师古、令狐德棻、 孔颖达、于志宁等撰。《吉礼》六十篇,《宾礼》四篇,《军礼》二十篇,《嘉礼》 四十二篇,《凶礼》六篇,《国恤》五篇,总一百三十篇。贞观十一年上。
《永徽五礼》一百三十卷长孙无忌、侍中许敬宗、兼中书令李义府、黄门侍郎 刘祥道、许圉师、太常卿韦琨、博士萧楚材孔志约等撰。削《国恤》,以为豫凶事 非臣子所宜论次,定著二百九十九篇。显庆三年上。
武后《紫宸礼要》十卷
《开元礼》一百五十卷开元中,通事舍人王嵒请改《礼记》,附唐制度,张说 引嵒就集贤书院详议。说奏:“《礼记》,汉代旧文,不可更,请脩贞观、永徽五 礼为《开元礼》。命贾登、张烜、施敬本、李锐、王仲丘、陆善经、洪孝昌撰缉, 萧嵩总之。
萧嵩《开元礼义镜》一百卷
《开元礼京兆义罗》十卷
《开元礼类释》二十卷
《开元礼百问》二卷
颜真卿《礼乐集》十卷礼仪使所定。
韦渠牟《贞元新集开元后礼》二十卷
柳逞《唐礼纂要》六卷
韦公肃《礼阁新仪》二十卷元和人。
王彦威《元和曲台礼》三十卷
又《续曲台礼》三十卷
李弘泽《直礼》一卷林甫孙,开成太府卿
韦述《东封记》一卷
李袭誉《明堂序》一卷
员半千《明堂新礼》三卷
李嗣真《明堂新礼》十卷
王泾《大唐郊祀录》十卷贞元九年上,时为太常礼院脩撰。
裴瑾《崇丰二陵集礼》卷亡。瑾,字封叔,光庭曾孙,元和吉州刺史。
王方庆《三品官祔庙礼》二卷
又《古今仪集》五十卷
孟诜《家祭礼》一卷
徐闰《家祭仪》一卷
范传式《寝堂时飨仪》一卷
郑正则《祠享仪》一卷
周元阳《祭录》一卷
贾顼《家荐仪》一卷
卢弘宣《家祭仪》卷亡。
孙氏《仲享仪》一卷孙日用。
刘孝孙《二仪实录》一卷
袁郊《二仪实录衣服名义图》一卷
又《服饰变古元录》一卷字之仪,滋子也。昭宗翰林学士。
王晋《使范》一卷
戴至德《丧服变服》一卷
张戬《丧仪纂要》九卷
孟诜《丧服正要》二卷
商价《丧礼极议》一卷
张荐《五服图》卷亡。
《葬王播仪》一卷
仲子陵《五服图》十卷贞元九年上。
郑氏《书仪》二卷郑余庆。
裴茝《内外亲族五服仪》二卷
裴度《书仪》二卷
又《书仪》三卷硃俦注。茝,元和太常少卿。
杜有晋《书仪》二卷
右仪注类六十一家,一百部,一千四百六十七卷。失姓名三十二家,窦维鍌以 下不著录四十九家,八百九十三卷。
《汉建武律令故事》三卷
《汉名臣奏》二十九卷
《廷尉决事》二十卷
《廷尉驳事》十一卷
《廷尉杂诏书》二十六卷
《南台奏事》二十二卷
应劭《汉朝议驳》三十卷
陈寿《汉名臣奏事》三十卷
《晋驳事》四卷
《晋弹事》九卷
贾充、杜预《刑法律本》二十一卷
又《晋令》四十卷
宗躬《齐永明律》八卷
蔡法度《梁律》二十卷
又《梁令》三十卷
《梁科》二卷
《条钞晋宋齐梁律》二十卷
范泉等《陈律》九卷
又《陈令》三十卷
《陈科》三十卷
赵郡王叡《北齐律》二十卷
《令》八卷
《麟趾格》四卷文襄帝时撰。
赵肃等《周律》二十五卷
苏绰《大统式》三卷
张斐《律解》二十卷
刘邵《律略论》五卷
高颎等《隋律》十二卷
牛弘等《隋开皇令》三十卷
《隋大业律》十八卷
《武德律》十二卷
又《式》十四卷
《令》三十一卷尚书左仆射裴寂、右仆射萧瑀、大理卿崔善为、给事中王敬业、 中书舍人刘林甫颜师古王孝达、泾州别驾靖延、太常丞丁孝乌、隋大理丞房轴、天 策上将府参军李桐客、太常博士徐上机等奉诏撰定。以五十三条附新律,余无增改。 武德七年上。
《贞观律》十二卷
又《令》二十七卷
《格》十八卷
《留司格》一卷
《式》三十三卷中书令房玄龄、右仆射长孙无忌、蜀王府法曹参军裴弘献等奉 诏撰定。凡律五百条,令一千五百四十六条,格七百条。以尚书省诸曹为目,其常 务留本司者,著为《留司格》。
《永徽律》十二卷
又《式》十四卷
《式本》四卷
《令》三十卷
《散颁天下格》七卷
《留本司行格》十八卷太尉无忌、司空李勣左仆射于志宁、右仆射张行成,侍 中高季辅、黄门待郎宇文节柳奭、尚书右丞段宝玄、太常少卿令狐德棻、吏部侍郎 高敬言、刑部侍郎刘燕客、给事中赵文恪、中书舍人李友益、少府丞张行实、太府 丞王文端、大理丞元绍、刑部郎中贾敏行等奉诏撰定。分格为二部,以曹司常务为 “行格”,天下所共为“散颁格”。永徽三年上。至龙朔二年,诏司刑太常伯源直 心、少常伯李敬玄、司刑大夫李文礼复删定,唯改官曹局名而已。题行格曰“留本 司行格中本”,散颁格曰“天下散行格中本”。
《律疏》三十卷无忌、李勣、于志宁、邢部尚书唐临、大理卿段宝玄、尚书右 丞刘燕客、御史中丞贾敏行等奉诏撰,永徽四年上。
《永徽留本司格后》十一卷左仆射刘仁轨、右仆射戴至德、侍中张文瓘、中书 令李敬玄、右庶子郝处俊、黄门侍郎来恒、左庶子高智周、右庶子李义琰、吏部侍 郎裴行俭马戴、兵部侍郎萧德昭裴炎、工部侍郎李义琛、刑部侍郎张楚金、金部郎 中卢律师等奉诏撰,仪凤二年上。
赵仁本《法例》二卷
崔知悌《法例》二卷
《垂拱式》二十卷
又《格》十卷
《新格》二卷
《散颁格》三卷
《留司格》六卷秋官尚书裴居道、夏官尚书同凤阁鸾台三品岑长倩、凤阁侍郎 同凤阁鸾台平章事韦方质、删定官袁智弘、咸阳尉王守慎奉诏撰。加计帐、勾帐二 式。垂拱元年上新格,武后制序。
《删垂拱式》二十卷
又《散颁格》七卷中书令韦安石、礼部尚书同中书门下三品祝钦明、尚书右丞 苏瑰、兵部郎中狄光嗣等删定,神龙元年上。
《太极格》十卷户部尚书同中书门下三品岑羲、中书侍郎同中书门下三品陆象 先、右散骑常侍徐坚、右司郎中唐绍、刑部员外郎邵知新、大理寺丞陈义海、评事 张名播、右卫长史张处斌、左卫率府仓曹参军罗思贞、刑部主事阎义颛等删定,太 极元年上。
《开元前格》十卷兵部尚书兼紫微令姚崇、黄门监卢怀慎、紫微侍郎兼刑部尚 书李乂、紫微侍郎苏廷页、舍人吕延祚给事中魏奉古、大理评事高智静、韩城县丞 侯郢璡、瀛州司法参军阎义颛等奉诏删定,开元三年上。
《开元后格》十卷
又《令》三十卷
《式》二十卷吏部侍郎兼侍中宋璟、中书侍郎苏颋、尚书左丞卢从愿、吏部侍 郎裴漼慕容珣、户部侍郎杨滔、中书舍人刘令植、大理司直高智静、幽州司功参军 侯郢璡等删定,开元七年上。
《格后长行敕》六卷侍中裴光庭、中书令萧嵩等删次,开元十九年上。
《开元新格》十卷
《格式律令事类》四十卷中书令李林甫、侍中牛仙客、御史中丞王敬从、左武 卫胄曹参军崔晃、卫州司户参军直中书陈承信、酸枣尉直刑部俞元杞等删定,开元 二十五年上。《度支长行旨》五卷
王行先《律令手鉴》二卷
元泳《式苑》四卷
裴光庭《唐开元格令科要》一卷
《元和格敕》三十卷权德舆、刘伯刍等集。
《元和删定制敕》三十卷许孟容、韦贯之、蒋乂、柳登等集。
《大和格后敕》四十卷
《格后敕》五十卷初,前大理丞谢登纂,凡六十卷。诏刑部详定,去其繁复。 大和七年上。
狄兼谟《开成详定格》十卷
《大中刑法总要格后敕》六十卷刑部侍郎刘彖等纂。
张戣《大中刑律统类》十二卷
卢纾《刑法要录》十卷裴向上之。
张伾《判格》三卷
李崇《法鉴》八卷
右刑法类二十八家,六十一部,一千四卷。失姓名九家,自《开元新格》以下 不著录十三家,三百二十三卷。
刘向《七略别录》二十卷
刘歆《七略》七卷
荀勖《晋中经簿》十四卷
又《新撰文章家集叙》五卷
丘深之《晋义熙以来新集目录》三卷
王俭《宋元徽元年四部书目录》四卷
《今书七志》七十卷贺纵补注
阮孝绪《七录》十二卷
丘宾卿《梁天监四年书目》四卷
刘遵《梁东宫四部书目》四卷
《陈天嘉四部书目》四卷
牛弘《隋开皇四年书目》四卷
王劭《隋开皇二十年书目》四卷
殷淳《四部书目序录》三十九卷
杨松珍《史目》三卷
挚虞《文章志》四卷
宋明帝《晋江左文章志》二卷
沈约《宋世文章志》二卷
傅亮《续文章志》二卷
《名手画录》一卷
虞龢《法书目录》六卷
《群书四录》二百卷殷践猷、王惬、韦述、余钦、毋煚、刘彦直、王湾、王仲 丘撰,元行冲上之。
毋煚《古今书录》四十卷
韦述《集贤书目》一卷
李肇《经史释题》二卷
宗谏注《十三代史目》十卷
常宝鼎《文选著作人名目》三卷
尹植《文枢秘要目》七卷钞《文思博要》、《艺文类聚》为秘要。
《唐书叙例目录》一卷
孙玉汝《唐列圣实录目》二十五卷
《吴氏西斋书目》一卷吴兢。
《河南东斋史目》三卷
蒋彧《新集书目》一卷
杜信《东斋籍》二十卷字立言,元和国子司业。
右目录类十九家,二十二部,四百六卷。失姓名二家,毋煚以下不著录十二家, 一百一十四卷。
宋衷《世本》四卷
《世本别录》一卷
宋均注《帝谱世本》七卷
王氏注《世本谱》二卷
《汉氏帝王谱》二卷
《齐永元中表簿》六卷
《梁大同四年表簿》三卷
《齐梁宗簿》三卷
《梁亲表谱》五卷
《后魏皇帝宗族谱》四卷
元晖业《后魏辨宗录》二卷
《后魏谱》二卷
《后魏方司格》一卷
《齐高氏谱》六卷
《周宇文氏谱》一卷
贾冠《国亲皇太子亲传》四卷
王俭《百家集谱》十卷
王僧孺《百家谱》三十卷
又《十八州谱》七百一十二卷
徐勉《百官谱》二十卷
贾执《百家谱》五卷
又《姓氏英贤谱》一百卷
何承天《姓苑》十卷
贾希镜《氏族要状》十五卷
《官族传》十五卷
《冀州姓族谱》七卷
《洪州诸姓谱》九卷
《袁州诸姓谱》七卷
《司马氏世家》二卷
《杨氏谱》一卷
《苏氏谱》一卷
《孙氏谱记》十五卷
《韦氏谱》十卷韦鼎。
《裴氏家牒》二十卷裴守真。
《大唐氏族志》一百卷高士廉、韦挺、岑文本、令狐德棻撰。
《姓氏谱》二百卷许敬宗、李义府、孔志约、阳仁卿、史玄道、吕才撰。
柳冲《大唐姓族系录》二百卷
路敬淳《衣冠谱》六十卷
又《著姓略记》二十卷
王元感《姓氏实论》十卷
崔日用《姓苑略》一卷
岑羲《氏族录》卷亡。
王方庆《王氏家牒》十五卷
又《家谱》二十卷
《王氏著录》十卷
韦述《开元谱》二十卷
《国朝宰相甲族》一卷
《百家类例》三卷
《唐新定诸家谱录》一卷李林甫等。
林宝《元和姓纂》十卷
窦从一《系纂》七卷
陈湘《姓林》五卷
孔至《姓氏杂录》一卷
李利涉《唐官姓氏记》五卷初,十卷。利涉贬南方,亡其半。
又编《古命氏》三卷
柳璨《姓氏韵略》六卷
萧颖士《梁萧史谱》二十卷
柳芳《永泰新谱》二十卷一作《皇室新谱》。
柳璟《续谱》十卷
《皇唐玉牒》一百一十卷开成二年,李衢、李宝撰。
《唐皇室维城录》一卷
李匡文《天潢源派谱》一卷
又《唐偕日谱》一卷
《玉牒行楼》一卷
《皇孙郡王谱》一卷
《元和县主谱》一卷
《家谱》一卷
李衢《大唐皇室新谱》一卷
黄恭之《孔子系叶传》二卷
《谢氏家谱》一卷
《东莱吕氏家谱》一卷
《薛氏家谱》一卷
《颜氏家谱》一卷
《虞氏家谱》一卷
《孙氏家谱》一卷
《吴郡陆氏宗系谱》一卷陆景献。
《刘氏谱考》三卷
《刘氏家史》十五卷并刘子玄。
《纪王慎家谱》一卷
《蒋王恽家谱》一卷
《李用休家谱》二卷纪王慎之后。
《徐氏谱》一卷徐商。
《徐义伦家谱》一卷
《刘晏家谱》一卷
《刘舆家谱》一卷
《周长球家谱》一卷
《施氏家谱》二卷
《万氏谱》一卷
《荥阳郑氏家谱》一卷
《窦氏家谱》一卷懿宗时国子博士窦澄之。
《鲜于氏家谱》一卷
《赵郡东祖李氏家谱》二卷
《李氏房从谱》一卷
《韦氏诸房略》一卷韦綯。
《讳行录》一卷
右谱牒类十七家,三十九部,一千六百一十七卷。王元感以下不著录二十二家, 三百三十三卷。
《三辅黄图》一卷
《三辅旧事》三卷
《汉宫阁簿》三卷
《洛阳宫殿簿》三卷
葛洪《西京杂记》二卷
薛冥《西京记》三卷
潘岳《关中记》一卷
《职方记》十六卷
陆机《洛阳记》一卷
《晋太康土地记》十卷
戴延之《洛阳记》一卷
《太康州郡县名》五卷
《后魏洛阳记》五卷
《后魏诸州记》二十卷
杨佺期《洛城图》一卷
周处《风土记》十卷
邓基、陆澄《地理志》一百五十卷
圈称《陈留风俗传》三卷
任昉《地记》二百五十二卷
杨雄《蜀王本记》一卷
虞茂《区宇图》一百二十八卷
谯周《三巴记》一卷
郎蔚之《隋图经集记》一百卷
李充《益州记》三卷
《周地图》一百三十卷
郭仲产《荆州记》二卷
《杂记》十二卷
鲍坚《南雍州记》三卷
《杂地志》五卷
阮叙之《南兗州记》一卷
《地理志书钞》十卷
山谦之《南徐州记》二卷
《地域方丈图》一卷
刘损之《京口记》二卷
《地域方尺图》一卷
孙处玄《润州图注》二十卷
雷次宗《豫章记》一卷
《京邦记》二卷
郑缉之《东阳记》一卷
《分吴会丹杨三郡记》二卷
张僧监《浔阳记》二卷
《西河旧事》一卷
李叔布《齐州记》四卷
阚骃《十三州志》十四卷
张勃《吴地记》一卷
顾野王《舆地志》三十卷
晏模《齐地记》二卷
又《十国都城记》十卷
陆翙《鄴中记》二卷
周明帝《国都城记》九卷
刘芳《徐地录》一卷
郭璞注《山海经》二十三卷
梁元帝《职贡图》一卷
又《山海经图赞》二卷
又《荆南地志》二卷
《山海经音》二卷
王范《交广二州记》一卷
桑钦《水经》三卷一作郭璞撰。
樊文深《中岳颍州志》五卷
郦道元注《水经》四十卷
《秣陵记》二卷
僧道安《四海百川水源记》一卷
《湘州记》四卷
又一卷
《湘州图副记》一卷
《江图》二卷
庾仲雍《江记》五卷
诸葛颍《巡抚扬州记》七卷
又《汉水记》五卷
戴祚《西征记》二卷
《寻江源记》五卷
郭缘生《述征记》二卷
刘澄之《永初山川古今记》二十卷
姚最《述行记》二卷
李氏《宜都山川记》一卷
沈怀文《随王入沔记》十卷
沈莹《临海水土异物志》一卷
《魏聘使行记》五卷
杨孚《交州异物志》一卷
李彤《圣贤冢墓记》一卷
陈祈畅《异物志》一卷
宋云《魏国以西十一国事》一卷
万震《南州异物志》一卷
沈怀远《南越志》五卷
硃应《扶南异物志》一卷
程士章《西域道里记》三卷
《京兆郡方物志》二十卷
常骏等《赤土国记》二卷
《诸郡土俗物产记》十九卷
王玄策《中天竺国行记》十卷
《凉州异物志》二卷
僧智猛《游行外国传》一卷
《庙记》一卷
僧法盛《历国传》二卷
薛泰《舆驾东幸记》一卷
《日南传》一卷
《林邑国记》一卷
《真腊国事》一卷
《交州以来外国传》一卷
《奉使高丽记》一卷
《西南蛮入朝首领记》一卷
裴矩《高丽风俗》一卷
邓行俨《东都记》三十卷贞观著作郎。
《括地志》五百五十卷
又《序略》五卷魏王泰命著作郎萧德言、秘书郎顾胤、记室参军蒋亚卿、功曹 参军谢偃苏勖撰。
《长安四年十道图》十三卷
《开元三年十道图》十卷
《剑南地图》二卷
李播《方志图》卷亡。
《西域国志》六十卷高宗遣使分往康国、吐火罗,访其风俗物产,画图以闻。 诏史官撰次,许敬宗领之,显庆三年上。
李吉甫《元和郡县图志》五十四卷
又《十道图》十卷
《古今地名》三卷
《删水经》十卷
梁载言《十道志》十六卷
王方庆《九嵕山志》十卷
贾耽《地图》十卷
又《皇华四达记》十卷
《古今郡国县道四夷述》四十卷
《关中陇右山南九州别录》六卷
《贞元十道录》四卷
《吐蕃黄河录》四卷
韦澳《诸道山河地名要略》九卷一作《处分语》。
刘之推、文括《九州要略》三卷
《郡国志》十卷
马敬寔《诸道行程血脉图》一卷
邓世隆《东都记》三十卷
韦机《东都记》二十卷
韦述《两京新记》五卷
《两京道里记》三卷
李仁实《戎州记》一卷
卢鸺《嵩山记》一卷天宝人。
马温《鄴都故事》二卷肃、代时人。
刘公锐《鄴城新记》三卷
张周封《华阳风俗录》一卷字子望,西川节度使李德裕从事,试协律郎。
卢求《成都记》五卷西川节度使白敏中从事。
郑韦《益州理乱记》三卷
李璋《太原事迹记》十四卷
张文规《吴兴杂录》七卷
房千里《南方异物志》一卷
孟琯《岭南异物志》一卷
刘恂《岭表录异》三卷
余知古《渚宫故事》十卷文宗时人。
吴从政《襄沔记》三卷
张氏《燕吴行役记》二卷宣宗时人,失名。
韦宙《零陵录》一卷
张密《庐山杂记》一卷
张容《九江新旧录》三卷咸通人。
莫休符《桂林风土记》三卷
段公路《北户杂录》三卷文昌孙。
林谞《闽中记》十卷
裴矩又撰《西域图记》三卷
顾愔《新罗国记》一卷大历中,归崇敬使新罗,愔为从事。
张建章《渤海国记》三卷
戴斗《诸蕃记》一卷
达奚通《海南诸蕃行记》一卷
袁滋《云南记》五卷
李繁《北荒君长录》三卷
高少逸《四夷朝贡录》十卷
吕述《黠戛斯朝贡图传》一卷字脩业,会昌秘书少监,商州刺史。
樊绰《蛮书》十卷咸通岭南西道节度使蔡袭从事。
窦滂《云南别录》一卷
《云南行记》一卷
徐云虔《南诏录》三卷乾符中人。
右地理类六十三家,一百六部,一千二百九十二卷。失姓名三十一家,李播以 下不著录五十三家,九百八十九卷。
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
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