标题:第七十则 内容: 【原文】   伐字从戈,矜字从矛,自伐自矜者,可为大戒;仁字从人,义(義)字从我,讲人讲义者,不必远求。 【译文】 自伐自矜:伐与矜都是自我夸耀的意思。 【赏析】 伐和矜都是自我夸耀的意思,由字的本身看来,便知道伐和矜有自我杀伤的涵义。 而由事实看来,又何尝不是如此呢? 自夸自大的人,必定惹得人人厌恶。 不要说没有长处,就算有一些长处,也未必能令人心服。 因为,人在自夸自大的时候,难免会贬抑他人,有谁愿意受他毁谤? 不是远离他,就是内心鄙视他,或是还以颜色,这岂不是一种伤害? 岂不是以戈自伐,以矛自刺吗? 欢喜自我夸耀的人实在应该三思啊! 仁字的旁边是一个“人”字,义字的下面是一个“我”字,可知仁义不必远求。 因为“仁”者施于人,“义”者在于我。 想要行“仁”,不如先从自己的亲友邻里做起。 想要行“义”,只要从自身做起。 独处时,能心中存着义,不做非法勾当;与他人相处时,重然诺、守公义、讲义气,都是行义。 仁义并不在口头,而在日常生活上能身体力行。 发布时间:2025-03-31 14:55:14 来源:古籍文学网 链接:https://www.gujitop.com/book/3738.html