标题：卷二·滦阳消夏录二 内容： 扬州罗两峰，目能视鬼，曰：凡有人处皆有鬼。 其横亡厉鬼，多年沉滞者，率在幽房空宅中，是不可近，近则为害；其憧憧往来之鬼，午前陽盛，多在墙陰，午后陰盛，则四散游行，可穿壁而过，不由门户。 遇人则避路，畏陽气也，是随处有之，不为害。 又曰：鬼所聚集，恒在人烟密簇处，僻地旷野，所见殊稀。 喜围绕厨灶，似欲近食气。 又喜入溷厕，则莫明其故。 或取人迹罕到耶？ 所画有鬼趣图，颇疑其以意造作，中有一鬼，首大于身几十倍，尤似幻妄。 然闻先姚安公言，瑶泾陈公，尝夏夜挂窗卧。 窗广一丈，忽一巨面窥窗，阔与窗等，不知其身在何处，急掣剑刺其左目，应手而没。 对窗一老仆亦见，云从窗下地中涌出，掘地丈余，无所睹而止。 是果有此种鬼矣。 茫茫昧昧，吾乌乎质之。 奴子刘四，壬辰夏乞假归省，自御牛车载其妇。 距家三四十里，夜将半，牛忽不行，妇车中惊呼曰：有一鬼，首大如瓮，在牛前。 刘四谛视，则一短黑妇人，首戴一破鸡笼，舞且呼曰：来来。 惧而回车，则又跃在牛前呼来来，如是四面旋绕，遂至鸡鸣。 忽立而笑曰：夜凉无事，借汝夫妇消遣耳。 偶相戏，我去后慎勿詈我，詈则我复来。 鸡笼是前村某家物，附汝还之。 语讫，以鸡笼掷车上去。 天曙抵家，夫妇并昏昏如醉，妇不久病死，刘四亦流落无人状。 鬼盖乘其衰气也。 景城有刘武周墓，献县志亦载。 按武周山后马邑人，墓不应在是。 疑为隋刘炫墓。 炫景城人，一统志载其墓在献县东八十里。 景城距城八十七里，约略当是也。 旧有狐居之，时或戏嬲醉人。 里有陈双，酒徒也。 闻之愤曰：妖兽敢尔！ 诣墓所，且数且詈。 时耘者满野，皆见其父怒坐墓侧，双跳踉叫号，竟前呵曰：尔何醉至此，乃詈尔父？ 双凝视，果父也。 大怖叩首，父径趋归。 双随而哀乞，追及于村外，方伏地陈说，忽妇媪环绕，哗笑曰：陈双何故跪拜其妻？ 双仰视，又果妻也，愕而痴立，妻亦径趋归。 双惘惘至家，则父与妻实未尝出，方知皆狐幻化戏之也。 惭不出户者数日，闻者无不绝倒。 余谓双不詈狐，何至遭狐之戏，双有自取之道焉；狐不嬲人，何至遭双之詈，狐亦有自取之道焉。 颠倒纠缠，皆缘一念之妄起。 故佛言一切众生，慎勿造因。 方桂，乌鲁木齐流人子也，言尝牧马山中，一马忽逸去，蹑踪往觅，隔岭闻嘶声甚厉。 寻声至一幽谷，见数物，似人似兽，周身鳞癋如古松，发蓬蓬如羽葆，目睛突出，色纯白，如嵌二鸡卵，共按马生啮其肉。 牧人多携铳自防，桂故顽劣，因升树放铳，物悉入深林去。 马已半躯被啖矣。 后不再见，迄不知为何物也。 芮庶子铁崖，宅中一楼，有狐居其上。 恒鐍之。 狐或夜于厨下治馔，斋中宴客，家人习 见亦不讶。 凡盗贼火烛，皆能代主人呵护，相安已久。 后鬻宅于李学士廉衣，廉衣素不信妖妄，自往启视，则楼上三楹，洁无纤尘。 中央一片如席大，藉以木板，整齐如几榻，余无所睹。 时方修筑，因并毁其楼，使无可据，亦无他异。 迢甫落成，突然烈焰四起，顷刻无寸椽。 而邻屋苫草，无一茎被癎。 皆曰狐所为。 刘少宗伯青垣曰：此宅自当是日焚耳。 如数不当焚，狐安敢纵火。 余谓妖魅能一一守科律，则天无雷霆之诛矣。 王法禁杀人，不敢杀者多，杀人抵罪者亦时有。 是固未可知也。 王少司寇兰泉言，梦午塘提学江 南时，署后有高阜，恒夜见光怪，云有一雉一蛇居其上，皆岁久，能为魅。 午塘少年盛气，集锸畚平之。 众犹豫不举手，午塘方怒督，忽风飘片席蒙其首，急撤去，又一片蒙之，皆署中凉蓬上物也。 午塘觉其异，乃辍役，今尚岿然存。 老仆魏哲闻其父言，顺治初有某生者，距余家八九十里，忘其姓名。 与妻先后卒。 越三四年，其妾亦卒。 适其家佣工人，夜行避雨，宿东岳祠廊下，若梦非梦，见某生荷校立庭前，妻妾随焉。 有神衣冠类城隍，磬折对岳神语曰：某生污二人，有罪；活二命，亦有功，合相抵。 岳神怫然曰：二人畏死忍耻，尚可贷。 某生活二人，正为欲污二人，但宜科罪，何云功罪相抵也？ 挥之出。 某生及妻妾亦随出。 悸不敢语，天曙归告家人，皆不能解。 有旧仆泣曰：异哉，竟以此事被录乎！ 此事惟吾父子知之，缘受恩深重，誓不敢言。 今已隔两朝，始敢追述。 两主母皆实非妇人也。 前明天启中，魏忠贤杀裕妃，其位下宫女内监，皆密捕送东厂，死甚惨。 有二内监，一曰福来，一曰双桂，亡命逃匿。 缘与主人曾相识，主人方商于京师，夜投焉。 主人引入密室，吾穴隙私窥。 主人语二人曰：君等声音笑貌，在男女之间，与常人稍异，一出必见获；若改女装，则物色不及。 然两无夫之妇，寄宿人家，形迹可疑，亦必败。 二君身已净，本无异妇人，肯屈意为我妻妾，则万无一失矣。 二人进退无计，沉思良久，并曲从。 遂为办女饰，钳其耳，渐可受珥。 并市软骨药，陰为缠足，越数月，居然两好妇矣。 乃车载还家，诡言在京所娶。 二人久在宫禁，并白皙温 雅，无一毫男子状。 又其事迥出意想外，竟无觉者。 但讶其不事女红，为恃宠 骄惰耳。 二人感主人再生恩，故事定后亦甘心偕老。 然实巧言诱胁，非哀其穷，宜司命之见谴也。 信乎，人可欺，鬼神不可欺哉！ 乾隆己卯，余典山西乡试，有两卷皆中式矣。 一定四十八名，填草榜时，同考官万泉吕令癏，误收其卷于衣箱，竟觅不可得；一定五十三名，填草榜时，陰风灭烛者三四，易他卷乃已。 揭榜后拆视弥封，失卷者范学敷，灭烛者李腾蛟也。 颇疑二生有陰谴。 然庚辰乡试，二生皆中试。 范仍四十八名，李于辛丑成进士。 乃知科名有命，先一年亦不得。 彼营营者何为耶？ 即求而得之，亦必其命所应有，虽不求亦得也。 先姚安公言，雍正庚戍会试，与雄县汤孝廉同号舍。 汤夜半忽见披发女鬼，搴帘手裂其卷，如蛱蝶乱飞。 汤素刚正，亦不恐怖，坐而问之曰：前生吾不知，今生则实无害人事，汝胡 为来者？ 鬼愕眙却立曰：君非四十七号耶？ 曰：吾四十九号。 盖有二空舍，鬼除之未数也。 谛视良久，作礼谢罪而去。 斯须间，四十七号喧呼某甲中恶矣。 此鬼殊愦愦，汤君可谓无妄之灾。 幸其心无愧怍，故仓卒间敢与诘辨，仅裂一卷耳。 否亦殆哉。 顾员外德懋，自言为东岳冥官，余弗深信也。 然其言则有理，曩在裘文达公家，尝谓余曰：冥司重贞妇，而亦有差等。 或以儿女之爱，或以田宅之丰，有所系恋而弗去者，下也；不免情欲之萌，而能以礼义自克者，次也；心如枯井，波澜不生，富贵亦不睹，饥寒亦不知，利害亦不计者，斯为上矣。 如是者千百不得一，得一则鬼神为起敬。 一日喧传节妇至，冥王改容，冥官皆振衣伫迓，见一老妇儡然来，其行步步渐高，如蹑阶级。 比到，则竟从殿脊上过，莫知所适，冥王怃然曰：此已生天，不在吾鬼录中矣。 又曰：贤臣亦三等，畏法度者为下，爱名节者为次，乃心王室，但知国计民生，不知祸福毁誉者为上。 又曰：冥司恶躁竞，谓种种恶业，从此而生，故多困踬之，使得不偿失。 人心愈巧，则鬼神之机亦愈巧。 然不甚重隐逸，谓天地生才，原期于世事有补，人人为巢许，则至今洪水横流，并挂瓢饮犊之地，亦不可得矣。 又曰：陰律如春秋责备贤者，而与人为善。 君子偏执害事，亦录以为过；小人有一事利人，亦必予以小善报。 世人未明此义，故多疑因果或爽耳。 内阁学士永公讳宁，婴疾，颇委顿。 延医诊视，未遽愈，改延一医，索前医所用药帖，弗得。 公以为小婢误置他处，责使搜索，云不得且笞汝。 方倚枕憩息，恍惚有人跪灯下曰：公勿笞婢，此药帖小人所藏。 小人即公为臬司时平反得生之囚也。 问藏叶帖何意，曰：医家同类皆相忌，务改前医之方，以见所长。 公所服药不误，特初试一剂，力尚未至耳。 使后医见方，必相反以立异，则公殆矣。 所以小人陰窃之。 公方昏闷，亦未思及其为鬼。 稍顷始悟，悚然汗下，乃称前方已失，不复记忆，请后医别疏方。 视所用药，则仍前医方也。 因连进数剂，病霍然如失。 公镇乌鲁木齐日，亲为余言之，曰：此鬼可谓谙悉世情矣。 族叔癐庵言，肃宁有塾师，讲程朱之学。 一日有游僧乞食于塾外，木鱼琅琅，自辰逮午不肯息。 塾师厌之，自出叱使去，且曰：尔本异端，愚民或受尔惑耳，此地皆圣贤之徒，尔何必作妄想！ 僧作礼曰：佛之流而募衣食，犹儒之流而求富贵也。 同一失其本来，先生何必定相苦？ 塾师怒，自击以夏楚。 僧振衣起曰：太恶作剧。 遗布囊于地而去。 意必复来，暮竟不至。 扪之，所贮皆散钱，诸弟子欲探取。 塾师曰：俟其久而不来再为计。 然须数明，庶不争。 甫启囊，则群蜂坌涌，螫师弟面目尽肿，号呼扑救。 邻里咸惊问，僧忽排闼入曰：圣贤乃谋匿人财耶？ 提囊径行。 临出，合掌向塾师曰：异端偶触忤圣贤，幸见恕。 观者粲然。 或曰幻术也，或曰塾师好辟佛，见僧辄诋。 僧故置蜂于囊以戏之。 癐庵曰：此事余目击。 如先置多蜂于囊，必有蠕动之状，见于囊外。 尔时殊未睹也。 云幻术者为差近。 发布时间：2025-03-31 15:11:02 来源：古籍文学网 链接：https://www.gujitop.com/book/3913.html