标题：卷一十七 庞葱与太子质于邯郸

内容：
【原文】 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎?

”王曰：“否。

”“二人言市有虎，王信之乎?

”王曰：“寡人疑之矣。

”“三人言市有虎，王信之乎?

”王曰：“寡人信之矣。

”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。

今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。

愿王察之矣。

”王曰：“寡人自为知。

”于是辞行，而谗言先至。

后太子罢质，果不得见。

【译文】 　　庞葱要陪太子到邯郸去做人质，庞葱对魏王说：“现在，如果有一个人说街市上有老虎，您相信吗”“魏王说：“不相信。

”庞葱说：“如果是两个人说呢?

”魏王说：“那我就要疑惑了。

”庞葱又说：“如果增加到三个人呢，大王相信吗?

”魏王说：“我相信了。

”庞葱说：“街市上不会有老虎那是很清楚的，但是三个人说有老虎，就像真有老虎了。

如今邯郸离大梁，比我们到街市远得多，而毁谤我的人超过了三个。

希望您能明察秋毫。

”魏王说：“我知道该怎么办。

”于是庞葱告辞而去，而毁谤他的话很快传到魏王那里。

后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。

【赏析】 　　语言世界与真实世界是不同的，语言并不能指称真实。

但语言却是达到真实世界的唯一手段，真实世界只能靠语言来揭示、诠释。

谋略的产生，就在于语言世界和真实世界的不对称性、依赖性上。

事实可以由语言传播来改变、调遣甚至颠覆。

认识具有危险性的语言，谨慎地对待语言，是为人处世的明智之举。

发布时间：2025-03-31 16:47:55
来源：古籍文学网
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