标题：卷九 僖公九年 内容： 【原文】 【经】九年春王三月丁丑，宋公御说卒。 夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。 秋七月乙酉，伯姬卒。 九月戊辰，诸侯盟于葵丘。 甲子，晋侯佹诸卒。 冬，晋里奚克杀其君之子奚齐。 【传】九年春，宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。 凡在丧，王曰小童，公侯曰子。 夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。 王使宰孔赐齐侯胙，曰：「天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。」齐侯将下拜。 孔曰：「且有后命。 天子使孔曰：『以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜』」。 对曰：「天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜？ 恐陨越于下，以遗天子羞。 敢不下拜？」下，拜；登，受。 秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」宰孔先归，遇晋侯曰：「可无会也。 齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。 东略之不知，西则否矣。 其在乱乎。 君务靖乱，无勤于行。」晋侯乃还。 九月，晋献公卒，里克、ぶ郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。 初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰：「以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？」稽首而对曰：「臣竭其股肱之力，加之以忠贞。 其济，君之灵也；不济，则以死继之。」公曰：「何谓忠贞？」对曰：「公家之利，知无不为，忠也。 送往事居，耦俱无猜。 贞也。」及里克将杀奚齐，先告荀息曰：「三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？」荀息曰：「将死之。」里克曰：「无益也。」荀叔曰：「吾与先君言矣，不可以贰。 能欲复言而爱身乎？ 虽无益也，将焉辟之？ 且人之欲善，谁不如我？ 我欲无贰而能谓人已乎？」 冬十月，里克杀奚齐于次。 书曰：「杀其君之子。」未葬也。 荀息将死之，人曰：「不如立卓子而辅之。」荀息立公子卓以葬。 十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。 君子曰：「诗所谓『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也，』荀息有焉。」 齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。 令不及鲁，故不书。 晋郤芮使夷吾重赂秦以求入，曰：「人实有国，我何爱焉。 入而能民，土于何有。」从之。 齐隰朋帅师会秦师，纳晋惠公。 秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃？」对曰：「臣闻亡人无党，有党必有仇。 夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。」公谓公孙枝曰：「夷吾其定乎？ 对曰：「臣闻之，唯则定国。 《诗》曰：『不识不知，顺帝之则。』文王之谓也。 又曰：『不僭不贼，鲜不为则。』无好无恶，不忌不克之谓也。 今其言多忌克，难哉！」公曰：「忌则多怨，又焉能克？ 是吾利也。」 宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。 故鱼氏世为左师。 【译文】 九年春季，宋桓公去世。 还没有下葬，宋襄公就会见诸侯，所以《春秋》称他为“子”。 凡是在丧事期间，天子称为“小童”，公侯称为“子”。 夏季，鲁僖公和宰周公、齐桓公、宋桓公、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公在葵丘会见，重温过去的盟约，同时发展友好关系，这是合于礼的。 周襄王派宰孔把祭肉赐给齐桓公，说：“周天子祭祀文王、武王，派遣我把祭肉赐给伯舅。 ”齐桓公准备下阶拜谢。 宰孔说：“还有以后的命令，天子派我说：‘因为伯舅年纪大了，加上功劳，奖赐一级，不用下阶拜谢。 ’”齐桓公回答说：“天子的威严就在前面，小白我岂敢受天子的命令而不下阶拜谢？ 不下拜，我惟恐在诸侯位上摔下来，给天子留下羞辱。 岂敢不下阶拜谢？ ”齐桓公下阶拜谢，登上台阶接受祭肉。 秋季，齐桓公和诸侯在葵丘会盟，说：“凡是我们一起结盟的人，既已盟誓之后，就回复到过去那样友好。 ”宰孔先行回国，遇到晋献公，说：“可以不去参加会盟了。 齐桓公不致力于德行，而忙于远征，所以向北边攻打山戎，向南边攻打楚国，在西边就举行了这次会盟，向东边是否要有所举动，还不知道，攻打西边是不可能的。 晋国恐怕会有祸乱吧！ 君王应该从事于安定国内的祸乱，不要急于前去。 ”晋献公听了这话，就回国了。 九月，晋献公去世。 里克邳（原为上不下十，下同）郑想要接纳文公为国君，所以就发动三位公子的党羽起来作乱。 当初，晋献公曾让荀息辅助奚齐。 当献公重病时，召见荀息说：“把这个弱小的孤儿付托给您，怎么样？ ”荀息叩头说：“下臣愿意竭尽力量，再加上忠贞。 事情成功，那是君主在天的威灵；不成功，我就继之以死。 ”献公说：“什么叫忠贞？ ”荀息回答说：“国家的利益，知道了没有不做的，这是忠；送走过去的，奉事活着的，两方面都互不猜疑，这是贞。 ”等到里克将要杀掉奚齐，先期告诉荀息说：“三方面的怨恨都要发作了，秦国和晋国帮助他们，您打算怎么办？ ”荀息说：“打算死。 ”里克说：“没有好处！ ”荀息说：“我和先君说过了，不能改变。 难道既想要实践诺言而又要爱惜己身吗？ 虽然没有好处，又能躲到哪里去呢？ 而且人们要求上进，谁不像我一样？ 我不想改变诺言，难道能够对别人说不要这样做吗？ ”冬季，十月，里克在居丧的茅屋里杀了奚齐。 《春秋》记载说：“杀其君之子”，称奚齐为“君之子”，是由于晋献公还没有下葬。 荀息准备自杀，有人说：“不如立卓子为国君而辅助他。 ”荀息立了公子卓为国君而安葬了献公。 十一月，里克又在朝廷上杀了公子卓。 荀息就自杀了。 君子说：“《诗》所说的‘白玉圭上的斑点，还可以磨掉；说话有了毛病，就不可以追回了。 ’荀息就是这样的啊！ ”齐桓公带领诸侯的军队进攻晋国，到达高梁就回国。 这是为了讨伐晋国发生的祸乱。 命令没有到达鲁国，所以《春秋》没有记载。 晋国的郤芮要夷吾给秦国馈送重礼，以请求秦国帮助他回国，并对夷吾说：“真要使别人占据了国家，我们有什么可爱惜的？ 回国而得到百姓，土地有什么了不起？ ”夷吾听从了。 齐国的隰朋率领军队会合秦军而使晋惠公回国即位。 秦穆公对郤芮说：“公子依靠谁？ ”郤芮回答说：“臣听说逃亡在外的人没有党羽，有了党羽必定就有仇敌。 夷吾小时候不喜欢玩耍，能够争斗而不过分，年纪大了也不改变，其他我就不知道了。 ”秦穆公对公孙枝说：“夷吾可以安定国家吗？ ”公孙枝说：“臣听说：只有行为合乎准则，才能安定国家。 《诗》说：‘无知无识，顺应了上帝的法则’，文王就是这样的。 又说，‘不弄假，不伤残，很少不能做典范’，没有爱好，也没有厌恶，这就是说既不猜忌也不好强。 现在他的话里边既猜忌又好强，要夷吾安定晋国，难呀！ ”秦穆公说：“猜忌就多怨恨，又哪里能够取胜？ 这是我国的利益啊。 ”宋襄公做了国君，认为公子目夷仁爱，让他做左师来处理政事，宋国由此安定太平。 所以目夷的后人鱼氏世世代代承袭左师的官。 发布时间：2025-03-31 18:02:59 来源：古籍文学网 链接：https://www.gujitop.com/book/5770.html