标题：卷七 太甲下

内容：
【原文】 伊尹申诰于王曰：「呜呼！

惟天无亲，克敬惟亲。

民罔常怀，怀于有仁。

鬼神无常享，享于克诚。

天位艰哉！

德惟治，否德乱。

与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。

终始慎厥与，惟明明后。

先王惟时懋敬厥德，克配上帝。

今王嗣有令绪，尚监兹哉。

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。

无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。

慎终于始。

有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。

呜呼！

弗虑胡获？

弗为胡成？

一人元良，万邦以贞。

君罔以辩言乱旧政，臣罔以宠利居成功，邦其永孚于休。」【译文】 伊尹向王重复告戒说：“呀！

上天没有经常的亲人，能敬天的天就亲近；人民没有经常归附的君主，他们归附仁爱的君主；鬼神没有经常的享食，享食于能诚信的人。

处在天子的位置很不容易呀！

“用有德的人就治，不用有德的人就乱。

与治者办法相同，没有不兴盛的；与乱者办法相同，没有不灭亡的。

终和始都慎择自己的同事，就是英明的君主。

“先王因此勉力敬修自己的德行，所以能够匹配上帝。

现在我王继续享有好的基业，希望看到这一点呀！

如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

不要轻视人民的事务，要想到它的难处；不要苟安君位，要想到它的危险。

慎终要从开头做起啊！

“有些话不顺你的心意，一定要从道义来考求；有些话顺从你的心意，一定要从不道义来考求。

“啊呀！

不思考，怎么收获？

不做事，怎么成功？

天子大善，天下因此清正。

君主不要使用巧辩扰乱旧政，臣下不要凭仗骄宠和利禄而安居成功。

这样，国家将永久保持在美好之中。

”

发布时间：2025-03-31 18:19:50
来源：古籍文学网
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