标题：第一五八则

内容：
【原文】 　　桃实之肉暴于外，不自吝惜，人得取而食之；食之而种其核，犹饶生气焉，此可见积善者有余庆也。

粟实之内秘于肉，深自防护，人乃剖而食之；食之而弃其壳，绝无生理矣，此可知多藏者必厚亡也。

【译文】 厚亡：多有取亡之道。

【赏析】 　　帝王之墓可谓坚固了，但被挖掘而尸首不全的，却往往是这些最牢固的坟墓，金字塔便是最好的例子。

可见藏得再隐秘的东西，也会像粟子一般被剖开来吃。

再看古来对人类有贡献的人，即使死后连尸体都没有，后人还会为他立衣冠冢、立铜像来纪念他。

因此，生死之道不在表面，往往不爱生者得永生，而贪生怕死的人却常死。

桃肉与粟核用来比喻积善和多藏的人固然恰当，其道理却可推广而扩大。

因为生之道与死之理，并不只表现在积善与多藏之两方面上。

发布时间：2025-03-31 15:03:05
来源：古籍文学网
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