标题：卷七十九 列传·方术列传上 内容： 任文公　郭宪　许杨　高获　王乔　谢夷吾　杨由　李南　李郃　段翳　廖扶　折像　樊英仲尼称《易》有君子之道四焉，曰“卜筮者尚其占”。 占也者，先王所以定祸福，决嫌疑，幽赞于神明，遂知来物者也。 若夫阴阳推步之学，往往见于坟记矣。 然神经怪牒、玉策金绳，关扃于明灵之府、封F639于瑶坛之上者，靡得而窥也。 至乃《河》、《洛》之文，龟龙之图，箕子之术，师旷之书，纬候之部，钤决之符，皆所以探抽冥赜、参验人区，时有可闻者焉。 其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术，乃望云省气，推处祥妖，时亦有以效于事也。 而斯道隐远，玄奥难原，故圣人不语怪神，罕言性命。 或开末而抑其端，或曲辞以章其义，所谓“民可使由之，不可使知之”。 汉自武帝颇好方术，天下怀协道艺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。 后王莽矫用符命，及光武尤信谶言，士之赴趣时宜者，皆骋驰穿凿，争谈之也。 故王梁、孙咸，名应图箓，越登槐鼎之任；郑兴、贾逵，以附同称显；恒谭、尹敏，以乖忤沦败。 自是习为内学，尚奇文，贵异数，不乏于时矣。 是以通儒硕生，忿其奸妄不经，奏议慷慨，以为宜见藏摈。 子长亦云：“观阴阳之书，使人拘而多忌。 ”盖为此也。 夫物之所偏，未能无蔽。 虽云大道，其硋或同。 若乃《诗》之失愚，《书》之失诬。 然则数术之失，至于诡俗乎？ 如令温柔敦厚而不愚，斯深于《诗》者也；疏通知远而不诬，斯深于《书》者也；极数知变而不诡俗，斯深于数术者也。 故曰：“苟非其人，道不虚行。 ”意者多迷其统，取遣颇偏，甚有虽流宕过诞亦失也。 中世张衡为阴阳之宗，郎顗咎征最密，余亦班班名家焉。 其徒亦有雅才伟德，未必体极艺能。 今盖纠其推变尤长，可以弘补时事，因合表之云。 任文公，巴郡阆中人也。 父文孙，明晓天官风角秘要。 文公少修父术，州辟从事。 哀帝时，有言越巂太守欲反，刺史大惧，遣文公等五从事检行郡界，潜伺虚实。 共止传舍，时，暴风卒至，文公遽趣白诸从事促去，当有逆变来害人者，因起驾速驱。 诸从事未能自发，郡果使兵杀之，文公独得免。 后为治中从事。 时，天大旱，白刺史曰：“五月一日，当有大水。 其变已至，不可防救，宜令吏人豫为其备。 ”刺史不听，文公独储大船。 百姓或闻，颇有为防者。 到其日旱烈，文公急命促载，使白刺史，刺史笑之。 日将中，天北云起，须臾大雨，至晡时，湔水涌起十余丈，突坏庐舍，所害数千人。 文公遂以占术驰名。 辟司空掾。 平帝即位，称疾归家。 王莽篡后，文公推数，知当大乱，乃课家人负物百斤，环舍趋走，日数十，时人莫知其故。 后兵寇并起，其逃亡者少能自脱，惟文公大小负粮捷步，悉得完免。 遂奔子公山，十余年不被兵革。 公孙述时，蜀武担石折。 文公曰：“噫！ 西州智士死，我乃当之。 ”自是常会聚子孙，设酒食。 后三月果卒。 故益部为之语曰：“任文公，智无双。 ”郭宪字子横，汝南宋人也。 少师事东海王仲子。 时，王莽为大司马，召仲子。 仲子欲往。 宪谏曰：“礼有来学，无有往教之义。 今君贱道畏贵，窃所不取。 ”仲子曰：“王公至重，不敢违之。 ”宪曰：“今正临讲业，且当讫事。 ”仲子从之，日晏乃往。 莽问：“君来何迟？ ”仲子具以宪言对，莽阴奇之。 及后篡位，拜宪郎中，赐以衣服。 宪受衣焚之，逃于东海之滨。 莽深忿恚，讨逐不知所在。 光武即位，求天下有道之人，乃征宪拜博士。 再迁，建武七年，代张堪为光禄勋。 从驾南郊。 宪在位，忽回向东北，含酒三潠。 执法奏为不敬。 诏问其故。 宪对曰：“齐国失火，故以此厌之。 ”后齐果上火灾，与郊同日。 八年，车驾西征隗嚣。 宪谏曰：“天下初定，车驾未可以动。 ”宪乃当车拔佩刀以断车靷。 帝不从，遂上陇。 其后颍川兵起，乃回驾而还。 帝叹曰：“恨不用子横之言。 ”时，匈奴数犯塞，帝患之，乃召百僚廷议。 宪以为天下疲敝，不宜动众。 谏争不合，乃伏地称眩瞀，不复言。 帝令两郎扶下殿，宪亦不拜。 帝曰：“常闻‘关东觥觥郭子横’，竟不虚也。 ”宪遂以病辞退，卒于家。 许杨字伟君，汝南平舆人也。 少好术数。 王莽辅政，召为郎，稍迁酒泉都尉。 及莽篡位，杨乃变姓名为巫医，逃匿它界。 莽败，方还乡里。 汝南旧有鸿C23B陂，成帝时，丞相翟方进奏毁败之。 建武中，太守邓晨欲修复其功。 闻杨晓水脉，召与议之。 杨曰：“昔成帝用方进之言，寻而自梦上天，天帝怒曰：‘何故败我濯龙渊？ ’是后民失其利，多致饥困。 时有谣歌曰：‘败我陂者翟子威，饴我大豆，亨我芋魁。 反乎覆，陂当复。 ’昔大禹决江疏河，以利天下。 明府今兴立废业，富国安民，童谣之言，将有征于此。 诚愿以死效力。 ”晨大悦，因署杨为都水掾，使典其事。 杨因高下形势，起塘四百余里，数年乃立。 百姓得其便，累岁大稔。 初，豪右大姓因缘陂役，竞欲辜较在所，杨一无听，遂共谮杨受取赇赂。 晨遂收杨下狱，而械辄自解。 狱吏恐，遽白晨。 晨惊曰：“果滥矣。 太守闻忠信可以感灵，今其效乎！ ”即夜出杨，遣归。 时天大阴晦，道中若有火光照之，时人异焉。 后以病卒。 晨于都宫为杨起庙，图画形像，百姓思其功绩，皆祭祀之。 高获字敬公，汝南新息人也。 为人尼首方面。 少游学京师，与光武有旧。 师事司徒欧阳歙。 歙下狱当断，获冠铁冠，带鈇锧，诣阙请歙。 帝虽不赦，而引见之。 谓曰：“敬公，朕欲用子为吏，宜改常性。 ”获对曰：“臣受性于父母，不可改之于陛下。 ”出便辞去。 三公争辟，不应。 后太守鲍昱请获，既至门，令主簿就迎，主簿但使骑吏迎之，获闻之，即去。 昱遣追请获，获顾曰：“府君但为主簿所欺，不足与谈。 ”遂不留。 时郡境大旱。 获素善天文，晓遁甲，能役使鬼神。 昱自往问何以致雨，获曰：“急罢三部督邮，明府当自北出，到三十里亭，雨可致也。 ”昱从之，果得大雨。 每行县，辄轼其闾。 获遂远遁江南，卒于石城。 石城人思之，共为立祠。 王乔者，河东人也。 显宗世，为叶令。 乔有神术，每月朔望，常自县诣台朝。 帝怪其来数，而不见车骑，密令太史伺望之。 言其临至，辄有双凫从东南飞来。 于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。 乃诏上方讠尔视，则四年中所赐尚书官属履也。 每当朝时，叶门下鼓不击自鸣，闻于京师。 后天下玉棺于堂前，吏人推排，终不摇动。 乔曰：“天帝独召我邪？ ”乃沐浴服饰寝其中，盖便立覆。 宿昔葬于城东，土自成坟。 其夕，县中牛皆流汗喘乏，而人无知者。 百姓乃为立庙，号叶君祠。 牧守每班录，皆先谒拜之。 吏人祈祷，无不如应。 若有违犯，亦立能为祟。 帝乃迎取其鼓，置都亭下，略无复声焉。 或云此即古仙人王子乔也。 谢夷吾字尧卿，会稽山阴人也。 少为郡吏，学风角占候。 太守第五伦擢为督邮。 时，乌程长有臧衅，伦使收案其罪。 夷吾到县，无所验，但望阁伏哭而还。 一县惊怪，不知所为。 及还，白伦曰：“窃以占候，知长当死。 近三十日，远不过六十日，游魂假息，非刑所加，故不收之。 ”伦听其言，至月余，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。 伦以此益礼信之。 举孝廉，为寿张令，稍迁荆州刺史，迁钜鹿太守。 所在爱育人物，有善绩。 及伦作司徒，令班固为文荐夷吾曰：臣闻尧登稷、契，政隆太平；舜用皋陶，政致雍熙、殷、周虽有高宗、昌、发之君，犹赖傅说、吕望之策，故能克崇其业，允协大中。 窃见钜鹿太守会稽谢夷吾，出自东州，厥土涂泥，而英姿挺特，奇伟秀出。 才兼四科，行包九德，仁足济时，知周万物。 加以少膺儒雅，韬含六籍，推考星度，综校图录，探赜圣秘，观变历征，占天知地，与神合契，据其道德，以经王务。 昔为陪隶，与臣从事，奋忠毅之操，躬史鱼之节，董臣严纲，勖臣懦弱，得以免戾，实赖厥勋。 及其应选作宰，惠敷百里，降福弥异，流化若神，爰牧荆州，威行邦国。 奉法作政，有周、召之风；居俭履约，绍公仪之操。 寻功简能，为外台之表；听声察实，为九伯之冠。 迁守钜鹿，政合时雍。 德量绩谋，有伊、吕、管、晏之任；阐弘道奥，同史苏、京房之伦。 虽密勿在公，而身出心隐，不殉名以求誉，不驰鹜以要宠，念存逊遁，演志箕山。 方之古贤，实有伦序；采之于今，超焉绝俗。 诚社稷之元龟，大汉之栋甍。 宜当拔擢，使登鼎司。 上令三辰顺轨于历象，下使五品咸训于嘉时，必致休征克昌之庆，非徒循法奉职而已。 臣以顽驽，器非其畴，尸禄负乘，夕惕若厉。 愿乞骸骨，更授夷吾，上以光七曜之明，下以厌率土之望，庶令微臣塞咎免悔。 后以行春乘柴车，从两史，冀州刺史上其仪序失中，有损国典，左转下邳令。 豫克死日，如期果卒。 敕其子曰：“汉末当乱，必有发掘露骸之祸。 ”使悬棺下葬，墓不起坟。 时，博士勃海郭凤亦好图谶，善说灾异，吉凶占应。 先自知死期，豫令弟子市棺敛具，至其日而终。 杨由字哀侯，蜀郡成都人也，少习《易》，并七政、元气、风云占候。 为郡文学掾。 时，有大雀夜集于库楼上，太守廉范以问由。 由对曰：“此占郡内当有小兵，然不为害。 ”后二十余日，广柔县蛮夷反，杀伤长吏，郡发库兵击之。 又有风吹削哺，太守以问由。 由对曰：“方当有荐木实者，其色黄赤。 ”顷之，五官掾献橘数包。 由尝从人饮，敕御者曰：“酒若三行，便宜严驾。 ”既而趣去。 后主人舍有斗相杀者，人请问何以知之。 由曰：“向社中木上有鸠斗，此兵贼之象也。 ”其言多验。 著书十余篇，名曰《其平》。 终于家。 李南字孝山，丹阳句容人也。 少笃学，明于风角。 和帝永元中，太守马棱坐盗贼事被征，当诣廷尉，吏民不宁，南特通谒贺。 棱意有恨，谓曰：“太守不德，今当即罪，而君反相贺邪？ ”南曰：“旦有善风，明日中时，应有吉问，故来称庆。 ”旦日，棱延望景晏，以为无征；至晡，乃有驿使赍诏书原停棱事。 南问其迟留之状。 使者曰：“向度宛陵浦里方亢，马DC77足，是以不得速。 ”棱乃服焉。 后举有道，辟公府，病不行，终于家。 南女亦晓家术，为由拳县人妻。 晨诣爨室，卒有暴风，妇便上堂从姑求归，辞其二亲。 姑不许，乃跪而泣曰：“家世传术，疾风卒起，先吹灶突及井，此祸为妇女主爨者，妾将亡之应。 ”因著其亡日。 乃听还家，如期病卒。 李郃字孟节，汉中南郑人也。 父颉，以儒学称，官至博士。 郃袭父业，游太学，通《五经》。 善《河》、《洛》风星，外质朴，人莫之识。 县召署幕门候吏。 和帝即位，分遣使者，皆微服单行，各至州县，观采风谣。 使者二人当到益部，投郃候舍。 时，夏夕露坐，郃因仰观，问曰：“二君发京师时，宁知朝廷遣二使邪？ ”二人默然，惊相视曰：“不闻也。 ”问何以知之。 郃指星示云：“有二使星向益州分野，故知之耳。 ”后三年，其使者一人拜汉中太守，郃犹为吏。 太守奇其隐德，召署户曹史。 时，大将军窦宪纳妻，天下郡国皆有礼庆，郡亦遣使。 郃进谏曰：“窦将军椒房之亲，不修礼德，而专权骄恣，危亡之祸可翘足而待。 愿明府一心王室，勿与交通。 ”太守固遣之，郃不能止。 请求自行，许之。 郃遂所在留迟，以观其变。 行至扶风，而宪就国自杀，支党悉伏其诛。 凡交通宪者，皆为免官，唯汉中太守不豫焉。 郃岁中举孝廉，五迁尚书令，又拜太常。 元初四年，代袁敞为司空，数陈得失，有忠臣节。 在位四年，坐请托事免。 安帝崩，北乡侯立，复为司徒。 及北乡侯病，郃阴与少府河南陶范、步兵校尉赵直谋立顺帝，会孙程等事先成，故郃功不显。 明年，坐吏民疾病，仍有灾异，赐策免。 将作大匠翟酺上郃“潜图大计，以安社稷”，于是录阴谋之功，封郃涉都侯，辞让不受。 年八十余，卒于家。 门人上党冯胄独制服，心丧三年，时人异之。 胄字世威，奉世之后也。 常慕周伯况、闵仲叔之为人，隐处山泽，不应征辟。 郃子固，已见前传。 弟子历，字季子。 清白有节，博学善交，与郑玄、陈纪等相结。 为新城长，政贵无为。 亦好方术。 时，天下旱，县界特雨。 官至奉车都尉。 段翳字元章，广汉新都人也。 习《易经》，明风角。 时有就其学者，虽未至，必豫知其姓名。 尝告守津吏曰：“某日当有诸生二人，荷担问翳舍处者，幸为告之。 ”后竟如其言。 又有一生来学，积年，自谓略究要术，辞归乡里。 翳为合膏药，并以简书封于筒中，告生曰：“有急发视之。 ”生到葭萌，与吏争度，津吏楇破从者头。 生开筒得书，言到葭萌，与吏斗头破者，以此膏裹之。 生用其言，创者即愈。 生叹服，乃还卒业。 翳遂隐居窜迹，终于家。 廖扶字文起，汝南平舆人也。 习《韩诗》、《欧阳尚书》，教授常数百人。 父为北地太守，永初中，坐羌没郡下狱死。 扶感父以法丧身，惮为吏。 及服终而叹曰：“老子有言：‘名与身孰亲？ ’吾岂为名乎！ ”遂绝志世外。 专精经典，尤明天文、谶纬，风角、推步之术。 州郡公府辟召，皆不应。 就问灾异，亦无所对。 扶逆知岁荒，乃聚谷数千斛，悉用给宗族姻亲，又敛葬遭疫死亡不能自收者。 常居先人冢侧，未曾入城市。 太守谒焕，先为诸生，从扶学。 后临郡，未到，先遣吏修门人之礼，又欲擢扶子弟，固不肯，当时人因号为北郭先生。 年八十，终于家。 二子，孟举、伟举，并知名。 折像字伯式，广汉雒人也。 其先张江者，封折侯，曾孙国为郁林太守，徙广汉，因封氏焉。 国生像。 国有资财二亿，家僮八百人。 像幼有仁心，不杀昆虫，不折萌牙。 能通《京氏易》，好黄、老言。 及国卒，感多藏厚亡之义，乃散金帛资产，周施亲疏。 或谏像曰：“君三男两女，孙息盈前，当增益产业，何为坐自殚竭乎？ ”像曰：“昔斗子文有言：‘我乃逃祸，非避富也。 ’吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。 今世将衰，子又不才。 不仁而富，谓之不幸。 墙隙而高，其崩必疾也。 ”智者闻之，咸服焉。 自知亡日，召宾客九族饮食辞诀，忽然而终。 时年八十四。 家无余资，诸子衰劣如其言云。 樊英字季齐，南阳鲁阳人也。 少受业三辅，习《京氏易》，兼明《五经》。 又善风角、星算，《河》、《洛》七纬，推步灾异。 隐于壶山之阳，受业者四方而至。 州郡前后礼请，不应；公卿举贤良方正、有道，皆不行。 尝有暴风从西方起，英谓学者曰：“成都市火甚盛。 ”因含水西向漱之，乃令记其日时。 客后有从蜀都来，云“是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭”。 于是天下称其术艺。 安帝初，征为博士。 至建光元年，复诏公车赐策书，征英及同郡孔乔、李昺、北海郎宗、陈留杨伦、东平王辅六人，唯郎宗、杨伦到洛阳，英等四人并不至。 永建二年，顺帝策书备礼，玄纁征之，复固辞疾笃。 乃诏切责郡县，驾载上道。 英不得已，到京，称疾不肯起。 乃强舆入殿，犹不以礼屈。 帝怒，谓英曰：“朕能生君，能杀君；能贵君，能贱君；能富君，能贫君。 君何以慢朕命？ ”英曰：“臣受命于天。 生尽其命，天也；死不得其命，亦天也。 陛下焉能生臣，焉能杀臣！ 臣见暴君如见仇雠，立其朝犹不肯，可得而贵乎？ 虽在布衣之列，环堵之中，晏然自得，不易万乘之尊，又可得而贱乎？ 陛下焉能贵臣，焉能贱臣！ 臣非礼之禄，虽万钟不受；若申其志，虽箪食不厌也。 陛下焉能富臣，焉能贫臣！ ”帝不能屈，而敬其名，使出就太医养疾，月致羊、酒。 至四年三月，天子乃为英设坛席，令公车令导，尚书奉引，赐几杖，待以师傅之礼，延问得失。 英不敢辞，拜五官中郎将。 数月，英称疾笃，诏以为光禄大夫，赐告归。 令在所送谷千斛，常以八月致牛一头，酒三斛；如有不幸，祠以中牢。 英辞位不受，有诏譬旨，勿听。 英初被诏命，佥以为必不降志，及后应对，又无奇谟深策，谈者以为失望。 初，河南张楷与英俱征，既而谓英曰：“天下有二道，出与处也。 吾前以子之出，能辅是君也，济斯人也。 而子始以不訾之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。 ”英既善术，朝廷每有灾异，诏辄下问变复之效，所言多验。 初，英著《易章句》，世名樊氏学，以图纬教授。 颍川陈寔，少从英学。 尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。 寔怪而问之。 英曰：“妻，齐也。 共奉祭祀，礼无不答。 ”其恭谨若是。 年七十余，卒于家。 孙陵，灵帝时以谄事宦人为司徒。 陈郡郤巡，学传英业，官至侍中。 论曰：汉世之所谓名士者，其风流可知矣。 虽弛张趣舍，时有未纯，于刻情修容，依倚道艺，以就其声价，非所能通物方，弘时务也。 及征樊英、杨厚，朝廷若待神明，至，竟无他异。 英名最高，毁最甚。 李固、朱穆等，以为处士纯盗虚名，无益于用，故其所以然也。 然而后进希之以成名，世主礼之以得众，原其无用亦所以为用，则其有用或归于无用矣。 何以言之？ 夫焕乎文章，时或乖用；本乎礼乐，适末或疏。 及其陶搢绅，藻心性，使由之而不知者，岂非道邈用表，乖之数迹乎？ 而或者忽不践之地，赊无用之功，至乃诮噪远术，贱斥国华，以为力诈可以救沦敝，文律足以致宁平，智尽于猜察，道足于法令，虽济万世，其将与夷狄同也。 孟轲有言曰：“以夏变夷，不闻变夷于夏。 ”况有未济者乎！ 发布时间：2025-03-31 09:34:07 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