标题：周语·刘康公论鲁大夫俭与侈原文

内容：
定王八年，使刘康公聘于鲁，发币于大夫。

季文子、孟献子皆俭，叔孙宣子、东门子家皆侈。

归，王问鲁大夫孰贤，对曰：“季、孟其长处鲁乎！

叔孙、东门其亡乎！

若家不亡，身必不免。

”王曰：“何故？

”对曰：“臣闻之：为臣必臣，为君必君。

宽肃宣惠，君也；敬恪恭俭，臣也。

宽所以保本也，肃所以济时也，宣所以教施也，惠所以和民也。

本有保则必固，时动而济则无败功，教施而宣则遍，惠以和民则阜。

若本固而功成，施遍而民阜，乃可以长保民矣，其何事不彻？

敬所以承命也，恪所以守业也，恭所以给事也，俭所以足用也。

以敬承命则不违，以恪守业则不懈，以恭给事则宽于死，以俭足用则远于忧。

若承命不违，守业不懈，宽于死而远于忧，则可以上下无隙矣，其何任不堪？

上任事而彻，下能堪其任，所以为令闻长世也。

今夫二子者俭，其能足用矣，用足则族可以庇。

二子者侈，侈则不恤匮，匮而不恤，忧必及之，若是则必广其身。

且夫人臣而侈，国家弗堪，亡之道也。

”王曰：“几何？

”对曰：“东门之位不若叔孙而泰侈焉，不可以事二君，叔孙之位不若季、孟而亦泰侈焉，不可以事三君。

若皆蚤世犹可，若登年以载其毒，必亡。

”十六年，鲁宣公卒。

赴者未及，东门氏来告乱，子家奔齐。

简王十一年，鲁叔孙宣伯亦奔齐，成公未殁二年。

发布时间：2025-03-31 21:15:14
来源：古籍文学网
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