卷七十四 粤西游日记二十五

【原文】

初四日自驮朴〔取道至太平。〕西南行一里，有石垣东起江岸，西属于山，是为左州、崇善分界。由垣出，循山溯江南行，三里，越一涸涧，又四里为新铺，数家之聚。江流从正南来，陆路遂西南转。

四里，复过一涸涧，涧底多石，上有崩桥，曰冲登桥。其内有堡。

从此南上，盘陟冈阜三里，复与江遇。其上有营房数家，曰崩勘。又南五里，转一山嘴，其后山中有村曰驮竺。

盘其东垂，乃循山南西向行，于是回崖联蹁，上壁甚峻拔，下石甚玲珑。二里，路南复突一危峰，遂入山夹。

盘之而西又一里，转南二里，登媚娘山。其处峰峦四合，中悬一土阜为脊。越之而南下，东南三里，路侧有窞ｄàｎ深坑一圆，名龙井。下坠五六丈，四围大径三丈，俱纯石环壁。坠空缀磴而下，下底甚平，东北裂一门，透门以入，其内水声潺潺，路遂昏黑。践崖扪隙，其下忽深不可测。久之，光渐启，回见所入处，一石柱细若碧笋，中悬其间，上下连属，旁有石板平庋ｇｕǐ置放，薄若片云，声若戛ｊｉá击金树。至其洞，虽不甚宏而奇妙，得之路旁，亦异也。其上有一亭，将就圮。〔自驮朴陆行至太平，辄见冈陀盘旋，四环中坠，深者为井，浅者为田，上下异穴，彼此共窞。盖他处水皆转峡出，必有一泄水门，惟此地明泄涧甚少，水皆从地中透去，窍之直坠者，下陷无底；旁通者，则底平可植五稼即五谷，泛指粮食作物。路旁大抵皆是。惟龙井下陷犹有底，故得坠玩焉。〕

由此西南出山，又四里，而江自壶关东垂北向而至。溯之复南二里，升陟冈阜又二里，抵壶关。关内旧惟守关第舍四、五间，今有菜斋老和尚建映霞庵于左，又盖茶亭于后。余以下午抵庵，遂留憩于中。菜斋，北人，年六十一岁，参访已遍海内。所食惟淡菜二盂，不用粒米，见此地荒落，特建庵接众，憩食于庵者数十人，虽久而不靳焉。菜斋法名如喜，徒名海润。

壶关在太平郡今崇左县城北一里余。丽江西自龙州来，抵关之西，折而南，绕城南，东转而北，复抵关之东，乃东北流去。关之东西，正当水之束处，若壶之项，相距不及一里。

属而垣之，设关于中，为北门锁钥。其南江流回曲间，若壶之腹，则郡城倚焉。城中纵横相距亦各一里，东西南三面俱濒于江。城中居舍荒落，千户所门俱以茅盖。城外惟东北有民店阛闠ｈｕáｎｈｕì环绕，余俱一望荒茅舍而已。

青莲山在郡城北二十余里，〔重峦北障天半。其支南向，东下者即媚娘岭，西下为〕碧云洞。

〔洞〕在壶关正西二里，青莲山南下之支也。

〔石峰突兀，洞穿峰半，门东向。先从北麓上三折坂，东向透石隙曰天门，得平台焉。洞门屿其上。门狭而高，内南转，空阔深暗，上透山顶，引光一线空濛下。光下有大士龛，北向，中坐像，后有窞深陷，炬烛之沉黑；又一穴南去，不知其底。此下层也。其上层隔窞之南，复辟为门；门前列双柱，上平庋两盆曰“宝盆”。先出大士像右壁，穿小穴南下窞侧，由双柱中抵宝盆下。透门入，始颇隘；连进门两重，渐转东上，则穹然高张，天光下进，一门南向出为通天窍。历级上，出洞门外，亦有台甚平，下瞰平壑，与东向门无异。由大士像左壁西穿小穴曲折入，两壁狭转，下伏为隘门；透门进，忽上盘如覆钟；凡进四门，连盘而上者，亦四五处，乃出。于大士像左壁稍北，又西穿小穴，渐北转，则岈然中通，山影平透，裂一门北向，号曰盘龙窟。此洞中胜也。北门外，崖石横带山腰，东达天门，西抵一飞崖下，上覆下嵌。崖不甚高，上下俱绝壁，中虚而横带者，合平廊复榭，无愧“群峰献翠”名。北瞰深坞，重峦前拱，较东南二台，又作一观。由崖东攀石萼西望，峰顶莲瓣错落，中有一石，东剜空明，为蔓深石削，不得攀接。仍从盘龙窟入，出东台，仰眺洞南，峰裂岐崖，回环一峡。乃攀枝援隙上，直历峡峰攒合中，复有东向洞，内皆耸石攒空，隙裂渊坠，削不受趾，俯瞰莫窥其底，石块投之，声历历不休，下即大士龛中承受坠光处也。至此洞外胜始尽。〕此洞向无其名，万历癸丑参戎顾凤翔开道叠磴，名之曰碧云，为丽江胜第一。

顾乃华亭人，松江县人。

白云岩在壶关正东四里，路由郡城东渡江，是为归龙村峒今作归垅。在江东岸，太平隔江即江州属。是村昔有怪出没江谭，为害江州、太平，人俱莫能制，而思明独来时而杀之，其害乃息。

故江州以此一峒思明，为思明属，今此峒东南北三面俱届江州，而西抵于江，为太平府，近太平城者惟此一村，而又远属思明，亦用异也。

石门塘在壶关外东北半里。

老虎岩在壶关内西南半里。

铜鼓在郡城内城隍庙，为马伏波遗物，声如吼虎，而状甚异。

闻制府各道亦有一二，皆得之地中者。土人甚重之，间有掘得，价易百牛。

初五日晨餐后，即独渡归龙，共四里，西循白云岩。

荒坡草塞，没顶蒙面，上既不堪眺望，下复有芒草攒入袜裤间，举足针刺，顷刻不可忍，数步除袜解裤，搜刷净尽，甫再举足，复仍前矣。已有一小水自东南峡中出，北潆岩前，上覆藤蔓，下踔江泥，揭涉甚艰。过溪，抵岩下。

〔穹崖高展，下削如屏，色莹洁逾玉。

崖南峭壁半列洞四、五，大小不一，皆西向。南面一洞较大，下复叠一洞，不甚深昧，而上洞中空外削，望之窈窕，竟不得攀憩。再南半里，有洞甚大，亦西向，前俱大石交支。从石隙透门入，洼敞可容三百人，内无旁通窦。洞北有小径，东上山夹，两旁削石并耸。攀级而登，逾山坳南，亦有洼下陷，木翳不能窥其涘ｓì水边。

其北更耸层峰，西瞰江流城堞，俱在足底。再北直出白云岩顶，其坳中洼窞虽多，然〕棘藤蒙密，既不得路，复无可询，往返徘徊，日遂过午，〔终不能下通岩半洞也。此处岩洞特苦道路芜阻，若能岩外悬梯，或叠磴中窦，其委曲奇胜，当更居碧云上。〕仍西二里，出归龙，南溯江岸三里，抵金柜、将军两山之间。

〔金柜瞰江峙，崖洞中空，大容数百人。茅棘湮阨àｉ险要〕，竟金柜山岩洞不得，三周其北东南三面，又两越其巅，〔对瞩江城，若晰须眉于镜中。东即将军山，片崖立峰头迎江，有干城设防之城赳赳势。环郡四眺，峰之特耸者此为最。〕下候东关渡舟，已暮不复来，腹馁甚。已望见北有一舟东渡，乃随江蹑石一里，抵其处，其舟亦西还。迁延久之，得一渔舟，渡江而西。见有卖蕉者，不及觅饭，即买蕉十余枚啖之。亟趋壶关，山雨忽来，暮色亦至。

初六日余以归顺、南丹二道未决，余欲走归顺至富州，众劝须由南丹至贵州，盖贵州远而富州近，贵州可行而归顺为高平夷所阻也。

趋班氏神庙求签决之。

庙在大西门外，临江。

其神在郡极著灵异，家尸而户祝之〔每家都祭祀〕，有司之莅其境，靡不严事焉。

求签毕，有儒生数人赛祭祀庙中，余为询归顺道。一年长者辄欲为余作书，畀土司之相识者。余问其姓字，乃滕肯堂也。名祚昌。其中最年少者，为其子滕宾王。

名佐。居城中千户所前。余乃期造其家，遂还饭于映霞庵。携火炬出壶关，西溯江岸，一里抵演武场北，又西一里，探碧云洞，出入回环者数四，还抵映霞。见日色甫下午，度滕已归，仍入城叩其堂。滕君一见倾盖，即为留酌。

其酒颇佳，略似京口，其茶则松萝之下者，皆此中所无也。

坐中滕君为言：“欲从归顺行，须得参戎一马符方妙。明晨何不同小儿一叩之乎？”余谢不敏。

滕曰：“无已，作一书可乎？”余颔之。期明日以书往，乃别而返壶关。

初七日雨色霏霏，酿寒殊甚。菜斋师见余衣单，为解夹衣衣我。始可出而见风。晨餐后，滕君来。既别，余作畀参戎书。饭而抵其家，则滕自壶关别后，即下舟与乃郎他棹，将暮未返，雨色复来，余不能待而返壶关。雨少止，西觅老虎岩，坠洼穿莽，终不可得。

初八日余再抵滕，以参戎书畀之。参戎姓章，名易，为会稽今之绍兴人。其有名正宸者，合在户科，为辛未年家。滕复留饭，网鱼于池，池在门前。鱼有大小二种，大者乃白鲢，小者为鲶鱼。鲶鱼味淡而不腥。问所谓“香鱼”，无有也。

剖柑于树，其柑如香橼，瓤白而皮不厚，片剖而共食之，瓤与皮俱甘香，异众柑。

因为罄其生平。

滕君少年廪ｌǐｎ，领取官粮于学宫。

其人昂藏有侠骨，夙与中表谢孝廉有隙。

谢死，其家以毒诬滕，藤求检以白其诬，谢遂大窘。时孝廉之弟为南宁司李掾，而孝廉之房考（即房考官）赵，为闵漳州人，方当道，竟罗织于宪访，且中以讪府道、殴卫所诸（莫）须有事，遂被黜戌钦州。未几归，复为有司齮齕（ｙǐｈě）中伤不已，雄心竟大耗，而须鬓俱皤然矣。

其乃郎亦青年游泮，为此中铮铮出颖者，此中亦共以白眉推之。

且谓余何不暂馆于此，则学宫诸友俱有束脩即读书人的薪奉之奉，可为道路资。余复谢不敏。透出壶关，已薄暮矣。有僧自南宁崇善寺来，言静闻以前月廿八子时回首指逝世，是僧亲为下火而来。其死离余别时才五日，云白竟不为置棺，不知所留银钱并衣箧俱何人干没也？为之哀悼，终夜不寐。

初九日午饭后，再入城候所进参戎书。而滕氏父子犹欲集众留余馆此，故不为即进。

其书立为一初贡方姓者拆。

书初录，展转携去，久索而后得之。乃复缄之，嘱其速进，必不能留此也。

初十日晨餐后出游石门。上午抵滕君处，坐甫定，滕宾王持参戎招余柬来，余谢之。已参府中军唐玉屏名尚珠，全州人。

以马牌相畀。余为造门投刺，还饭于滕。雨竟不止，是夕遂宿于滕馆。

十一日雨。食息于滕。

十二日雨。

食息于滕。迨暮，雨少止，乃别，抵壶关映霞庵。是夜夜雨弥甚。

十三日阻雨壶关。

十四日仍为雨阻。余欲往驮朴招顾行，路泞草湿，故栖迟不前。

十五日雨如故。有远僧三人自壶关往驮朴，始得寄字顾行，命其倩夫以行李至郡。

十六日夜雨弥甚，达旦不休。余引被蒙首而睡，庵僧呼饭乃起。饭后天色倏ｓｈū忽然开，日中逗影，余乃散步关前，而顾行至矣。异方两地，又已十余日，见之跃然。即促站骑觅挑夫，期以十八日行。

十七日早寒甚，起看天光欲曙未曙，而焕赤腾丹，朦胧隐耀，疑为朝华，复恐雨征，以寒甚，仍引被卧。既而碧天如洗，旭日皎洁，乃起而饭。入别滕君，父子俱出，复归饭映霞。抵晚入候，适滕君归，留余少酌，且为作各土州书，计中夜乃完。余别之，返宿庵中。

【译文】

初四日从驮朴取道到太平府。向西南走一里，有石墙起自东面的江岸向西连接着山，这是左州、崇善县的分界线。由石墙出来，沿山溯江往南行，三里，越过一条干涸的山涧，又走四里是新铺，是个几家人的村落。江流从正南流来，陆路于是往西南转。四里，再次过了一条干涸的山涧，涧底石头很多，涧上有座倒塌了的桥，叫冲登桥。〔桥以内有城堡。〕从此向南上走，盘旋爬升在冈峦土阜间三里，再次与江流相遇。江岸上有个几家人的营房，叫崩勘。又向南五里，转过一个山嘴，〔它后面的山中有个村庄叫驮竺。〕绕过它的东垂，就沿着山南向西行，在这里回绕的山崖连续不断，上面的崖壁非常陡峻挺拔，下边的岩石十分玲珑精巧。二里，路南又突起一座险峰，于是走入山中的峡谷。回绕在峡谷中又向西走一里，转向南二里，登上媚娘山。此处峰峦四面合拢，中间悬着一座土山形成的山脊。越过山脊往南下走，向东南三里，路旁有个圆形深坑，〔名叫龙井。〕向下探坠五六丈，四周直径大三丈，全是纯石环绕成的坑壁。沿悬缀的石瞪往下坠，下面底部十分平坦，东北方裂开一个洞口，穿过洞口进去，洞内水声潺潺，路便昏黑下来。踏着山崖摸着石缝走，脚下忽然深不可测。很久后，渐渐开始有亮光，回头见进来的地方，一根细石柱好似碧绿的竹笋，耸在洞中间，上下相连，旁边有石板平架着，薄如云片，声音如同敲击铜柱。至于这个洞，虽然不怎么宽大却很奇妙，在路旁见到它，也是奇异之事。深坑上方有座亭子，将要倒塌了。自驮朴走陆路到太平府，就见到有冈峦山坡盘绕，四周环绕中央下陷，深的形成陷阱，浅的垦成田，上下之处是不同的洞穴，都是深坑。大概其他地方的水都是绕着峡谷流出去，必定有一处泄水的水口，唯有此地露出地表泄水的山涧非常少，水都从地下渗透出去，洞穴竖直下坠的，下陷无底；通向四旁的，则底部平坦可以种植五谷。路旁大都四处皆是。唯有龙井陷下去仍有底，所以得以坠下去观玩。由此向西南出山，又走四里，而江流自壶关东垂向北流到这里。溯江再向南行二里，升登在山冈土阜间又是二里，抵达壶关。关内旧时唯有守关的宅院四五间，今天有位菜斋老和尚在左边建了映霞庵，又在后边盖了个施茶的亭子。我下午到了庵里，便留下来歇在庵中。〔菜斋，是北方人，年纪有六十一岁，参观访问已走遍海内。所吃的东西唯有淡菜两钵盂，不吃一粒米，见此地荒凉冷落，特意建庵接待众人，停歇在庵中吃饭的人有几十人，虽然这些人呆了很长时间，但菜斋仍供茶水，毫不吝惜。菜斋的法名叫如喜，徒弟名叫海润。〕

壶关在太平府城北一里多处。丽江从西面自龙州流来，流抵壶关的西边，折向南，绕过城南，在城东转向北流，又抵达壶关的东边，于是向东北流去。关隘的东西两头，正当江水束拢之处，好像茶壶的脖子，相距不到一里。筑起城墙把两头连起来，在中间设了关隘，是北门的军事要地。关隘南面江流弯曲回转之间的地方，好像茶壶的腹部，府城就依傍在那里。城中纵横相距也各有一里，东、西、南三面都濒临江流。城中居室房屋荒凉冷落，千户所衙门都用茅草盖顶。城外唯有东北角有民居街市，其余都是一眼望去荒芜的茅屋而已。

青莲山在府城北面二十多里，重重山峦在北面遮住半边天。它的支脉向南延伸，往东下延的就是媚娘岭，向西下延成为碧云洞。碧云洞在壶关正西二里处，是青莲山南下的支脉。石峰突兀，山洞穿透山腰，洞口向东。先从北麓登上三折坂，向东钻过石缝，叫天门，有一处平台。洞口耸峙在平台＿上方。洞口又窄又高，洞内转向南，空阔深暗，上通山顶，引进一线空潦的光地照射下来。亮光下照处有观音菩萨的佛完，向北，完中坐着佛像，后面有个深坑深陷下去，用火把照射它深沉漆黑；又有一个洞穴往南进去，不知它的底。这是下层。它的上层隔着深坑的南面，又裂为洞口，洞口前排列着一双石柱，上边平架着两个盆，叫做“宝盆”。由观音像右边的石壁，穿过小洞向南下到深坑侧边，由双柱中间走到宝盆下面。穿过洞口进去，开始时很窄；接连进了两层洞口，渐渐转向东上走，就见弯然隆起高高张开，天光向下迸射，一个洞口向南出去成为通天的窟窿。沿石阶上走，出到洞口外，也有石台十分平整，下瞰着平坦的壑谷，与向东的洞口无异。由观音象左边的石壁向西穿过小洞曲曲折折进去，两侧洞壁狭窄，转来转去，向下低伏成为隘口；钻过隘口进去，忽然上方弯曲而起如像下覆的铜钟；总共进了四个隘口，连续向上弯曲而起的地方，也有四五处，这才出来。在观音像左边石壁稍北处，又向西穿过小洞，慢慢向北转，就见中间相通样子深邃，山影平平地透进来，向北裂开一个洞口，号称为盘龙窟。这是洞中的胜景。北洞口外，石崖像腰带一样横贯山腰，东边到达天门，西边抵达一处飞空的悬崖下，上边下覆下面深嵌。悬崖不十分高，上下都是绝壁，中间通着像腰带样横系着的地方，好似平坦的长廊重叠的台榭，无愧于“群峰献翠”的美名。向北俯瞰深深的山坞中，重重山峦在前方隆起，与东、南两面的平台比较，又显出一番景观。由山崖东面攀着花警状的岩石向西望，峰顶莲花瓣错落其间，当中有一块岩石，东面刻空明亮，因为草深石陡，不能攀登接近它。仍从盘龙窟进去，出到东面的平台，仰面眺望山洞南面，山峰迸裂悬崖分岔，环绕成一个峡谷。于是攀着树枝抓住石缝上爬，直到峡谷山峰攒聚会合之中，又有个向东的洞，洞内都是高耸的岩石攒聚在空中，缝隙裂开坠成深渊，陡削不能放脚，俯瞰无法窥见它的底，用石块投下去，声音清清楚楚响个不停，下边就是观音菩萨佛完中承受下射之光的地方了。到这里洞外的胜景这才完了。此洞从前没有名字，万历癸丑年（万历四十一年，1613）参将顾凤翔开修了道路垒砌了石瞪，把它命名为碧云洞，是丽江的第一胜境。〔顾凤翔是华亭县人。〕白云岩在壶关正东四里处，路由府城向东渡江，这是归龙村炯。〔在江东岸，太平府隔江处就是江州的属地。这个村子过去有妖怪出没在江边，为害江州、太平府。人们都不能制服，可思明府土司独自一人来时便杀了它，这个祸害才平息了。所以江州把这一桐送给思明府，成为思明府的属地。今天此酮的东、南、北三面都属于江州，而西面直抵江边，是太平府，靠近太平府城的唯有这一村，却又归属于边远的思明府，也是奇怪之事。〕

石门塘在壶关外东北半里处。老虎岩在壶关内西南半里处。铜鼓在府城内的城隆庙中，是伏波将军马援的遗物，鼓声如虎吼，而形状十分奇特。听说总督下属各道也有一两个，都是从地下获得的。当地人十分看重它，间或有人挖掘到，价值可以换一百头牛。

初五日早餐后，马上独自渡江到归龙村恫，共走四里，向西沿白云岩走。荒坡上茅草塞路，没过头顶蒙在脸上，上方既不能眺望，脚下又有草上的刺钻入袜子裤子间，举脚就像针刺，一刻不可忍受，走几步就脱去袜子解下裤子，全部搜寻刷除干净，刚刚再抬脚，又仍像先前一样了。不久有条小溪从东南的峡谷中流出来，向北潦洞在白云岩前，上边覆盖着藤枝，脚下踩着水中的稀泥，提起衣服涉水非常艰难。过了小溪，到达白云岩下。弯隆的山崖高高伸展开来，下边陡削如屏风，石色晶莹洁净超过美玉。山崖南面的峭壁半中腰排列着四五个山洞，大小不一，都是向西。南面一个洞较大，下边又重叠着一个洞，不怎么深暗，可上洞洞中空阔外面陡削，望过去十分幽深，竟然不能登上去休息。再往南半里，有个洞非常大，也是向西，前边都是大石头交叉支撑着。从石缝中穿进洞，地势下洼宽敞，可容纳三百人，洞内无旁通的洞穴。洞北有条小径，向东上到山间峡谷中，两旁陡削的石崖并排耸立。攀着石阶上登，翻越到山坳南面，也有洼地下陷，林木遮蔽不能窥见它的边际。它北面更耸起层层山峰，向西俯瞰江流城池，都在脚底。再往北直达白云岩山顶，那里山坳中洼地深坑虽然很多，但荆棘藤葛稠密，既找不到路，又无人可以打听，往返徘徊，时光便过了正午，始终不能下到半山腰的洞。此处的岩洞仅只是苦于道路荒芜阻塞，如果能在洞外悬挂梯子，或者砌石瞪到达中洞，其中曲折旋转的奇妙胜景，应当更居于碧云洞之上。仍向西二里，出来到归龙村蛔，往南溯江岸走三里，抵达金柜山、将军山之间。金柜山高耸，俯瞰江流，山崖上的山洞中间空阔，大处容纳得下数百人。茅草荆棘湮没阻塞，走遍金柜山找不到岩洞，在它的北、东、南三面绕了三圈，又两次越过山顶，注视江流对面的城池，就像在镜中看胡须眉毛一样清晰。东面就是将军山，一片石崖立在峰头迎着江流，有手执盾牌捍卫城池雄赳赳的气势。环眺府城四面，群峰中独自耸立的这是第一峰。下山等候东关的渡船，已因天黑不再来了，肚子饿极了。不久望见北面有一条船向东过来，便顺着江岸踩着岩石走一里，到了那里，那条船也返回到西岸。拖延了很长时间，找到一条渔船，渡到江西岸。见到有卖香蕉的人，来不及找饭吃，立即买了十多个香蕉吃下。急忙赶到壶关，山雨忽然来临，暮色也降临了。

初六日我因为归顺州、南丹卫两条路没有决定，〔我想走归顺到富州，众人劝我必须经由南丹到贵州，原来贵州远而富州近，贵州可以通行而归顺被高平夷阻住了。〕赶到班氏神庙求签决定走哪条路。〔神庙在大西门外，面临江水。那神灵在府中极其灵验，家家户户都崇拜祭祀他，官府有到这地方任官的，无不尊敬地供奉。〕求完签，有几个儒生在庙中祭神，我打听去归顺的路。一位年长的立即想替我写信，送给相识的土司。我问了他的姓名和表字，是滕肯堂。〔名叫柞昌。〕其中年纪最轻的，是他的儿子滕宾王。〔名叫佐。〕住在城中千户所前边。我于是约定拜访他家，就返回到映霞庵吃饭。带上火把出了壶关，向西溯江而行，一里到达演武场北面，又向西一里，探了碧云洞，出入环绕了四次，回到映霞庵。见天色刚到下午，估计滕肯堂已归回城中，仍然进城在他的厅堂里叩见了他。滕君一见倾心如故，立即挽留饮酒。他的酒很美，略似京口酒，他的茶却是松萝茶中的下品，都是这一带所没有的。坐谈中滕君发话说：“想要从归顺走，必须得到参将的一个调马的兵符才好。明早何不同我儿子去叩拜他一次呢？'’我辞谢不敢当。滕肯堂说：“不得已，写一封信总可以吧？”我点头同意了他。约定明天把信送给我，于是分手返回壶关。

初七日雨色霏霏，寒气久积冷得特别厉害。菜斋禅师见我衣服单薄，就脱下夹衣给我穿，这才可以出门。早餐后，滕君到来。分别之后，我写了递交给参将的信。吃饭后来到滕家，滕肯堂却自从在壶关告别后，立即下船与他儿子划船到其他地方去了，天将黑还未返回，雨又下起来，我不能等下去便返回壶关。雨略停下来，向西去寻找老虎岩，坠下洼地穿越丛莽，始终不能找到。‘初八日我再次到滕家，把给参将的信交给他。〔参将姓章，名叫易，是会稽县人。他是正科殿试考中者，合在户科，是辛未年（崇祯四年，1631）与我家里人一同考中的。〕滕肯堂再次留我吃饭，在池中用网捕来鱼，〔池塘在门前。鱼有大小两种，大的一种是白维，小的是鲜鱼。鲜鱼味淡却不腥气。打听所谓的“香鱼”，没有。〕从树上摘来柑子剖开，〔这种柑子如同香椽，瓤子色白而皮不厚，切成片一起吃，瓤子与皮都是又甜又香，与各种柑子不同。〕因而为我尽吐他的生平。〔滕君少年时在学官那里领取口粮。他的为人豪爽，仪表雄伟，有侠义气概，过去与中表亲戚谢孝廉有仇。谢孝廉死后，谢家以投毒诬陷滕肯堂，滕肯堂要求验尸以洗清他的冤枉，谢家于是十分难堪。当时谢孝廉的弟弟任南宁府司理的属官，而谢孝廉的房考官赵某，是福建漳州人，正当权，竟然向上级来查访的官员罗织罪名，并且拿讥讽府道官吏、殴打卫所官兵诸种莫须有的事中伤他，终于被罢官戍守钦州。没多久回乡，再次被官吏们不停地低毁中伤，雄心终于大受损伤，而且胡须两鬓全都花白了。他的儿子也是青年有为考中童生，是这一带脱颖而出的佼佼者，这一带也共同推举他为优秀杰出者。〕并且说我为何不暂时在此地开馆授徒，这里学宫中的诸位朋友都会有薪金奉送，可作为路上用的旅费。我再次辞谢自己无能。穿出壶关，已是傍晚了。有僧人自南宁崇善寺前来，说静闻在前个月廿八日子时逝世，这位僧人亲自举行火葬。他死时距我离别时才五天，云白竟然不为他置办棺木，不知留下的银钱及衣箱都被什么人吞没了？为了他哀伤悼念，整夜不眠。初九日午饭后，再次进城等呈给参将的信的回音。而滕家父子仍打算邀集众人留我在此开馆，所以不替我立即呈上去。那封信立刻被一个刚被选拔为贡生姓方的人拆开。信刚被抄录完，辗转拿了去，要了很久然后才得到它。于是重新封好信，嘱咐他赶快呈上去，必定不能留在此地。

初十日早餐后出门游览石门。上午到达滕君那里，刚坐定，滕宾王拿着参将招请我的柬帖来了，我谢过了他。不久参将府的中军唐玉屏〔名叫尚珠，是全州人。〕把马牌送给我。我为此登门投递了名帖，回来在滕家吃了饭。雨始终不停，这天夜里便留宿在滕家的客馆里。

十一日下雨。在滕家吃饭休息。

十二日下雨。在滕家吃饭休息。到傍晚时，雨渐渐停了，于是告别滕君，抵达壶关映霞庵。这天夜里雨更大。

十三日被雨阻在壶关。

十四日仍被雨所阻。我想前去驮朴招唤顾行，道路泥泞荒草湿淋淋的，所以停留不前。

十五日雨依然如故地下着。有三个远道而来的僧人自壶关前往驮朴，这才能够寄了字条给顾行，命令他请脚夫带上行李到府城来。

十六日夜雨更大，通宵达旦不停。我拉被子蒙住头大睡，庵中僧人呼唤吃饭才起床。饭后天色倏地晴开，太阳在中天光影逗人，我便在关前散步，而顾行来到了。异乡分在两地，又已有十多天，见到他便十分高兴。立即催促释站派马找挑夫，约定在十八日动身。

十七日早上非常寒冷，起床来看天色要亮又未亮，而明亮鲜红的红日腾空，朦朦胧胧隐隐照耀，怀疑是早晨的日晕，又担心是有雨的征兆，因为十分寒冷，仍拉被子睡下。不久碧空如洗，旭日皎洁，于是起床吃饭。进城辞别滕君，他父子都出了门，再归映霞庵吃饭。到晚上进城等候，适好滕君归来，留我小饮，并且为我写了给各土州的信，估计要到半夜才完。我告别了他，返回庵中住宿。