标题：夏官司马·小司马/司险

内容：
小司马之职，掌凡小祭祀。

会同、飨射、师田、丧纪，掌其事，如大司马之法。

军司马，阙。

舆司马阙。

行司马阙。

司勋掌六乡赏地之法，以等其功。

王功曰勋，国功曰功，民功曰庸，事功曰劳，治功曰力，战功曰多。

凡有功者，铭书于王之大常，祭於大烝，司勋诏之。

大功，司勋藏其贰。

掌赏地之政令。

凡赏无常，轻重眡功。

凡颁赏地，三之一食，唯加田无国正。

马质掌质马。

马量三物，一曰戎马，二曰田马，三曰驽马，皆有物贾，纲恶马。

凡受马于有司者，书其齿毛与其贾。

马死，则旬之内更，旬之外入马耳，以其物更，其外否。

马及行，则以任齐其行。

若有马讼，则听之。

禁原蚕者。

量人掌建国之法。

以分国为九州，营国城郭，营后宫，量市朝道巷门渠。

造都邑，亦如之。

营军之垒舍，量其市朝州涂，军社之所里。

邦国之地与天下之涂数，皆书而藏之。

凡祭祀，飨宾，制其従献脯燔之数量，掌丧祭奠之俎实。

凡宰祭、与郁人受斝历而皆饮之。

小子掌祭祀羞羊肆、羊殽、肉豆，而掌珥于社稷，祈于五祀。

凡沈、辜、侯、禳，饰其牲，衅邦器及军器。

凡师田，斩牲以左右徇陈。

祭祀，赞羞，受撤焉。

羊人掌羊牲。

凡祭祀，饰羔。

祭祀，割羊牲，登其首。

凡祈珥，共其羊牲。

宾客，共其法羊。

凡沈、辜、侯、禳、衅、积，共其羊牲。

若牧人无牲，则受布于司马，使其贾买牲而共之。

司爟掌行火之政令。

四时变国火，以救时疾，季春出火，民咸従之。

季秋内火，民亦如之。

时则施火令。

凡祭祀，则祭爟。

凡国失火，野焚莱，则有刑罚焉。

掌固掌修城郭、沟池、树渠之固，颁其士、庶子及其众庶之守，设其饰器，分其财用，均其稍食，任其万民，用其材器。

凡守者受法焉，以通守政，有移甲，与其役，财用唯是得通，与国有司帅之，以赞其不足者。

昼三巡之；夜亦如之；夜三鼜以号戒。

若造都邑则治其固与其守法。

凡国都之竟有沟树之固，郊亦如之。

民皆有职焉，若有山川，则因之。

司险掌九州之图，以周知其山林、川泽之阻，而达其道路。

设国之五沟、五涂，而树之林以为阻固，皆有守禁，而达其道路。

国有故，则藩塞阻路而止行者，以其属守之，唯有节者达之。

发布时间：2025-03-31 14:47:36
来源：古籍文学网
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