标题：卷九 祭石曼卿文 内容： 【原文】 　　维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。 曰：　　呜呼曼卿！ 生而为英，死而为灵。 其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。 此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。 呜呼曼卿！ 吾不见子久矣，犹能仿佛子之平生。 其轩昂磊落，突兀峥嵘而埋藏于地下者，意其不化为朽壤，而为金玉之精。 不然，生长松之千尺，产灵芝而九茎。 奈何荒烟野蔓，荆棘纵横；风凄露下，走磷飞萤！ 但见牧童樵叟，歌吟上下，与夫惊禽骇兽，悲鸣踯躅而咿嘤。 今固如此，更千秋而万岁兮，安知其不穴藏孤貉与鼯鼪？ 此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ 呜呼曼卿！ 盛衰之理，吾固知其如此，而感念畴昔，悲凉凄怆，不觉临风而陨涕者，有愧乎太上之忘情。 尚飨！ 【译文】 （1）维治平四年七月日：即1067年7月某日。 维，发语词。 （2）具官：唐宋以来，官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中，常把应写明的官职爵位，写作具官，表示谦敬。 欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。 （3）尚书都省：即尚书省，管理全国行政的官署。 令史：管理文书工作的官。 李敭：其人不详。 （4）太清：地名，在今河南商丘东南，是石曼卿葬地。 欧阳修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬于太清之先茔。 ”（5）清酌庶羞：清酌，祭奠时所用之酒。 庶，各种。 羞，通“馐”，食品，这里指祭品。 （6）生而为英，死而为灵：活着的时候是人世间的英杰，死之后化为神灵。 英，英雄、英杰。 灵，神灵。 （7）暂聚之形：指肉体生命。 （8）简册：指史籍。 者，昭如日星。 （9）仿佛：依稀想见。 （10）轩昂磊落：形容石曼卿的不凡气度和高尚人格。 （11）突兀峥嵘：高迈挺拔，比喻石曼卿的特出才具。 （12）朽壤：腐朽的土壤。 （13）精：精华。 （14）产灵芝而九茎：灵芝，一种菌类药用植物，古人认为是仙草，九茎一聚者更被当作珍贵祥瑞之物。 《汉书·宣帝纪》：“金芝九茎，产于涵德殿池中。 ”而，一作“之”。 （15）燐：即磷，一种非金属元素。 动物尸体腐烂后产生的磷化氢，在空气中自动燃烧，并发出蓝色火焰，夜间常见于坟间及荒野。 俗称之为鬼火。 （16）牧童樵叟：放牧和砍柴之人。 （17）上下：来回走动。 （18）悲鸣踯躅而咿嘤：这里指野兽来回徘徊，禽鸟悲鸣惊叫。 （19）狐貉与鼯鼪（wúshēnɡ）：狐貉，兽名，形似狐狸。 鼯，鼠的一种，亦称飞鼠。 鼪，黄鼠狼。 （20）盛衰：此指生死。 （21）畴昔：往昔，从前。 （22）陨涕：落泪。 （23）有愧乎太上之忘情：意思是说自己不能像圣人那样忘情。 太上，最高，也指圣人。 忘情，超脱了人世一切情感。 《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。 ”（24）尚飨（xiǎnɡ）：祭文套语，表示希望死者鬼神来享用祭品之意。 尚，这里是希望的意思。 【赏析】 本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。 文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。 复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！ ”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。 篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。 整篇祭文集描写、议论、抒情于一体，有回想，有感喟，有痛悼，感情低沉回转，作者对亡友的一片挚情笃意，不能不令人动容。 首段是例行公事。 凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。 第二段始进入祭文正文，劈空就是一句“呜呼曼卿”，行文突兀，而情感真切。 仿佛要将亡友从地下唤醒，对他细细倾诉。 所要倾诉的又是什么呢？ “生而为英，死而为灵”八个字正是这一段的眼目。 这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。 所谓“身去德音存”，人固有一死，美好的名声却必将流芳百世。 第三段又以“呜呼曼卿”领起，正是欲将一腔心事都说与亡友来听。 这一段，以“奈何”为界是两层意思。 “奈何”之前的几句是接着上一段说，仍是说“生而为英，死而为灵”。 “奈何”以下，笔锋陡转，“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致，不由人不起“古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了”之悲。 两层意思之间，一客一主，前一层只是引起，只是为了反衬，后一层才是重点，也是全篇的核心。 第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。 而一段之精神乃在不能忘情。 “固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。 名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。 可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！ 理智，终究抑制不住情感。 从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。 悲从中来，不可断绝。 文章不长，但情感富于转折。 正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。 一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。 转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。 欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。 全文以情驭笔，一气呵成，不假修饰，却又得结构之妙。 文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿，实可移来评此篇。 正文第一段写名之不朽，是何等斩钉截铁！ 全然是劈空说起，有游龙出海之势。 第二段写万古之空，却又将第一段全盘抹倒，非力挽山河的笔力，绝不能做到。 前二段是放得开，末段却是收得紧，如一道闸门，将两条游龙紧紧关锁。 正可见当时文坛巨匠的文字工夫。 发布时间：2025-03-31 17:22:49 来源：古籍文学网 链接：https://www.gujitop.com/book/5321.html