标题：楚语·叶公子高论白公胜必乱楚国原文

内容：
子西使人召王孙胜，沈诸梁闻之，见子西曰：“闻子召王孙胜，信乎？

”曰：“然。

”子高曰：“将焉用之？

”曰：“吾闻之，胜直而刚，欲置之境。

”子高曰：“不可。

其为人也，展而不信，爱而不仁，诈而不智，毅而不勇，直而不衷，周而不淑。

复言而不谋身，展也；爱而不谋长，不仁也；以谋盖人，诈也；强忍犯义，毅也；直而不顾，不衷也；周言弃德，不淑也。

是六德者，皆有其华而不实者也，将焉用之。

“彼其父为戮于楚，其心又狷而不洁。

若其狷也，不忘旧怨，而不以洁悛德，思报怨而已。

则其爱也足以得人，其展也足以复之，其诈也足以谋之，其直也足以帅之，其周也足以盖之，其不洁也足以行之，而加之以不仁，奉之以不义，蔑不克矣。

“夫造胜之怨者，皆不在矣。

若来而无宠，速其怒也。

若其宠之，毅贪无厌，既能得入，而耀之以大利，不仁以长之，思旧怨以修其心，苟国有衅，必不居矣。

非子职之，其谁乎？

彼将思旧怨而欲大宠，动而得人，怨而有术，若果用之，害可待也。

余爱子与司马，故不敢不言。

”子西曰：“德其忘怨乎！

余善之，夫乃其宁。

”子高曰：“不然。

吾闻之，唯仁者可好也，可恶也，可高也，可下也。

好之不偪，恶之不怨，高之不骄，下之不惧。

不仁者则不然。

人好之则偪，恶之则怨，高之则骄，下之则惧。

骄有欲焉，惧有恶焉，欲恶怨偪，所以生诈谋也。

子将若何？

若召而下之，将戚而惧；为之上者，将怒而怨。

诈谋之心，无所靖矣。

有一不义，犹败国家，今壹五六，而必欲用之，不亦难乎？

吾闻国家将败，必用奸人，而嗜其疾味，其子之谓乎？

“夫谁无疾眚！

能者早除之。

旧怨灭宗，国之疾眚也，为之关蘥蕃篱而远备闲之，犹恐其至也，是之为日惕。

若召而近之，死无日矣。

人有言曰：‘狼子野心，怨贼之人也。

’其又何善乎？

若子不我信，盍求若敖氏与子干、子皙之族而近之？

安用胜也，其能几何？

“昔齐驺马以胡公入于具水，邴歜、阎职戕懿公于囿竹，晋长鱼矫杀三郤于榭，鲁圉人荦杀子般于次，夫是谁之故也，非唯旧怨乎？

是皆子之所闻也。

人求多闻善败，以监戒也。

今子闻而弃之，犹蒙耳也。

吾语子何益，吾知逃也已。

”子西笑曰：“子之尚胜也。

”不从，遂使为白公。

子高以疾闲居于蔡。

及白公之乱，子西、子期死。

叶公闻之，曰：“吾怨其弃吾言，而德其治楚国，楚国之能平均以复先王之业者，夫子也。

以小怨置大德，吾不义也，将入杀之。

”帅方城之外以入，杀白公而定王室，葬二子之族。

发布时间：2025-03-31 21:33:27
来源：古籍文学网
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