标题：卷一十八 蹇叔哭师《左传》 内容： 【原文】 　　冬，晋文公卒。 庚辰，将殡于曲沃。 出绛，柩有声如牛。 卜偃使大夫拜，曰：“君命大事将有西师过轶我，击之，必大捷焉。 ”　　杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。 ”穆公访诸蹇叔。 蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 师之所为，郑必知之。 勤而无所，必有悖心。 且行千里，其谁不知？ ”公辞焉。 召孟明、 西乞、白乙使出师于东门之外。 蹇叔哭之曰：“孟子！ 吾见师之出而不见其入也。 ”公使谓之曰：“尔何知！ 中寿，尔墓之木拱矣！ ”　　蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，有二陵焉。 其南陵，夏后皋之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉? 秦师遂东。 【注释】 （1）殡：停丧。 曲沃：晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜。 （2）绛：晋国国都，在今山西翼城东南。 （3）柩（jiù）：装有尸体的棺材。 （4）卜偃：掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃。 （5）大事：指战争。 古时战争和祭祀是大事。 （6）西师：西方的军队，指秦军。 过轶：越过。 （7）杞子：秦国大夫。 （8）掌：掌管。 管，钥匙。 （9）潜：秘密地。 （10）国：国都。 （11）访：询问，征求意见。 （12）远主：指郑君。 （13）勤：劳苦。 无所：一无所得。 （14）悖（beì）心：违逆之心，反感。 （15）孟明：秦国大夫，姜姓，百里氏，名视，字孟明。 秦国元老百里奚之子。 西乞：秦国大夫，字西乞，名术。 秦国元老蹇叔之子。 白乙：秦国大夫，字白乙，名丙。 秦国元老蹇叔之子。 这三人都是秦国将军。 （16）中（zhōng）寿：有两种解释。 1. 参见中寿。 2. 中等年纪。 不管哪种解释，就句意，均为秦穆王讽刺蹇叔现已年老昏聩，要是你蹇叔只活个差不多就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了。 （17）拱：两手合抱。 （18）肴（xiáo）：同崤，山名，在今河南洛宁西北。 （19）陵：大山。 崤山有两陵，南陵和北陵，相距三十里，地势险要。 （20）夏后皋：夏代君主，名皋，夏桀的祖父。 后：国君。 （21）尔骨：你的尸骨，焉：在那里。 【译文】 冬天，晋文公去世了。 十二月十日，要送往曲沃停放待葬。 刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。 卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。 ”　　秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。 ”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。 蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。 军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？ 军队的一举一动，郑国必定会知道。 军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。 再说行军千里，有谁不知道呢？ ”秦穆公没有听从蹇叔的意见。 他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。 蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！ ”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？ 要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。 ”　　蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。 南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。 你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。 ”于是秦国军队东行。 【赏析】 卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知，料事真如神，秦军后来果然在崤山大败而归，兵未发而先哭之，实在是事前就为失败而哭，并非事后诸葛亮。 郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用 的手法。 作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。 从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验：对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。 秦穆公急欲扩张自己势力的心情，导致他犯了一个致命的常识性的错误，违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。 敌手早有防备，以逸待劳，必定获胜；劳师远袭，疲惫不堪，没有战斗力，必定惨败。 其中原因大概是攻城略地的心情太急切了，以至 连常识都顾不上，当然是咎由自取。 马有失前蹄的时候，人也有过失的时候，而在利令智昏的情况下所犯的错误，则是不可宽恕的。 利令智昏而犯常识性的错误，更是不可宽恕。 再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。 此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。 言而无信，自食其言，不讲任何道义、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。 当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。 春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。 手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。 弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。 “先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们为是“先知”! 发布时间：2025-03-31 17:06:19 来源：古籍文学网 链接：https://www.gujitop.com/book/5145.html