文宗本纪
文宗协天翊运执中垂谟懋德振武圣孝渊恭端仁宽敏显皇帝,讳奕蟭,宣宗第四子也,母孝全成皇后钮祜禄氏,道光十一年六月初九日生。二十六年,用立储家法,书名缄藏。
三十年正月丁未,宣宗不豫,宣召大臣示朱笔,立为皇太子。宣宗崩,己未,上即位,颁诏覃恩,以明年为咸丰元年。尊皇贵妃为孝慈皇贵妃。追封兄贝勒奕纬、奕纲、奕绎为郡王。封弟奕恭亲王,奕譞醇郡王,奕詥锺郡王,奕譓孚郡王。定缟素百日,素服二十七月。
二月戊辰,命左都御史柏葰、内务府大臣基溥营建昌西陵,为孝和皇后山陵。初宣宗遗诏,毋庸升配、升祔。交廷臣议。议上。诏曰:“先帝谦让,所不敢从。曲体先怀,宜定限制。即以三祖五宗为断,嗣后不复举行。”湖南土匪李沅发作乱。诏:“惠亲王系朕之叔,免叩拜礼,示敬长亲亲。”庚辰,敕沿海整顿水师,认真巡缉。壬辰,大理寺卿倭仁应诏陈言,上嘉其直谏。
三月癸巳朔,保昌卒,以柏葰为兵部尚书,花沙纳为左都御史。壬寅,通政使罗惇衍应诏陈言,上优诏答之。癸卯,左副都御史文瑞疏陈四事,并录进乾隆元年故大学士孙嘉淦三习一弊疏,礼部侍郎曾国藩疏陈用人三事,均嘉纳之。辛亥,濬江苏白茅河,移建海口石徬於老徬桥。壬戌,礼亲王全龄薨,子世铎袭。
夏四月乙丑,俄罗斯请於塔尔巴哈台通商,允之。己巳,内阁学士车克慎疏陈敬天继志、用人行政凡十条,优诏答之。癸酉,户部疏陈整顿财政,胪陈各弊,得旨:实力革除。庚辰,英吉利国船至江苏海口递公文,卻之。乙酉,船至天津。
五月丙申,起碇南旋。丁酉,诏曰:“州县亲民之官,责任綦重。近年登进冒滥,流品猥杂,多倚胥吏而朘闾阎,民生何赖焉。督抚大吏其加意考察,荐进廉平,锄斥贪茸,庶民困渐苏,以副朕望。”获湖南逆首李沅发,解京诛之。诏郑祖琛“广西会匪四起,应时捕剿,疏报勿得讳饰。”辛亥,改山东登州镇为水师总兵,兼辖陆路。癸丑,诏东南两河勘筹民堰。甲寅,以固庆为吉林将军。
六月癸亥,永定河溢。大学士潘世恩致仕,食全俸。以祁俊藻为大学士,杜受田协办大学士,孙瑞珍为户部尚书,王广荫为兵部尚书,季芝昌为左都御史。甲戌,除甘肃民、番升科畸零地银。甲申,敕督抚举劾属员,胪列事实,勿以空言。是月,广东花县人洪秀全在广西桂平县金田起事。
秋七月辛卯,敕沿海督抚筹防海口。丙辰,尚书文庆坐延请妖人薛执中治病,免。
八月丁卯,洪秀全窜修仁、荔浦,敕郑祖琛剿之。调向荣为广西提督剿贼。甲申,诏曰:“各省纠众滋事,重案层见叠出,该地方官所司何事?即如河南捻匪结党成群,甚至扰及邻省,横行劫掠,自应合力捕治,净绝根株。若封疆大吏玩纵於前,复讳饰於后,以致酿成钜患,朕必将该督抚从重治罪。凛之!”
九月丙申,以广西贼势蔓延,调湖南、云南、贵州兵各二千赴剿,并劝谕绅民举办团练。辛丑,命林则徐为钦差大臣,剿贼广西。甲辰,以广东游匪滋事,命徐广缙剿之。丙午,大行梓宫发引。辛亥,暂安宣宗成皇帝於隆恩殿。
冬十月壬午,以弥缝酿患,夺郑祖琛职,林则徐署广西巡抚。甲子,永定河漫口合龙。丙戌,诏曰:“大学士穆彰阿柔佞窃位,倾排异己,沮格戎机,罔恤国是,即行褫职。协办大学士耆英无耻无能,降员外郎。颁示中外。”以赛尚阿协办大学士。
十一月戊戌,以奕山为伊犁将军。庚子,钦差大臣林则徐道卒,以周天爵署广西巡抚,命前两江总督李星沅为钦差大臣,赴广西剿贼。乙巳,敕各省藩库积存杂款,拨充军需,暂缓开捐。刘韵珂免,以裕泰为闽浙总督,程矞采为湖广总督,吴文镕为云贵总督。获广西匪首锺亚春,诛之。
十二月己巳,孝德皇后册谥礼成,追封后父富泰为三等公。敕奕山酌定俄罗斯通商条例以闻。庚午,敕江苏四府漕粮暂行海运。甲戌,向荣剿贼横州,败之。己卯,恤广西阵亡副将伊克坦布等世职。丙戌,祫祭太庙。
是岁,免直隶、浙江、湖南等省六十七州县灾赋有差。朝鲜、琉球入贡。
咸丰元年辛亥春正月戊子朔,御太和殿受朝贺。诏直省查明道光三十年以前正耗钱粮实欠在民者,开单请旨。命赛尚阿为大学士。壬寅,上谒慕陵,行周年大祭礼。庚戌,还京。辛亥,诏翰、詹诸臣分撰讲义进呈。给事中苏廷魁疏请推诚任贤,慎始图终。上嘉纳之。
二月乙丑,诏免直省民欠钱粮巳入奏销者,及於江苏民欠漕粮,悉予蠲免。杜受田疏陈整军威、募精勇、劝乡团、察地形四事,发军前大臣。庚午,李星沅奏剿贼金田获胜。己卯,诏曰:“今年节过春分,寒威未解。朕返躬内省,未能上感天和。因思去冬礼部汇题烈妇一本,内阁票拟双签,遂用不必旌表之签发下。该烈妇等舍生取义,足激薄俗而重纲常,所有烈妇彭氏等三十七口,准其一体旌表,以慰贞魂。”命广州副都统乌兰泰带所制军械赴广西剿贼。
三月丙申,命大学士赛尚阿佩钦差大臣关防,驰往湖南办理防堵,都统巴清德、副都统达洪阿随往。庚子,上御紫光阁阅射。辛丑,御拱辰殿步射,阅大臣、侍卫射。己酉,河南巡抚潘铎奏拿获捻匪姚经年二百馀名。庚戌,调广东、湖南、四川兵赴广西助剿。壬子,发内帑银一百万两备广西军储,发四川仓穀碾运湖南。
夏四月戊午,命赛尚阿驰赴广西接办军务。己未,命户部左侍郎舒兴阿为军机大臣。庚申,上御乾清门听政。恤广西中伏阵亡副将齐清阿等世职。诏以李星沅等毫无成算,中贼奸计,切责之。以郑祖琛养痈贻患,遣戍伊犁。丙寅,周天爵奏洪秀全等众皆散处,山险路熟,伺间冲突,即败不足以大创。此时兵力不足,专饬防守。须兵有馀力,乃可连营偪剿。得旨:“务当严防,勿令窜逸。”赛尚阿师行,赐遏必隆刀,命天津镇总兵长瑞、凉州镇总兵长寿从征。庚午,免直隶道光三十年民欠钱粮。周天爵奏劾右江镇总兵惠庆、右江道庆吉剿贼不力,均夺职。丙子,李星沅奏剿灭上林墟会匪。癸未,李星沅卒。乌兰泰奏,四月初三日,抵武宣军营。查询贼势,类皆乌合。惟武宣东乡会匪有众万馀,蓄发易服,有伪王、伪官名目,实广西腹心之患。得旨:“贼情狡犭会,务当持重。”
五月戊子,周天爵奏,武宣东乡逸贼窜入象州。诏切责之,各予薄谴。诏湖南提督余万清协同堵剿。庚寅,卓秉恬奏请行坚壁清野之法,下赛尚阿及督抚知之。甲午,周天爵奏剿平泗城股匪,陈亚等投诚,追贼入合浦。丁酉,乌兰泰奏,四月十七日,驰至象州,堵截逸贼。甲辰,陕甘总督琦善以剿办番族,率意妄杀,夺职逮问。乙巳,以季芝昌为闽浙总督,以户部尚书裕诚协办大学士。己酉,诏停中外一切工程。命工部右侍郎彭蕴章为军机大臣。乙卯,上诣大高殿祈雨。
六月丁巳,赛尚阿报抵长沙。诏曰:“象州之贼,宜重兵合围。分窜南宁、太平之贼,应分兵追剿。其尚审度地势人材,联络布置。粮台尤关紧要,并宜分置,以利转输。”丙寅,乌兰泰奏,五月初十日,贼陷贵州兵营,当日夺回。其南山屯集之贼,亦经迎击南窜。阵亡官十五员,兵二百馀名,附单请恤。首先败退之贵州参将佟攀梅等褫职。辛未,拨江海关税银十五万两,解备湖北过境兵差。乙亥,赛尚阿奏,六月初四日,驰抵桂林,通筹全局。上嘉其均合机宜。丁丑,河南南阳捻匪四出滋扰,诏所司捕之。辛巳,西宁番匪抢掠,敕萨迎阿遣将剿捕。
秋七月丙戌,赛尚阿奏,贼由象州回窜东乡,派兵堵剿。庚寅,御史焦友瀛疏言吏治因循,宜综覈名实。得旨:“如果牧令得人,何至奸宄潜聚,酿成巨患?嗣后有似此者,惟督抚是问。”庚子,赛尚阿奏,进剿新墟贼匪,七战皆捷。赏还乌兰泰、秦定三花翎。命湖广、四川督抚严查会匪、教匪。丁未,敕南河岁修工程,以三百万为率。己酉,赛尚阿奏:“查明军将功过,乌兰泰先胜后败,由於猛追中伏,贼人壅流设伏,后军死流湍者百馀。向荣初到桂时,连获胜仗,每胜赏兵银人各一两。李星沅既至,减为三钱。众兵譁然,誓不出战。现巳分别汰除,务知持重。”安徽巡抚蒋文庆奏,寿州匪犯程六麻与合肥捻匪高四八作乱。庚戌,调鲍起豹为湖南提督,荣玉材为云南提督,重纶为贵州提督。
八月乙卯,赛尚阿奏,进剿新墟贼巢,夺占猪绤峡、双髻山。得旨嘉奖。乙丑,山东巡抚陈庆偕奏,登州水师船被贼扌虏,副将落水。得旨:“速往追剿。”并敕奕兴、讷尔经额严防海口。礼部尚书惠丰卒。
闰八月甲申朔,新墟众首洪秀全陷永安州,踞之,僣号太平天国。陆建瀛奏请禁天主教。得旨:“与外夷交涉,当慎之於始。原约所有者,仍应循守旧章。”戊子,程矞采奏,阳山贼匪窜扑宜章、乳源,饬总兵孙应照往剿。予广西殉难巡检冯元吉世职,建祠,其子澍溥附祀。甲午,南河丰北三堡河决。庚子,定考试军机章京例。壬寅,赛尚阿奏新墟贼翻山窜出,陷永安州。诏切责之,下部议处。己酉,命河北镇总兵董光甲、郧阳镇总兵邵鹤龄驰赴广西剿贼。庚戌,常大淳奏盗船在石浦肆劫,知府罗镛击走之。辛亥,以舒兴阿为陕甘总督。
九月庚午,赛尚阿奏巴清德、向荣讬病诿卸,进兵迟延。得旨,均夺职自效。丙子,诏议河海并运漕米章程。
冬十月戊戌,敕建定海阵亡总兵葛云飞、郑国鸿专祠。
十一月己卯,叶名琛奏,剿办英德贼匪净尽。加太子少保。
十二月丁酉,赛尚阿奏,向荣进紥龙眼塘。己酉,陆建瀛奏,海盗布兴有缴械投诚,拨营安插。庚戌,祫祭太庙。
是岁,普免道光三十年以前民欠钱粮。又免直隶六十一州县民欠旗租,浙江五十一州县带徵银米。又免奉天十五厅州县,吉林四城,黑龙江一城,湖南七厅州县灾赋。又免浙江、福建盐场欠课。又免广西被贼八十六州县额赋。朝鲜、琉球入贡。
二年壬子春正月壬子朔,封奕劻贝子,奉庆亲王永璘祀。乙卯,以裕诚为大学士,讷尔经额协办大学士,禧恩为户部尚书。壬戌,赛尚阿奏,距永安州城三里安营督战。辛未,命侍郎全庆、副都统隆庆册封朝鲜国王妃。
二月丁亥,陈庆偕病免,以李僡为山东巡抚。辛丑,上诣西陵。
三月壬子,大葬宣宗成皇帝於慕陵。丁巳,上还京,恭奉宣宗成皇帝,孝穆、孝慎、孝全三皇后神牌升祔太庙,颁诏覃恩。庚申,邹鸣鹤奏永安踞匪全数东窜,乌兰泰追贼不利,总兵长瑞、长寿、董光甲、邵鹤龄均死之。得旨,赛尚阿等下部议处,敕程矞采派兵在湖南防堵,恤长瑞等四总兵世职,建祠。广州副都统乌兰泰卒於军,赠都统,照阵亡例赐恤。丙子,恤广西死事副将阿尔精阿等世职。庚辰,内阁学士胜保疏言:“游观之所,焕然一新。小民窃议,有累主德。”上优容之。
夏四月壬午,常雩,祀天於圜丘,恭奉宣宗成皇帝配享。甲申,府尹王庆云疏陈河东盐务,永禁签商,可募钜款。下部议行。丙戌,上谒慕陵,行释服礼。命徐广缙为钦差大臣,接办广西军务。辛卯,程矞采奏郴州匪徒刘代伟作乱,参将积拉明捕诛之。癸巳,常大淳奏,盐枭拒捕,戕毙副将张蕙、知县德成,经提督善禄、知府毕承昭派兵攻击,斩擒百馀,馀匪逃散。予张蕙、德成世职。太仆寺少卿徐继畬疏陈释服之后,宜防三渐:一、土木之渐,一、宴安之渐,一、壅蔽之渐。得旨:“置诸座右,时时省览。”己亥,减乾隆朝所增名粮兵六万六千馀名。庚子,程矞采奏,洪秀全扑全州,进扑永州,分股窜永福、义宁,檄提督鲍起豹、刘长清分御之,并咨照赛尚阿一同堵御。辛丑,特登额免,以桂良为兵部尚书。乙巳,赐章鋆等二百三十九人进士及第出身有差。琦善遣戍吉林。丙午,邹鸣鹤以留兵守城,不令追贼,夺职。以劳崇光为广西巡抚。己酉,命截留漕米六十万石,分运江苏、山东备赈。
五月辛亥,布彦泰奏,库存回布四十万匹,请变通折征,允之。甲寅,夏至,祭地於方泽,恭奉宣宗成皇帝配享。庚申,贼陷湖南道州。赛尚阿留守桂林,檄江忠源、张国樑移兵湖南。
六月甲申,查办山东赈务。杜受田、怡良疏言漕船入东,先行起卸,以资散放。丙戌,命赛尚阿赴湖南督办军务,徐广缙接办广西军务。丁亥,策立皇后钮祜禄氏。癸巳,僧格林沁奏劾御前大臣郑亲王端华修改大考侍讲学士保清试卷,阻止不听,骄矜亢愎,难与共事。诏端华退出御前大臣,保清褫职。戊戌,以慧成为河东河道总督。
秋七月己未,广东罗镜凌十八股匪剿平,上嘉奖之。乌什办事大臣春熙奏,回匪铁完库里霍卓窜扰乌什,官兵击退。诏参赞详查以闻。甲子,诏军务未竣,需材孔亟,其有知兵之人,所在保举录用。诏直省修整城垣。丙寅,协办大学士杜受田卒。丁卯,罗绕典奏,行抵长沙,闻知贼由道州窜出江华、永明、桂阳、嘉禾,诚恐衡郡有失,省垣亦应预防。得旨,即妥筹办理。戊辰,给事中袁甲三劾定郡王载铨、尚书恒春、侍郎书元,迭查有迹,各予谴责,其题咏载铨息肩图各员,并下部议处。庚午,奕山、布彦泰奏,回匪倭里罕纠约布鲁特突入卡伦,官兵击卻之。壬申,洪秀全攻陷郴州。甲戌,常大淳奏岳州宜筹防堵,诏徐广缙拨兵前往。以麟魁为刑部尚书。
八月己卯朔,向荣以称病规避夺职,遣戍新疆,寻留军自效。以福兴为广西提督。癸未,初举经筵。甲申,诏湖广督抚:“湖南之洞庭湖、湖北之大江,均有捕鱼小船及经商大船数千百只,亟宜收集,免为贼用。其各船水手习於风涛,堪充水勇,其即留心招集。”己丑,罗绕典、骆秉章奏,贼匪陷安仁、攸县,进图省城。敕赛尚阿速解省围。庚寅,命廷臣会筹军储。调常大淳为山西巡抚,以罗绕典为湖北巡抚,张芾署江西巡抚。甲辰,命暂免四川、江西商贩运往湖北米税。调福建、浙江兵一千名赴江西防堵。
九月己酉,诏赛尚阿视师无功,贻误封疆,褫职逮问,籍其家。辛亥,以载铨为步军统领,以讷尔经额为大学士,禧恩协办大学士。甲寅,获西宁番贼阿里克公住,斩之。命骆秉章暂留湖南会办。戊午,上谒东陵。恤湖南阵亡总兵福诚等世职。己未,常大淳奏贼将北窜,防御兵单。命徐广缙拨兵赴岳州助防。丁卯,上还京。
冬十月辛巳,上临赠大学士杜受田第赐奠,加其父杜堮礼部尚书衔。甲申,黄宗汉奏请浙江新漕改由海运,从之。壬辰,季芝昌免,以吴文镕为闽浙总督。
十一月丁未朔,日有食之。丁巳,贼陷岳州。戊午,起琦善署河南巡抚。辛酉,诏徐广缙分兵防守武昌、汉阳、荆州,陆建瀛、蒋文庆各就地势扼要严防。癸亥,以贼近湖北,敕琦善严防河南边境,诏张芾严防沿江要隘。甲子,以文庆为户部尚书。癸酉,贼陷汉阳,命陆建瀛驰赴上游防堵。乙亥,复向荣提督衔。诏在籍侍郎曾国藩督办团练。调福珠洪阿为江南提督。
十二月丁丑,敕各省绅士在籍办理团练。命四品京堂胜保从军河南。癸巳,贼陷武昌,巡抚常大淳死之。上切责督军大臣不筹全局,拥兵自卫,逮徐广缙治罪。以向荣为钦差大臣,督办军务,张亮基署湖广总督。以叶名琛为两广总督,柏贵为广东巡抚。癸卯,向荣奏贼连陷武、汉,搭有浮桥,必须多备炮船,将桥焚毁,方可进剿。得旨:“刑部郎中卢应翔所带炮船,曾在长沙击贼,即迅赴军前。”甲辰,吉林、黑龙江徵兵到京。得旨:“每起间二日起行,带兵官严守纪律,不得多索车辆,骚扰驿站。”祫祭太庙。
是岁,免直隶四十二州县、山西一府灾赋,浙江四十八州县缓徵银米各有差。朝鲜、暹罗入贡。
三年癸丑春正月丁未,调青州副都统常青兵移防豫、楚。戊申,张亮基奏,贼目萧朝贵实在长沙城外轰毙,起获尸身,验明枭剉。己酉,蒋文庆奏城薄兵单,移调东西梁山兵勇来城防御。癸丑,向荣奏,武昌踞贼抬炮上船,意欲逃窜。陆应穀奏,侦得贼匪开年有东窜安庆、江宁之信。敕向荣多方侦备,迎击兜剿。甲寅,敕步军统领、前锋统领整备军实,盘诘奸宄。甲子,贼陷九江,陆建瀛退守江宁。赛尚阿论斩,革其子崇绮等官职。丁卯,命工部左侍郎吕贤基回安徽办防,加周天爵侍郎衔,会办防务。壬申,陆建瀛褫职逮问,以祥厚为钦差大臣。癸酉,以山西、陕西、四川三省绅民捐输军饟,加乡试中额、生员学额。甲戌,贼陷安庆,蒋文庆死之,命周天爵署安徽巡抚。予江西阵亡总兵恩长世职。
二月丙子朔,诏:“京师八旗营兵十五万之多,该管大臣勤加训练。”赠恤湖北殉难学政冯培元加侍郎,谥文介,布政使梁星源谥敏肃,按察使瑞元谥端节,及知府以下官各予世职、建专祠,提督双福、总兵官王锦绣附常大淳祠。丁丑,释奠先师孔子。遣少卿雷以諴、侍讲学士晋康往南河,少詹事王履谦赴东河,会办防务。癸未,上临雍讲学,加衍圣公孔繁灏太子太保。丁亥,敕文臣三品以上养廉以四成、武臣二品以上以二成充军饟。户部请办商捐、户输,上不许。壬辰,贼陷江宁,将军祥厚、提督福珠洪阿等死之。以怡良为两江总督,命慧成驰赴江南防剿。调托明阿为江宁将军,文斌为绥远城将军,瑞昌为杭州将军,邓绍良为江南提督。丙申,命琦善会防淮扬。敕湖北行盐暂用川盐二千引。敕李僡查拿山东兖、沂、曹三府捻匪。命内阁学士胜保帮办江北防务。
三月乙巳,贼陷镇江、扬州。丙午,孝和睿皇后升祔太庙。辛亥,上耕耤田。壬子,命湖北按察使江忠源帮办江南军务。丙辰,敕侍郎奕经统密云兵赴山东会防。丁巳,敕各省团练格杀土匪勿论。以骆秉章复为湖南巡抚。敕江宁布政使陈启迈在徐州设立粮台。庚申,向荣击贼於江宁,败之。以施得高为福建水师提督。壬戌,以庐州为安徽省会。周天爵剿贼妥速,琦善进攻连获胜仗,均嘉赉之。敕直隶、奉天备防海口。丙寅,向荣奏迭胜城贼,进据锺山。上优奖之。命奕经、托明阿赴清江防剿。命瑞昌统盛京兵赴淮、徐会防,恩华统吉林兵驻防直隶。辛未,敕广东招募红单船,遴将带赴江南剿贼。以福济为漕运总督。
夏四月庚辰,日见黑晕。己丑,贼陷浦口、滁州。甲午,命琦善统制江北诸军。逮治杨文定。库伦喀尔喀蒙古哲布尊丹巴喇嘛进马三千匹,及西林盟长进马,均温谕止之。己亥,赐孙如仅等二百二十二人进士及第出身有差。癸卯,贼陷凤阳。安徽捻匪窜扰蒙城。
五月戊申,始制银钞。壬子,王懿德奏海澄会匪陷同安、安谿、厦门,严饬之。周天爵奏收复凤阳。癸丑,李嘉端奏金陵贼船上窜。得旨,此与向荣疏报不同,令确切查探。骆秉章奏,江西上犹县匪首刘洪义聚众在桂东滋扰,毗连广东、湖南。得旨,三省会剿。丙辰,陆应穀奏亳州失守,贼扑汴梁。敕江忠源驰赴河南剿贼。王懿德奏漳州镇、道被贼戕害,永安、沙县先后失守。丁巳,命胜保统兵驰赴河南。戊午,释赛尚阿、徐广缙於狱,从军自效,杨殿邦、但明伦均留清江浦办防。周天爵奏凤阳逸匪窜扰而西,即日赴援。得旨:“周天爵素称勇敢,所保臧纡青练勇可当一面,独不能与贼决一死战耶?”陆应穀、恩华奏窜贼由曹河抢渡,犯及山东。得旨,调陕西兵应援,仍令固守潼关门户。贼陷归德。己未,贼复陷安庆。诏江忠源防守九江。徵蒙古兵及其所进马五千匹集於热河。壬戌,诏以贼匪北窜,劝谕北地绅民练团自卫,如能杀贼出力,并与论功。命僧格林沁、花纱纳、达洪阿、穆荫督办京城巡防。癸亥,以许乃普为刑部尚书,翁心存为工部尚书。甲子,以河南兵民固守省城,优诏嘉勉。丁卯,命讷尔经额防守河北。桂良赴保定办理防守。己巳,开封解严,贼南窜中牟、朱仙镇,敕托明阿等追之。辛未,始铸当十大钱。
六月乙亥,福建绅商克复漳州,优诏嘉之,查明给奖。戊寅,河南贼犯汜水,分股渡河陷温县。托明阿击之,复汜水。己卯,金陵贼船上陷南康,进围南昌。辛巳,温县绅勇败贼,复其城,复会官军败贼於武陟。命纳尔经额为钦差大臣,督办河南、河北军务,恩华、托明阿副之。黄河再决丰北。甲申,云南东川回匪作乱。福建台湾土匪作乱。戊子,美国使人求入觐,诏止之。河南贼围怀庆。官军解许州围,贼走罗山。福建官军收复永安、沙县。托明阿等败贼於怀庆。乙未,镇江官军失利,夺提督邓绍良职,以和春署江南提督。戊戌,优恤扬州攻城伤亡总兵双来世职银两。广西全州土匪作乱。
秋七月甲辰朔,广西土匪陷兴安、灵川,分扑桂林,官军败之,复灵川、兴安。丙午,敕慧成回清江浦防剿。丁未,命胜保帮办河南军务。丙辰,敕东南河臣收撤渡船,防贼偷渡。恤江西阵亡总兵马济美世职。丁巳,诏江西、湖广新漕折价解京。辛酉,贼窜湖北、安徽。敕怡良於上海设关收税。癸亥,恤提督福珠洪阿世职。甲子,诏绅士办团御贼捐躯者,一体恩恤。乙丑,福建官军复尤谿。
八月丙子,官军解怀庆围,贼窜山西。戊寅,调吴文镕为湖广总督,裕瑞为四川总督,乐斌为成都将军。庚辰,贼陷垣曲。癸未,李僡卒,以张亮基为山东巡抚,骆秉章授湖南巡抚。甲申,江西贼陷饶州郡城,吉安土匪遥应之。丙戌,贼陷绛县、曲沃,进围平阳。哈芬免,以恒春为山西巡抚。庚寅,贼陷平阳,胜保兵至,败之,复平阳。贼由洪洞东窜。癸巳,命胜保为钦差大臣,赐神雀刀,恩华、托明阿副之。丁酉,托明阿败贼於陈留。
九月癸卯朔,再败之潞城、黎城,贼窜直隶,入临洺关。夺讷尔经额职逮问,以桂良为直隶总督。丙午,贼陷柏乡。江西南昌围解,贼复窜踞安庆。丁未,调魁麟为礼部尚书,花沙纳为工部尚书,以胜保为汉军都统。江苏土匪陷青浦、宝山,官军复之。戊申,命截留漕粮备山东灾赈。以军务方急,缓修丰北河工。辛亥,命惠亲王为奉命大将军,赐锐捷刀,科尔沁郡王僧格林沁为参赞大臣,赐讷库尼素刀,恭亲王奕、定郡王载铨、内大臣壁昌会办巡防。乙卯,贼由赵卅、城陷深卅。命於河间、涿卅、通州设防。辛酉,李嘉端罢,以江忠源为安徽巡抚。甲子,僧格林沁复深州。丙寅,陆应穀罢,以英桂为河南巡抚。己巳,周天爵卒於军。辛未,贼陷献县、交河、沧州,进扑天津,知县谢子澄督带练勇迎击,死之,所部败贼三十里。特赠谢子澄布政使,并建祠,优奖练勇。警闻,京师戒严,僧格林沁驻军於武清。
冬十月甲戌,命曾国藩督带练勇赴湖北剿贼。丙子,贼陷黄州,汉黄德道徐丰玉死之,连陷汉阳,进围武昌。丁丑,贼踞独流镇,胜保督军至,连击败之。戊寅,命恭亲王奕在军机处行走,解麟魁军机大臣,以瑞麟、穆荫为军机大臣。乙卯,加给事中袁甲三三品卿衔,剿办安徽捻匪。壬辰,武昌解严,江忠源赴皖。命署臬司唐树义江面剿贼。癸巳,贼陷桐城。戊戌,豫征山西、陕西、四川三省粮赋,寻止之。
十一月壬寅朔,以王庆云为陕西巡抚。丙午,福建官军克复厦门。安徽贼陷舒城,办团大臣侍郎吕贤基死之。庚戌,贼陷仪徵。癸丑,命侍郎曾国藩督带水师剿贼安徽。丁卯,胜保剿贼独流,不利,阵殁副都统佟鉴,赠将军赐恤。
十二月甲戌,扬州贼溃围出,官军复其城,琦善、慧成等均褫职从军。乙亥,诏以黄州贼〈舟宗〉麕集,饬吴文镕出省剿贼。戊子,琦善复仪徵。己丑,贼陷庐州,江忠源死之。以福济为安徽巡抚,邵灿为漕运总督。丙申,以侍郎杜翰为军机大臣。翁心存罢,以赵光为工部尚书。己亥,祫祭太庙。
是岁,免奉天、直隶、山东、山西、浙江、湖北、湖南、广西、云南、甘肃等省三百四十四厅州县卫灾赋。又免甘肃中卫地震银粮、草束各有差。朝鲜、琉球、暹罗、越南、缅甸、南掌入贡。
四年甲寅春正月辛丑朔,蒙古各盟长亲王、郡王迭次报效军需银两,温旨嘉奖,均卻还之。乙巳,拨内库银三十万两解赴胜保军营。庚戌,官军克独流镇,踞匪回窜。壬子,张芾罢,以陈启迈为江西巡抚。王履谦疏陈河南吏治废弛,军需浮冒,河工糜费。下英桂查覆。丙辰,浙江海运漕米改由刘河口放洋,命江苏派员设局。己未,命福济经理淮北盐务。以王懿德为闽浙总督,吕佺孙为福建巡抚。辛酉,袁甲三疏请事关筹饟,由军机处径交所司,勿发内阁,从之。乙丑,命广东购办夷炮运赴武昌。丙寅,贼踞束城村,严诏僧格林沁、胜保迅速剿擒。丁卯,湖北进攻黄州兵溃,总督吴文镕,署按察使、前布政使唐树义死之。户部议覆四川学政何绍基捐廉疏上违式用骈文,上责祁俊藻曰:“当阅何绍基疏时,卿亦议其迂拘,何为尤而效之?大学士管部,乃不能动司官稿一字乎!”贼窜献县东城庄,僧格林沁、胜保合军击之。贼窜陷阜城,分股窜山东。己巳,江苏六合县绅团力保危城,诏嘉之,免一年钱粮。
二月丁丑,上御经筵。己卯,许乃普罢直南书房,降内阁学士。以朱凤标为刑部尚书,周祖培为左都御史。起翁心存为吏部左侍郎。辛巳,以台涌为湖广总督。壬午,曾国藩奏统带水陆师万七千人,自衡州起程驰赴湖北。癸巳,奕兴罢,以英隆为盛京将军。曾国藩疏请前巡抚杨健之孙杨江捐银二万两,准杨健入祀乡贤祠。得旨:“杨健系休致之员,乡贤钜典,非可以捐纳得之。曾国藩不应遽为陈请,下部议处。”军兴以来,饟空事棘,而帝於名器犹慎之如此。予殉难安徽布政使刘裕珍世职,谥勤壮。癸未,前协办大学士汤金钊、兵部尚书特登额重宴鹿鸣,加宫衔,赐御书匾额。丙戌,张亮基奏获戕害大员之贼目王小涌,摘心遥祭。得旨,即传知佟鉴、谢子澄家属告祭。命托明阿帮办僧格林沁军务。癸巳,以青麟为湖北巡抚,崇纶丁忧,仍同守城。戊戌,张亮基奏捻贼渡河由丰县窜入单县,官兵迎击获胜,复陷金乡。
三月庚子朔,张亮基奏贼陷钜野、郓城。辛丑,命载龄带兵一千驻防河间,桂龄、台禄带马步兵千五百驻防德州。骆秉章奏贼陷岳州,曾国藩回省防堵,留候补道胡林翼楚南剿贼。壬寅,贼陷阳穀,知县文颖莅任五日,死之,优恤建祠。甲辰,贼由阳穀、冠县窜至清河之小滩,又分窜至临清之李官庄。乙巳,命胜保迎击山东窜贼,布政使崇恩奏带兵扼守临清州。辛亥,上耕耤田。丁巳,贼陷临清。越十日,官军复之,溃匪南窜,胜保追击。曾国藩奏剿贼岳州失利,回守长沙。下部议处。
夏四月庚辰,顺承郡王春山薨。阜城贼窜连镇,僧格林沁追击围之。壬午,胜保奏马队追剿临清溃匪,全数殄灭。得旨嘉奖,加太子少保,德勒克色楞、善禄黄马褂。己丑,予告大学士潘世恩卒。内大臣壁昌卒。辛卯,鲍起豹罢,以塔齐布署湖南提督,曾国藩夺职剿贼。曾国藩克复湘潭,塔齐布、彭玉麟、杨载福剿贼大胜,靖港贼退。
五月己亥朔,葛云飞祠成,赐御书匾额。廓尔喀国王表请出兵剿贼。温诏止之。辛丑,孙瑞珍免,以朱凤标为户部尚书,赵光为刑部尚书,彭蕴章为工部尚书。副都统绵洵追贼於丰县,败之,赐巴图鲁勇号。乙巳,连镇贼首李开方窜陷高唐州,胜保督兵追之。壬申,上祈雨大高殿。丁巳,祈雨天神坛。庚申,荆州将军官文奏官军收复监利县、宜昌府城。敕塔齐布统军赴湖北剿贼。前湖北巡抚崇纶以讬病夺职。壬戌,雨。癸亥,和春、福济奏收复安徽六安州城。
六月戊辰朔,赐临清、冠县被贼难民一月口粮。江西贼窜湖北德安。庚辰,许乃钊免,以吉尔杭阿为江苏巡抚。诏曰:“中国海口,除通商五口外,夷船向不驶入。近日乃有阑入金陵、镇江之事,意欲何为?叶名琛即向各国夷酋正言阻止。”辛巳,诏直省团练杀贼者,建立总坊,入祀忠义祠,妇女遇难捐躯者,入祀节孝祠。癸未,贼陷武昌。台涌罢,以杨霈为湖北巡抚,署总督。命曾国藩由岳州进剿,英桂赴信阳防堵。副都统达洪阿卒於军,赠都统。辛卯,敕叶名琛剿捕广东会匪盗船。铸铁钱、铅钱。
秋七月辛丑,湖北贼陷岳州,连陷常德。壬子,诏:“青麟弃城逃走,远赴长沙,饬官文传旨正法。”副都统特尔清额卒於军。庚申,湖南水师克复岳州,予革职侍郎曾国藩三品衔。命道员胡林翼攻剿常德。壬戌,杨霈奏克复沔阳,贼陷安陆。
闰七月戊辰,湖北官军克复安陆。丁丑,钦差大臣琦善卒於军,以托明阿为钦差大臣,督办扬州军务。庚辰,杨霈奏克复京山、孝感、天门、黄陂、麻城等城。向荣奏官军收复高淳。丙申,和春奏克复太平。
八月庚子,官文奏连复嘉鱼、蒲圻。癸卯,广东土匪陷肇庆,调湖南、福建兵剿之。甲寅,湖南官军由城陵矶进攻通城。癸亥,英、美二国兵船抵天津海口,命桂良莅事。
九月辛未,湖北、湖南官军攻克武昌、汉阳。授杨霈湖广总督,曾国藩以二品衔署湖北巡抚,塔齐布赐黄马褂,李孟群、罗泽南、李续宾并升叙有差。殉难布政使岳兴、署按察使李卿穀均予谥建祠。壬午,湖北官军克复黄州。命曾国藩以兵部侍郎衔会塔齐布督军东下。甲申,裕瑞罢,以黄宗汉为四川总督,何桂清为浙江巡抚。戊子,安徽官军收复庐江。乙未,魏元烺卒,以翁心存为兵部尚书。
冬十月丙辰,以花沙纳为吏部尚书,全庆为工部尚书,领国子监。调文庆为满洲都统,奕兴为汉军都统,奕山为内大臣。丁巳,曾国藩奏水陆军攻半壁山贼,毙贼万馀。戊午,以紥拉芬泰为伊犁将军。甲子,曾国藩等奏攻克田家镇,予杨载福、彭玉麟升叙。湖北军收复蕲州。
十一月丁丑,上诣大高殿祈雪。庚辰,杨霈奏克复广济、黄梅。戊子,罗绕典卒,以恒春为云贵总督,王庆云为山西巡抚,吴振棫为陕西巡抚。绥远城将军善禄卒於军。庚寅,大学士、军机大臣祁俊藻致仕。以贾桢为大学士,翁心存为吏部尚书,周祖培为兵部尚书,许乃普为左都御史。癸巳,湖北贼陷安徽英山。安庆贼窜九江、湖口,及於吴城。
十二月乙未,曾国藩奏攻克小池口,上嘉奖之,赐狐腿黄马褂。戊戌,和春奏克复英山。以克复英、霍两县均资民力,免三年漕粮。辛丑,袁甲三奏举人臧纡青进攻桐城,力竭阵亡,赠三品衔,予世职。乙卯,封奕纪之子载中贝勒,嗣隐志郡王,改名载治。贵州官兵击贼,败之,解兴义城围。辛酉,安徽官军克复含山。僧格林沁奏攻毁西连镇贼巢。癸亥,祫祭太庙。
是岁,免河南、山东、山西、福建、湖南、广西等省一百二十九州县,又广西土州县十二灾赋有差。朝鲜、琉球入贡。
五年乙卯春正月己巳,四川官军克复贵州桐梓。壬申,贵州官军剿匪雷台山,擒匪首陈良模。甲戌,以江、浙漕米不敷京仓支放,命怡良开办米捐解京。戊寅,吉尔杭阿奏克复上海县城。诏嘉奖之。辛巳,湖北贼由黄梅回窜汉口,杨霈退守德安,夺职,仍留任。癸未,江西官军克复武宁。乙酉,僧格林沁奏攻克连镇,首逆林凤祥就擒。封僧格林沁亲王,移军山东,攻剿高唐踞匪。钦差大臣胜保师久无功,褫职逮问。丙戌,浙江乐清土匪滋事,剿平之。叙连镇功,西凌阿、瑞麟、庆祺、绵洵、拉木棍布紥布、棍楚克林沁各予优赉。
二月甲午朔,王懿德奏夷商来闽贩茶,租赁民房久居,藉收茶税,从之。以法将剌尼乐助攻上海,赉绸四端、银一万两,从吉尔杭阿请也。己亥,上御经筵。僧格林沁奏克复高唐州,馀匪窜入冯官屯。辛丑,福建匪徒作乱,剿平之。戊午,鄂贼北窜,敕僧格林沁调拨马步兵三四千赴河南助防。
三月甲子,广东官军复海丰。皖贼陷徽州。乙丑,上谒西陵。贼陷武昌,巡抚陶恩培死之,以胡林翼署湖北巡抚。辛未,上还京。辛卯,贵州匪首杨凤捕诛,馀匪平。
夏四月乙未,安徽官军收复婺源。以额驸景寿为御前大臣。丁未,江西贼陷广信。庚戌,僧格林沁等奏攻克冯官屯贼巢,擒获首逆李开芳,馀匪尽歼。得旨:欣慰,僧格林沁即以亲王世袭,许乘肩舆,德勒克色楞加贝勒衔,馀各升叙。江西官军复弋阳。浙江贼陷开化。己未,西安将军紥拉芬在湖北剿贼阵亡,优恤之。褫杨霈职,以官文为湖广总督,绵洵为荆州将军,瑞麟为西安将军。以西凌阿为钦差大臣,赴湖北剿贼。庚申,江西官军复饶州、广信及兴安。辛酉,广东官军剿匪获胜,水陆股匪悉平。
五月丙寅,恤福建阵亡知县高鸿飞,入祀京师昭忠祠,并於台湾建祠。丁卯,向荣奏剿贼三山,胜之。戊辰,广东官军复河源等县,歼贼於三水。辛未,上御乾清门,奉命大将军惠亲王绵愉、参赞大臣亲王僧格林沁恭缴大将军印、参赞关防。壬申,诏曰:“兴办团练,原以保卫乡闾。而河南迭有抗粮、抗官之事。似此相率效尤,流弊甚大。各督抚其尚加意整顿,勿令日久酿患。”是时,山东已有黑团之害,尚未上闻。其后卒以兵力平之。乙亥,以柏葰为热河都统。戊寅,杨霈军复随州。癸未,河南军收复光山。丁亥,胡林翼奏分督水陆各军力攻武、汉,四战四胜。得旨,迅图克复。诏曰:“朕闻云南回民易滋事端,屡有聚众抗粮之事。恒春、舒兴阿务将首要各犯惩处,勿令日久蔓延。”以李钧为东河河道总督。
六月乙未,江西贼陷义宁。丁酉,提督邓绍良克复休宁。乙巳,广东官军收复封川,歼贼於虎门洋面。丙辰,河南兰阳河溢。己未,敕安徽徽宁池广道照台湾道专摺奏事。辛酉,官文奏官军克复云梦、应城。
秋七月壬戌朔,尊皇贵太妃为康慈皇太后。广东贼陷湖南郴州、宜章。癸亥,陈启迈夺职,以文俊为江西巡抚。己巳,向荣奏克复芜湖。庚午,皇太后崩。丁丑,西凌阿进剿德安贼匪不利,退守随州。命都兴阿自冯官屯移军剿之。辛巳,恭亲王奕罢直军机,回上书房读书。以文庆为军机大臣。癸未,广东官军收复肇庆府、德庆州。甲申,山西阳城土匪滋事,剿平之。丁亥,官文奏克复汉川。
八月辛卯朔,胡林翼督军攻克汉镇,进围汉阳。甲午,英桂奏邱联恩擒获捻首易添富、王党等诛之。己亥,湖南提督塔齐布卒於军,赠将军。庚子,上大行皇太后尊谥曰孝静康慈皇后。喀什噶尔回匪入卡,倭什珲布派兵逐出之。戊申,广东官军连复连州、三江、连山,解永安城围。
九月甲子,大学士卓秉恬卒。乙丑,以刘钲为汉军都统。庚午,命文庆、叶名琛协办大学士。癸酉,发内帑十万两续赈直隶、山东灾民。壬午,四川马边厅夷匪滋事,官军剿平之。癸未,捻首张洛行由归德南窜,命提督武隆额剿之。乙酉,命官文为钦差大臣,督办湖北军务。浙军克复安徽休宁、石埭。戊子,调邓绍良为固原提督。
冬十月丁酉,和春、福济奏克复庐州府城。得旨嘉奖,赐和春黄马褂,福济太子少保,免合肥三年额赋。辛丑,贵州苗匪陷都江。壬寅,官文奏克复德安。戊申,石达开回窜湖北,胡林翼堵剿之。壬子,永免河南摊徵河工加价银四十万两。
十一月甲子,胡林翼奏,罗泽南、李续宾迎击石达开、韦俊於羊楼峒,败之;请购洋炮击贼。敕叶名琛采购洋炮六百尊,由湖南水运湖北应用。辛未,廓尔喀夷人占踞后藏济咙。德兴卒,调麟魁为刑部尚书,以瑞麟为礼部尚书。戊子,官文奏攻克咸宁、金口,并报江西贼陷义宁,檄饬罗泽南回剿。得旨:“罗泽南正在攻剿,武汉吃紧,不可回剿。”诏令曾国藩等遣周汝筠前赴崇、通,为罗泽南后路援应。和春等奏捻匪李兆受窜踞英山,道员何桂珍密谋会捕,不克,死之。
十二月辛卯,上诣大高殿祈雪。丙申,江西贼陷临江、瑞州,敕曾国藩拨兵剿之。戊戌,留江苏漕米二十万石济江南军。癸卯,广西官军收复兴安。贵州贼徐廷杰陷镇筸,分陷思南。乙巳,命文庆、叶名琛为大学士,桂良、彭蕴章协办大学士,柏葰为户部尚书,奕湘为盛京将军,英隆为热河都统。丙午,以郑亲王端华为满洲都统,奕山为黑龙江将军。命西凌阿赴河南防剿。庚戌,捻匪张洛行回窜归德。癸丑,命英桂督剿豫、东、皖三省捻匪。景淳奏陈防夷情形,上嘉奖之。驻藏大臣赫特贺奏驰抵后藏筹御大略。得旨:“江孜、定日汛、马布加各地,均属中道要害,即宜扼守。噶布伦中择其为夷情信仰者,令协同办事,以辅兵力之不及。生擒夷人,暂留营中,令来往通信,以示羁縻。乐斌等所拟六条,下该大臣知之。”丁巳,祫祭太庙。
是岁,免直隶、山东、湖北、广西、贵州等省二府一百五十八州县,又广西三十八土州县灾赋,江苏盐场场课各有差。朝鲜、琉球入贡。
六年丙辰春正月己未朔,惇郡王奕誴复亲王。以奕山为御前大臣,贝勒载治御前行走。壬戌,杨以增卒,以庚长为江南河道总督。壬申,贼扰湖南晃州、麻阳,官军击走之,斩贼首何禄。乙亥,诏骆秉章檄知府刘长佑赴江西剿贼。戊寅,广东提督昆寿剿归善贼,平之。辛巳,提督秦定三攻克舒城。
二月壬辰,诏湖南苗弁剿匪出力,准其留营序补。戊戌,上御经筵。辛丑,顺天府尹蒋琦淳疏进克己、复礼二箴,上嘉纳之。丙午,英、美二国求改条约,下叶名琛知之。丁未,调吉林、黑龙江、察哈尔、绥远城兵赴山东、河南剿贼。己酉,酌增直省文员减成养廉。壬子,命福兴帮办江南军务。丙辰,廓尔喀请罢兵。丁巳,贵州官军攻克铜仁。
三月己未,瓜州贼出窜运河,托明阿追剿之。奕湘免,以庆祺为盛京将军。壬戌,湖南官军克复永明、江华。刘长佑军入江西,复萍乡。江西贼陷吉安。癸亥,上耕耤田。甲子,江南贼再陷扬州,夺托明阿、雷以諴职,授德兴阿钦差大臣,少詹事翁同书副之。乙丑,石达开陷瑞州,诏广东堵剿。丁卯,释赛尚阿、讷尔经额於戍所。乙亥,提督邓绍良力攻扬州,克之,命帮办德兴阿军务。贼窜江浦。丁丑,罗泽南力攻武昌,阵亡,赠巡抚,赐恤予谥。戊寅,贼陷江西建昌。命浙江学政万青藜、布政使晏端书督办三衢防务。庚辰,穆宗生母懿嫔那拉氏晋封懿妃。曾国藩攻贼樟树失利,下部议处。癸未,恒春奏军务省分督抚,请许单衔奏事,从之。丙戌,张国樑军攻克浦口。
夏四月戊子,粤贼复陷仪徵,官军寻复之。甲午,贵州军复郎岱。丙申,云南楚雄汉、回构衅。己亥,江西军复进贤。辛丑,奉天金州地震。癸卯,安徽贼陷宁国。丙午,前协办大学士、致仕光禄寺卿汤金钊卒,赠尚书。辛亥,赐翁同龢等二百一十六人进士及第出身有差。丙辰,德兴阿奏官军攻贼三汊河,毁其巢。
五月辛酉,以穆克德讷为广州将军,都兴阿为江宁将军。壬戌,湖北通城官军失利,道员江忠济死之。江苏巡抚吉尔杭阿击贼镇江之黄泥州,不胜,死之,赠总督。以赵德辙署江苏巡抚。甲子,江南贼扑九华山营盘,陷之。河南军复光州。复西凌阿都统。袁甲三复三品卿。丁丑,贼陷溧水。
六月丙戌朔,金陵贼扑陷大营,官军退守丹阳,夺向荣、福兴职。戊子,以按察使徐宗幹帮办安徽防务。命怡良雇募火轮船入江剿贼。敕河南、广东拨兵,和春、傅振邦赴援江南。丁未,叶名琛奏英、美、法各国公使以定约十二年,请赴京重修条约。诏酌允变通,阻止来京。辛亥,永定河溢。江西贼陷饶州。
秋七月辛酉,广东援军连复江西上犹、雩都,解赣州城围。王懿德呈进美国国书,得旨:“更换条约,难以准行,仍令回广东商订。”丁卯,命总兵张国樑帮办向荣军务。壬申,江西官军连复南康、饶州。癸酉,钦差大臣向荣卒於军。丙子,甘肃撒拉回匪滋事,官军剿平之。命和春驰赴丹阳剿贼,郑魁士接办安徽军务。湖北援军克复江西新昌、上高。赫特贺奏廓尔喀与唐古忒和成,撤回戍兵。
八月戊子,黄宗汉罢,以吴振棫为四川总督,谭廷襄为陕西巡抚。癸巳,命舒兴阿严办回匪,举行乡团。癸卯,广西官军复上思州、贵县。丁未,贵州贼陷都匀、施秉,进陷古州。戊申,安徽官军攻克三河。己酉,江西会匪攻陷广昌、南丰、新昌、泸溪。
九月乙卯朔,日有食之。戊午,京师米贵,开五城饭厂,并拨仓穀制钱赈固安六州县饥民。己巳,云南土匪陷浪穹。庚午,江南官军攻高淳,克之。癸酉,安徽官军复无为州。丁丑,文庆等疏进孟保翻译大学衍义,命校刊颁行。壬午,西宁黑番族滋事,提督索文剿平之。易棠病免,以乐斌为陕甘总督,有凤为成都将军,东纯为福州将军。
冬十月丙戌,贵州贼陷台拱、黄平。庚寅,官文剿襄阳匪徒,平之。甲午,命英桂、秦定三会剿涡河、蒙城捻匪。丁酉,安徽官军克复和州。云南大理回匪戕官踞城。壬寅,襄樊贼犯邓州。河南贼由夏邑趋扰徐州。甲辰,浙江官军再复休宁。予前巡抚张芾三品卿。丁未,广西右江镇标兵变,劳崇光讨平之。壬子,何桂清奏浙军进克黟县,徽州肃清。邵灿奏官军击退捻匪,徐州解围。以常清为伊犁将军。
十一月乙卯朔,宣宗实录成。以彭蕴章为大学士,翁心存协办大学士,许乃普为工部尚书,朱嶟为左都御史。辛酉,云南官军克复姚州。乙丑,升文昌入中祀。命郑魁士移军会英桂剿捻匪,秦定三会福济剿皖匪。丙寅,命胜保赴安徽军营。辛未,大学士文庆卒。英人在广东以查船构衅,放炮攻城。绅团愤击之,歼数百人。敕叶名琛相机办理。壬申,命柏葰为军机大臣。乙亥,江西贼陷抚州。戊寅,楚军道员刘长佑连复江西袁州、分宜,加按察使衔,予其父母三品封典,予巡抚骆秉章花翎。英桂奏攻破雉河集贼巢。庚辰,上临大学士文庆第赐奠。壬午,胡林翼克复武昌,癸未,官文克复汉阳,均得旨嘉奖。贵州军攻克都匀。
十二月乙酉,湖北官军攻克老河口。丙戌,上祈雪。戊子,以肃亲王华丰为内大臣。己丑,诏曰:“湖北累为贼踞,小民兵燹馀生,疮痍可念。现在武、汉既复,亟宜援救民瘼。钱粮分别蠲缓,灾黎作何抚恤,其速筹议以闻。”湖北官军连复武昌县、黄州府城。甲午,胡林翼奏陈湖北兵政吏治。得旨:“既能确有所见,即当实力举行。”丙申,官文奏剿办随州土匪,匪首就擒。续报官军连复兴国、大冶、蕲水、蕲州、广济。辛丑,皖、浙官军克复宁国,赐何桂清花翎。癸卯,以湖南官军剿除湖北崇、通贼匪,加候选道王珍按察使衔。甲辰,官文奏官军在九江焚毁贼船。诏曾国藩激厉将士,由湖出江,以便合剿。戊申,山东官军剿毙捻首王方云。湖北官军克复黄梅。己酉,命桂良为大学士,柏葰协办大学士。以谭廷襄为直隶总督,曾望颜为陕西巡抚。壬子,祫祭太庙。
是岁,免直隶、江苏、山东、山西、河南、湖南、贵州等省一百六十五州县被灾、被贼额赋,又免江苏六场盐课各有差。朝鲜入贡。
七年丁巳春正月庚午,怡良奏傅振邦克复高淳,张国樑进取句容。何桂清奏浙省援剿,内防本境,外保邻封。得旨嘉奖。调全庆为兵部尚书,文彩为工部尚书,肃顺为左都御史。广西太平府土匪平。丙子,召西凌阿、崇安回京。加胜保副都统衔,帮办剿匪事宜。王履谦回籍,命李钧接办河防。己卯,叶名琛奏防剿英夷获胜。得旨:“控制外夷,非内地可比。定海前事,可取为鉴。其务操纵得宜,勿贻后悔,朕不为遥制也。下苏、直、闽、浙各督抚知之。”
二月乙酉,曾国藩奏克复建昌。丙戌,上御经筵。辛卯,湖北官军收复宜昌。甲午,云南宾川回匪作乱。甲辰,湖北贼陷远安、荆门,官军击走之。丁未,安徽贼匪上犯黄梅,都兴阿击败之。安徽匪陷六安。壬子,英桂、胜保奏剿办捻匪,夺回乌龙集,进规固始。
三月癸巳朔,曾国藩丁父忧,给假治丧,命杨载福暂统水军,彭玉麟副之。丙辰,湖北官军唐训方、巴扬阿剿南彰匪徒,败之,贼首刘尚义降。贵州提督孝顺兵溃於都匀,死之。己未,襄樊贼陷河南内乡,官军击复之。诏怡良“密查张国樑是否与和春意见不合。军中统帅,全在能得人心,倘驾驭无方,使健将不肯出力,贻误非轻”。癸亥,上耕耤田。丁卯,以耆龄为江西巡抚。庚午,叙克复武、汉功,协领多隆阿以副都统用。辛未,恒春奏回匪滋扰,将领乏员,请调郧阳镇总兵王国材来滇协剿,从之。壬申,江西官军攻景德镇,不利,都司毕金科战殁,刘长佑复败於新喻。辛巳,广西横州土匪滋事,广东官军剿平之。叶名琛奏英船退出省河。得旨:“总宜弭此衅端,不可使生边患。”
夏四月甲申,恒春奏迤西回匪降。德勒克多尔济奏俄国请遣使来京,诏止之。丁亥,江西贼窜福建,陷邵武、光泽。癸巳,怡良以病免,命何桂清为两江总督。乙未,贵州贼陷永从。丁酉,湖南援军刘长佑攻克江西新喻。
五月丙辰,萨迎阿卒,以刘钲署西安将军。湖北官军克复江西奉新、靖安、安义。癸亥,李孟群奏赴援庐州,克复英山。福建贼陷汀州。丙子,德勒克多尔济奏俄使由天津来京,敕谭廷襄羁縻之。
闰五月甲申,和春奏克复溧水。乙酉,曾国藩奏请终制,温旨留之,仍令迅赴江西视师。庚寅,云南武定州回匪滋事,官军剿平之。李孟群奏击败霍丘窜贼,得旨嘉奖。丁酉,胜保攻正阳关,不利,道员金光箸死之,赠布政使。庚子,俄人以兵至海兰泡,建营安炮,要求通商。命奕山拒之。辛丑,何桂清奏请知府温绍原复官,办理六合乡团。诏吉林、黑龙江兵久劳於外,酌量撤回。壬寅,庆英奏浩罕勾结回匪,占踞英吉沙尔城,集兵剿之。以张国樑为湖南提督。癸卯,福建官军收复光泽、汀州,踞匪出窜连城,击败之。
六月壬子,召舒兴阿来京,以桑春荣为云南巡抚。癸丑,福建官军收复邵武。乙卯,江南官军克复句容,加和春太子少保,赐张国樑黄马褂。辛酉,王珍援江西吉安,连战胜之,赐巴图鲁勇号。丁卯,河南南阳土匪平。癸酉,福建官军收复泰宁、建宁。俄夷至天津递国书,命文谦卻之。永定河决。乙亥,云南回匪犯省城,恒春自尽。事闻,调吴振棫为云贵总督,以王庆云为四川总督,恒福为山西巡抚。丙子,江西官军收复龙泉。戊寅,命许乃钊帮办江南军务,张亮基予五品衔,帮办云南剿匪事宜。
秋七月乙酉,李孟群奏收复霍山。己丑,河南官军收复邓州。癸巳,命奕山会集俄使勘定黑龙江两岸边界。甲午,贵州官军收复锦屏。湖北官军攻剿黄梅大胜,总兵王国材力战阵殁,赠提督,赐恤建祠。甲辰,命都兴阿帮办官文军务。
八月己酉朔,日有食之。壬子,福建官军收复宁化。癸丑,江西官军克复瑞州。丁丑,法福理奏克复英吉沙尔回城,解汉城围。戊寅,官文、胡林翼奏湖北全境肃清。得旨:“胡林翼亲督所部攻克小池口贼城,即乘此声威规复九江,以振全局。”先是,林翼密奏欲保鄂省而复金陵,惟有先取九江,次复安庆,始握要领,故明诏从之。
九月庚辰,湖南援赣道员王珍卒於军,赠布政使。壬午,胜保奏克复正阳关,又奏凤台生员苗沛霖藉团聚众。得旨:“正当示之不疑,藉消反侧。”丙戌,法福理奏收复喀什噶尔回城。庚寅,湖北贼陷舒城。河南捻匪陷南阳。丙申,江西官军克复东乡。丁未,湖南援黔官军克复黎平。
冬十月戊申朔,官文、胡林翼奏,李续宾等水陆齐进,攻克江西湖口县城。胜保、袁甲三奏,总兵朱连泰、史荣椿等攻剿捻匪,平毁韩圩贼巢。蒋霨远、佟攀梅奏,剿办苗匪、教匪,斩擒多名,都匀贼退。河南官军败贼於南召,进剿裕州、泌阳馀匪。己未,李孟群剿捻匪於独山,不利,兵溃。乙丑,湖北援军李续宾等攻克彭泽。广西官军收复南宁。戊辰,胡林翼奏漕粮积弊,请改章徵收,以济军需,从之。庚午,河南贼入武胜关,直扑商南,陕西官军击走之。甲戌,以杨载福为福建陆路提督。以李续宾为浙江布政使。
十一月戊寅朔,英桂奏德楞泰败贼於卢氏,邱联恩败贼於淅川。安徽贼陷和州、霍山。杨载福克复望江、东流、铜陵。乙酉,骆秉章奏蒋益澧、江忠濬援剿广西,连战获胜,进围平乐。戊子,胡林翼疏荐布衣万斛泉、宋鼎、邹金粟等。甲午,廓尔喀奉表输诚,颁赏珍物。丙申,德兴阿等奏克复瓜州。得旨嘉勉,赐双眼花翎、骑都尉世职。翁同书以侍郎用,鞠殿华加提督衔。戊戌,和春奏同张国樑克复镇江,赐和春双眼花翎、轻车都尉世职,张国樑骑都尉世职,何桂清太子太保。庚子,英桂奏败贼於汝州,豫西肃清。辛丑,永定河合龙。
十二月辛亥,耆龄奏曾国荃攻克吉水。骆秉章、劳崇光会奏官军攻克平乐。广西贼陷庆远。丙辰,督办三省剿匪副都统胜保奏请皖兵悉归节制。得旨:“胜保尚属勇敢,若平其躁气,敛其骄心,可为有用之材,何庸自行凟请。”庚申,英人入广东省城,劫总督叶名琛以去。诏革名琛职,以黄宗汉为两广总督,柏贵署理。乙亥,李孟群奏粤、捻合股东窜,偪近商、固。命胜保严防之。丙子,祫祭太庙。
是岁,免直隶、江苏、山东、山西、河南、陕西、湖南、广西等省二百三十五厅州县卫,广西四土县被灾、被贼额赋有差。朝鲜、琉球入贡。
八年戊午春正月己卯,佟攀梅罢,以蒋玉龙为贵州提督。丙戌,敕王懿德筹备海防。庚寅,江西官军收复临江。
二月庚午,官军克复秣陵关,进围金陵,加和春太子太保,张国樑双眼花翎,阵亡总兵虎坤元优恤世职。
三月丁丑朔,胜保奏剿贼获胜,固始解围。得旨嘉奖。戊寅,俄船至天津。敕谭廷襄防堵。癸未,江北官军克复江浦,道员温绍原复官。庚寅,福济奏收复和州。贵州贼陷都匀,前提督佟攀梅死之。
夏四月丙午朔,谭廷襄奏俄人不守兴安旧约,请以乌苏里河、绥芬河为界,使臣仍请进京。得旨:“分界已派大员会勘,使臣非时不得入京,驳之。”丁未,江西贼窜入福建,陷政和、松谿。戊申,俄人请由陆路往来,英人、法人请隔数年进京一次,诏不许。胜保奏捻首李兆受乞降,许之。己酉,安徽贼陷麻城,另股陷蒙、亳、怀、宿,诏袁甲三剿之。诏许俄之通商,不许进京。庚戌,贼陷和州。云南大理回匪陷顺宁。戊申,诏谭廷襄告知英人、法人,减税增市,俟之粤事结日,彼时再议来京。庚戌,江西贼陷常山、开化,命总兵周天受加提督衔,专办浙防,道员饶廷选防守衢州。辛亥,谭廷襄呈进美国国书,诏许减税率、增口岸,仍不许入京。乙卯,英、法兵船入大沽,官军退守。命僧格林沁备兵通州。戊午,江西官军复雩都、乐安、崇化、宜黄。辛酉,英、法船抵津关。命大学士桂良、尚书花沙纳往办夷务。江西贼窜浙江,陷处州及永康。壬戌,湖北官军克复九江,加官文、胡林翼太子少保,李续宾加巡抚衔。乙丑,英、法兵退三汊河,与俄、美来文,请求议事大臣须有全权便宜行事,始可开议。桂良等以闻,诏许便宜行事。丙寅,命僧格林沁佩带钦差大臣关防,办理防务。戊辰,胜保奏克复六安。乙巳,敕各省军营挑练马队。庚午,命和春兼办浙江军务。英船开出大沽。桂良等奏英人之约於镇江、汉口通商,长江行轮,择地设立领事,国使驻京。上久而许之。
五月丙子,皖匪陷湖北黄安。桂良、花沙纳奏,英使坚偪立约,不见耆英。耆英请回京,诏止之。戊寅,捻匪陷怀远。己卯,奕山奏请黑龙江左岸旷地割畀俄人。甲申,桂良等奏俄允代转圜,先允俄人陆行。丁亥,命廷臣集议和战二者,两害取其轻。戊子,桂良等奏英人谓我徒事迁延,即弃和言战。大学士裕诚卒,上亲临赐奠。庚寅,桂良等奏进英、法订约五十一款,并请先订俄、美条约。壬辰,湖北官军复黄安、麻城。福建官军复光泽。广东官军复广西梧州。敕耆龄檄调萧启江、张运兰、王开化各军由祁门进援浙江。癸巳,耆英擅回京,赐自尽。太傅杜堮卒,上亲临赐奠。乙未,命曾国藩办理浙江军务。丁酉,桂良、花沙纳奏进俄、美、英、法四国条约。得旨:“既巳盖用关防,今复朱批依议,宜示四国照此办理。至通商税则,在上海议之。”庚子,江北官军克复江浦、来安。甲辰,夷船全数退出内河。命吏部侍郎匡源、内阁学士文祥在军机大臣上行走。
六月己酉,命桂良、花沙纳、侍郎基溥、武备院卿明善前往江苏会议通商税则。江西官军复新城、金谿。癸丑,福建匪陷建宁。福兴罢,以周天受统其军赴援福建。召桑春荣来京,以张亮基为云南巡抚。甲寅,广西军复象州。丁巳,浙江贼陷寿昌,官军寻复之。福济以不职,夺宫衔,解任。以翁同书为安徽巡抚。庚申,论天津失事状,谭廷襄解任,提督张殿元遣戍。以庆祺为直隶总督,玉明为盛京将军。丁卯,福建道员赵印川剿匪,死之。浙江官军复常山、开化。江西援军复浙江武义、永康、衢州,绍兴城围解严。瑞麟请筹款修筑天津营垒炮台,下僧格林沁办理。辛未,俄人请停办驿站羊只,诏库伦大臣援旧事拒之。壬申,赏刑部员外郎段承实五品卿衔,帮办会议税则。曾国藩奏由九江登陆赴浙,诏嘉勉之。浙江军复缙云。
秋七月甲戌朔,奕山、景淳奏俄人闯越黑河口,欲入松花江,於乌苏里建屋安炮。诏勘明吉、黑地界,据理拒绝。乙亥,以李孟群署安徽巡抚。丁丑,从法福理请,升喀什噶尔领队大臣为办事大臣。周天受攻复浙江处州,移军福建。癸未,诏曾国藩衢、严肃清,改援福建。乙酉,杨载福收复安徽建德。癸巳,湖北巡抚胡林翼丁母忧,诏在任守制,给假、给银治丧。丙申,贼陷庐州,李孟群夺职留军,以胜保为钦差大臣,督办安徽军务,袁甲三援剿三省捻匪。丁酉,福建军复建阳、光泽,贼陷宁化。庚子,召晏端书来京,以胡兴仁为浙江巡抚。壬寅,张芾军复龙泉,赐花翎。
八月癸卯朔,复设天津水师。甲辰,福建军复政和、松谿。胜保奏发逆伪英王陈玉成窜店埠、梁园,直扑定远。庚戌,李定太剿贼玉山,胜之,解其围。辛亥,蒋益澧援军复广西庆远,擢按察使。丙辰,周天受援福建,克复浦城,进克宁化。捻匪陷丰县。辛酉,捻匪窜山东,陷单县。调英桂为山西巡抚,恒福为河南巡抚。乙丑,官军复丰县。捻匪陷曹县,寻复之。何桂清请以海关盈馀用充军饟,允之。壬申,江北军在浦口失利,夺德兴阿、鞠殿华职。和春奏:“浦口失利,已飞调援浙之师径赴六合。探闻闽省回窜之贼,将由宁、太以援金陵,明系城贼围急,令其部众到处窜扰,以分我兵力。请饬各路自行援剿,勿致掣动全局。”上是之。
九月癸酉朔,湖北官军多隆阿克复太湖。乙亥,诏以“天长、仪徵相继失陷,六合危急,温绍原虽素得民心,日久亦恐难支。即调周天培一军分援六合、德安,一军前往援应。”辛巳,官文、胡林翼奏李续宾、都兴阿分路克复桐城、潜山,多隆阿进攻石牌,鲍超力攻雷公埠,均属得手。诏令联络水师进规安庆。湖南官军克复吉安,予同知曾国荃等升叙有差。壬午,明谊奏俄案议结,互换文凭,开办通商。贼陷扬州,夺德兴阿世职。命柏葰、翁心存为大学士,官文、周祖培协办大学士。调瑞麟为户部尚书,肃顺为礼部尚书,朱凤标为户部尚书,陈孚恩为兵部尚书,瑞常为理藩院尚书,绵森为左都御史。敕总兵毛三元、成明帮办德兴阿军务。甲午,张国樑攻克扬州,续复仪徵。庆端奏攻克邵武,闽省肃清。戊戌,荆州将军绵洵卒,调都兴阿为荆州将军,和春为江宁将军,张国樑为江南提督。己亥,贼陷六合,知县温绍原死之。绍原孤守危城,数年百馀战,力竭而陷。上悼惜之,赠布政使,优恤,建祠予谥。
冬十月癸卯朔,浙江宁海土匪滋事,提督阿麟保剿平之。乙巳,胜保奏克复天长,李兆受在事出力。得旨:“李兆受赐名李世忠,予三品衔、花翎,以参将补用。”己酉,御史孟传金奏劾举人平龄朱墨不符,派载垣、端华认真查办。丁巳,僧格林沁奏天津炮台工竣。上嘉之,赐御服。己未,江南官军复溧水。壬戌,命李续宾帮同胜保办理安徽军务。戊辰,诏本年乡试主考、同考官荒谬已极,覆试应议之卷,竟有五十本之多,正考官柏葰先革职,副考官朱凤标、程庭桂暂行解任,听候查办。命庄亲王奕仁在御前大臣上学习行走。
十一月壬申朔,移吉林马队益袁甲三军。乙亥,袁甲三请於山东东三府抽釐助饟,许之。己卯,徐泽醇卒,以朱嶟为礼部尚书,张祥河为左都御史。乙酉,援闽、浙军复浦城、顺昌,予周天培提督衔。丙戌,恒福奏官军剿捻大胜,豫境肃清,总兵傅振邦擢提督,编修袁保恒赐巴图鲁勇号。丁酉,内阁副本库被盗。己亥,吴振棫以病免,以张亮基为云贵总督,徐之铭为云南巡抚。庚子,予阵亡提督邓绍良优恤建祠。
十二月丁未,以宋丞相陆秀夫从祀文庙。庚辰,提督李朝斌收复安徽东流、建德,赐巴图鲁勇号。永州镇总兵樊燮以乘肩舆劾免。丙辰,以郑魁士为浙江提督,督办宁***务。己未,李续宾进剿安徽,败绩於三河集,死之,赠总督,建祠予谥。同知曾国华赠道员,予谥。丁卯,以何桂清为钦差大臣,办理通商事宜。赵德辙免,以徐有壬为江苏巡抚。庚午,以瑞麟为大学士,调肃顺为户部尚书,麟魁为礼部尚书,瑞常为刑部尚书。祫祭太庙。
是岁,免直隶、安徽、福建、湖北、贵州等省九十二厅州县被灾、被贼额赋,又免江苏六场盐课各有差。朝鲜、琉球入贡。
九年己未春正月壬申朔,桂良等奏英人藉口广东有事,罢议回粤。乙亥,召袁甲三来京,以傅振邦督剿三省捻匪,伊兴阿副之。壬午,江西官军复瑞金,解安远围,别贼陷南安。桂良等奏和约四事。敕俟英使回沪妥议。庚寅,福建匪周灴爔等降,遂复连城。乙未,安徽官军复建德。丁酉,敕湖北采买马匹训练马队。戊戌,桂良等奏英使坚欲进京。敕僧格林沁严防海口。辛丑,都兴阿请假,以多隆阿接统其军。诏海运漕船探避夷轮。
二月丁未,捻匪薛之元举江浦降,会李世忠攻克浦口,赐名薛成良,予花翎、三品衔,擢李世忠副将。癸丑,筑奉天沿海炮台。郑魁士攻克湾沚、黄池贼垒。甲寅,上召廷臣宣示戊午科场舞弊罪状,依载垣、端华所拟,主考官大学士柏葰坐家人掉换中卷批条,处斩。同考官浦安坐听从李鹤龄贿属,罗鸿绎行贿得中,均处斩。乙卯,张芾奏官军攻克婺源,贼目张淙相等乞降。丁巳,翁同书奏贼陷六安。庆祺卒,以恒福为直隶总督,瑛棨为河南巡抚。癸亥,张国樑奏攻克扬州、仪徵,回军连克溧水。特诏嘉奖,予轻车都尉世职,李若珠赐黄马褂。乙丑,曾国藩奏军抵南康,萧启江克复南安。得旨嘉奖,予萧启江巴图鲁勇号。诏编修李鸿章交伊兴阿差委。
三月辛未朔,前布政使李孟群兵溃於官亭,死之,复官予恤。甲戌,奕山、景淳奏俄人径至乌苏里江、绥芬河择地建屋,并请会勘,诏不许。丙子,捻匪犯河南西华、舞阴,前总兵邱联恩死之,赠提督,予恤。丁丑,桂良等奏英使兵船北上,阻止不听。己卯,四川里塘头人作乱,恩庆讨平之,诛其夷目邓珠。甲申,上祈雨。庚寅,以旱求言。辛卯,李钧卒,以黄赞汤为东河河道总督。乙未,俄人在黑龙江通商,许免征税,不许阑入乌苏里、绥芬。
夏四月辛丑朔,胜保奏克复六安。伊兴阿解帮办,以关保帮办傅振邦军务。壬寅,调王庆云为两广总督,黄宗汉为四川总督。江西贼窜湖南郴州、桂阳,刘长佑击走之。癸卯,胜保奏捻匪张元龙降,收复凤阳府县,并复临淮关。筑宁河炮台。戊申,浙江馀姚土匪作乱,讨平之。甲寅,俄使赛善由察哈尔陆路入京,请助枪炮,致於恰克图。丙辰,上再祈雨。己未,邵灿病免,以袁甲三署漕运总督。调劳崇光为广东巡抚,兼署总督。贼陷天长,前提督德安死之,复官予恤。辛酉,奕山奏俄船由黑龙江入松花江东驶入海。得旨,不许入绥芬,令特普钦派员阻之。壬戌,王懿德免,以庆端为闽浙总督,罗遵殿为福建巡抚。癸亥,雨。乙丑,赐孙家鼐等一百八十人进士及第出身有差。戊辰,广东官军复嘉应,窜贼扰连平,陷乐昌。
五月丙子,诏骆秉章仍令田兴恕回援贵州,兆琛一军撤回。己卯,敕奕山更正俄人条约。辛巳,敕庆昀密查张家口、白城居住俄人。壬午,以周天受督办宁***务。甲申,俄人请赴三姓贸易。诏责奕山办理软弱,革副都统吉拉明阿职,枷号乌苏里地方。庚寅,官文奏探闻石达开将犯四川,诏曾国藩移军夔州。辛卯,桂良、花沙纳奏英酋於本月十三日起碇入京,桂良等即日驰驿回京。大学士翁心存乞休,允之。复以贾桢为大学士。调许乃普为吏部尚书,张祥河为工部尚书,沈兆霖为左都御史。癸巳,骆秉章奏石达开窜湖南,刘长佑、江忠义、田兴恕诸军击走之。丙申,僧格林沁奏英船鸣炮闯入大沽,我军开炮轰击,击沈多船,并有步队上岸搦战,我军径前奋击,击毙数百名,其兵头赫姓并被炮伤。我军亦伤亡提督史荣椿、副将龙汝元等。夷船即时出口。得旨:“将弁齐心协力,异常奋勇,先奖赏银五千两,并查明保奏。”戊戌,诏夷人虽经惩创,仍宜设法抚驭,即派恒福专办抚局,僧格林沁仍办防务。
六月己亥朔,赐僧格林沁御用珍服。庚子,捻匪陷盱眙,官军寻复之。壬寅,特普钦奏俄人在三姓者,倔强不肯折回。命景淳前往查办。癸卯,广西官军复上林,匪陷宾州。甲辰,张亮基奏回匪马凌汉伏诛。丙午,恒福奏美人进京换约,许之。癸巳,英、法兵船全数开行。庚申,以李若珠为福建陆路提督。辛酉,何桂清奏英、法陆续回沪。乙丑,陈玉成陷定远。丙寅,和春奏水师剿贼获胜。
秋七月庚午,曾国藩奏克景德镇,复浮梁。戊寅,胜保奏翁同书溃败情形。得旨:“汝为统帅,只知炫己之长,不原援人之失。日日聚讼,庸何济乎!”己卯,美使华若翰递国书,和约用宝,在北塘交换。庚辰,诏曰:“朕闻胜保专以招降为能事,降众未尽薙发,张元漋且四外打粮。又报克复盱眙,该县并无城池,贼因无粮退出,虚报邀功。此次姑不深究。即约束反侧,力改前非。凛之!”癸未,御史赵元模奏黄河北流,涸出滨河田亩三四千顷,请办屯田,寓兵於农,较胜团练。上是之,下袁甲三、庚长议奏。乙酉,诏曰:“王大臣续陈审明科场舞弊之大员父子,及递送关节之职员,分别定拟。此案程炳采於伊父程庭桂入闱后,接收关节,令家人转递场内,程庭桂并不举发。程炳采处斩,程庭桂免死,遣戍军台。谢森墀、潘祖同、潘敦俨等俱免死,发遣新疆。”己丑,骆秉章奏石达开围宝庆,李续宜援之,立解城围。癸巳,命李若珠帮办江南军务。
八月戊戌朔,崇恩罢,以文煜为山东巡抚。己亥,上御经筵。乙巳,敕恒祺留办广东通商。胜保奏李世忠剿贼获胜,解定远、滁州围。诏擢李世忠总兵。广东官军复连山、开建。庚戌,命曾国藩驻军湖口。命都兴阿莅江宁将军视事,多隆阿接统所部,总理前敌事务。甲寅,景淳奏俄人船在三姓者,现令折回。在乌苏里者,未肯听命。诏体察舆情,妥为办理。己未,美人请先开市,以英、法约议未定,却之。辛酉,骆秉章奏石达开南陷江华、永门,将入广西。现饬刘长佑统军追剿。得旨,田兴恕一军援黔,李续宜一军回湖北备调。壬戌,发逆、捻匪会攻寿州,官军击却之。御史陈庆松奏科场案内大员子弟陈景彦等赎罪太骤,请仍发遣,严旨斥之。甲子,广东官军复灵山。
九月戊辰,安徽贼陷霍山、盱眙,胜保击退之。胜保丁母忧,留营视军。甲戌,胡兴仁罢,调罗遵殿为浙江巡抚。戊寅,王庆云病免,以劳崇光为两广总督。庚辰,官文、胡林翼奏多隆阿攻破安徽石牌,击破援贼,获贼目霍天燕石廷玉,得旨嘉奖。己丑,傅振邦奏追剿捻匪,败之。甲午,曹澍锺奏石达开围广西省城,萧启江、苏凤文会合蒋益澧分途剿击,败之,立解城围。
冬十月丁酉朔,时享太庙,上亲诣行礼。骆秉章奏贼中投出难民,给予免死护照,资遣回籍,原效力者,准其留营,得旨,各省均可照办。戊戌,云南官军克复嵩明,阵斩贼首孙汉鼎。庚子,以曾望颜署四川总督,谭廷襄署陕西巡抚。辛丑,以袁甲三为钦差大臣,督办安徽军务。以侍郎匡源、内阁学士文祥为军机大臣。癸卯,河南捻匪陷兰仪,围考城、通许,扰尉氏,分窜直隶、山东。戊申,命总兵田在田帮办傅振邦军务。乙卯,授袁甲三漕运总督。丙辰,胜保克复怀远。江苏官军剿六合失利,夺李若珠职。戊午,美使请开潮州、台湾通商口岸。庚申,河南官军剿平鄢陵捻匪,西路肃清。壬戌,以明谊为乌里雅苏台将军,景廉为伊犁参赞大臣,崇实为驻藏大臣。乙丑,命官文、曾国藩、胡林翼妥筹四路规皖。
十一月戊辰,滇匪犯叙州,夺万福职,以皂升为四川提督。辛未,何桂清奏,探闻英、法明春必来寻衅。恒祺奏英兵续行至粤。诏僧格林沁加意津防。丁丑,贼陷浦口,总兵周天培死之,予世职。癸未,特普钦奏俄人在黑龙江左岸占踞五十馀屯,请调西丹墨尔根、布特哈兵交那尔胡善训练,联络旗民参夫,有事抵御,从之。丙戌,命张芾督办皖南军务。己丑,曾国藩奏韦志俊以池州降。滇匪陷叙州,另股陷酉阳、秀山。庚寅,四川官军复筠连、庆符、高县。乙未,户部灾。
十二月丙申朔,蒋霨远奏石达开纠党十馀万由桂犯黔,将以窥蜀。诏田兴恕剿之。戊戌,上诣大高殿祈雪。云南丘北土匪滋事戕官,官军讨平之。庚子,和春奏官军攻破江浦贼垒,扬州西界肃清。壬寅,吏部尚书花沙纳卒。丙午,何桂清报英、法兵船到沪。以田兴恕为贵州提督。辛未,援黔湘军攻复镇远。庚申,景淳奏请招集流民参夫,给地设卡,以助边防,从之。壬戌,袁甲三奏攻克临淮关,得旨嘉勉,下部议叙,穆腾阿加都统衔。甲子,祫祭太庙。
是岁,免直隶、河南、山东、浙江、贵州等省一百五十七州县被灾、被贼额赋有差。朝鲜、琉球入贡。
十年庚申春正月丙寅,上三旬万寿,颁诏覃恩。诏先朝寿节有告祭之礼,升殿之仪,本年勿庸举行,外吏、外藩并停来京祝嘏。加恩亲藩,惇郡王奕誴晋亲王,贝子奕劻晋贝勒,馀各封赉,及於廷臣、疆臣。戊辰,前宁夏将军托云保卒。己巳,解胜保钦差大臣,专办河南剿匪,袁甲三专办安徽。丁丑,瑛棨以迟解京饟降官,以庆廉为河南巡抚。己丑,刑部主事何秋涛呈进所纂北徼汇编八十卷,上嘉与之,赐名朔方备乘,入直懋勤殿。壬辰,有凤免,以全亮为成都将军,占泰为四川提督。甲午,御史白恩佑言津防重大,请预筹后路,以保万全。得旨:“所奏固是,然驻兵筹饟,甚觉为难。现在津防周备,可勿庸议。”特普钦奏请召集鄂伦春人入伍。从之。紥拉芬泰奏请与俄、廓合攻印度。上曰:“俄非和好也。廓岂英敌?”
二月丁酉,上御经筵。庚子,以刘源灏为贵州巡抚。袁甲三奏克复凤阳,赐黄马褂。辛丑,何桂清奏上海英人经华商开导,索兵费一百万。津约不能更易,入京换约。如不见许,即开船北驶。诏僧格林沁严备津防后路。海运漕粮,暂缓放洋。丙午,湖南官军克复贵州镇远。庚戌,捻匪陷桃源,上窜清江,庚长退守淮安。壬子,援桂湘军克复柳州、柳城,加道员刘坤一按察使衔。甲寅,张芾奏官军复建德,匪陷泾县、旌德,连陷太平。己巳,以倭什珲布为礼部尚书,春佑为热河都统。辛酉,诏和春分兵援浙。
三月乙丑朔,袁甲三奏官军复清江。庚子,命提督张玉良统军援浙。丙子,贼陷杭州,巡抚罗遵殿死之。越六日,将军瑞昌复其城。重赉瑞昌、张玉良等。以王有龄为浙江巡抚。丁亥,上耕耤田。辛卯,浙江官军克复长兴、临安、孝丰。甲午,何桂清奏夷船北犯。
闰三月癸卯,四川官军克复蒲江,贼陷名山。丙午,命曹澍锺督军四川,以刘长佑为广西巡抚。丁未,贼陷溧水,连陷句容。以张玉良为广西提督,留苏督军,寻令折回杭州。庚申,和春等奏陈玉成率众突犯大营,城贼出而合犯,官军力不能支,退守镇江。壬戌,以王梦龄为漕运总督。
夏四月丙寅,以明儒曹端从祀文庙。癸酉,贼陷丹阳,张国樑死之,和春走常州。戊寅,诏直省举办团练。命都兴阿督办江北军务。癸未,诏两江总督何桂清屡失城池,褫职逮问。以曾国藩署两江总督。擢兵部郎中左宗棠四品京堂,襄办曾国藩军务。乙酉,贼犯常州,和春迎战受伤,卒。以魁玉署江宁将军,会巴栋阿扼守镇江。辛卯,贼陷建平,张玉良兵溃於无锡。壬辰,赐锺骏声等一百八十三人进士及第出身有差。癸巳,贼陷苏州,巡抚徐有壬死之。
五月甲午朔,以薛焕为江苏巡抚,暂署总督。己亥,江苏常熟县知县周沐润招募沙勇,克复江阴。辛丑,贼陷浙江长兴,围湖州,萧翰庆赴援失利,死之。甲辰,曾国藩奏陈三路进兵,规苏保浙,并调沈葆桢差遣。上嘉允之。以东纯兼署四川总督。丙午,贼陷吴江、昆山及浙之嘉兴。玉明奏金州、岫岩海口有洋船六十馀停泊,劫掠牲畜。庚戌,敕王梦龄督同乔松年开办江北粮台。辛亥,恤殉难在籍侍郎戴熙,赠尚书,予世职,建专祠,谥文节。甲寅,命毛昶熙办河南团练,杜办山东团练。戊午,李若珠奏薛成良投诚复叛,捕诛之。己未,曾国藩奏随调鲍超、朱品隆进驻祁门,鄂军不宜再调。从之。玉明奏洋船到金州海面一百馀艘,文煜奏英、法兵到烟台者约有万人,探闻有由海丰大山北犯之说,均下僧格林沁知之。
六月癸亥朔,敕准巴尔虎旗人一体考试。甲子,英船驶入北塘。丙寅,贼陷青浦、松江。己巳,刘长佑奏复庆远,石达开南窜。庚午,瑞昌奏复广德。辛未,万寿节,御殿受贺。壬申,大学士彭蕴章罢直军机。命邵灿、刘绎、晏端书、庞锺璐各在原籍举办团练。戊寅,王有龄奏在籍道员赵景贤克复湖州。薛焕奏克复松江。庚辰,英、法兵登岸,遂踞北塘。裁南河河道总督暨淮海道各官。壬午,僧格林沁奏英、法势大志骄,难望议和。得旨,以抚事责之恒福,以顾大局。丙戌,命曾国藩为钦差大臣,实授两江总督。己丑,夷人犯新河,官军退守塘沽。命骆秉章驰赴四川督办军务。辛卯,手诏僧格林沁曰:“握手言别,倏逾半载。大沽两岸危急,谅汝忧心如焚。惟天下大本在京师不在海口。若有挫失,总须退保津、通,万不可寄身命於炮台,为一身之计。握管凄怆,汝其勉遵!”敕西凌阿固守天津,瑞麟、伊勒东阿赴通州防堵。
秋七月癸巳,命巴栋阿援金坛。戊戌,大沽炮台失守,提督乐善死之,优血卩建祠。庚子,僧格林沁退守通州。辛丑,英人陷天津。浙江贼陷临安、馀杭。四川贼陷邛、蒲、新津。甲辰,江苏贼复陷松江。丁未,以崇实署四川总督。己酉,裕瑞奏浩罕请依前通商,许之。以常清为伊犁将军。辛酉,金坛陷,知县李淮守三年,援兵不至,力竭死之,绅民从死者逾千人。命胜保督马队守通州。
八月癸亥,洋兵至通州,载垣诱擒英使巴夏礼解京。戊辰,瑞麟等与洋兵战於八里桥,不利。命恭亲王奕为钦差大臣,办理抚局。己巳,上幸木兰,自圆明园启銮。丁丑,上驻跸避暑山庄。李世忠以擒叛将薛成良擢授江南提督。戊寅,诏曰:“江南提督张国樑谋勇兼优,忠义奋发。在军十年,战功卓著,东南半壁,倚为长城。本年大营溃散,回援击贼,受伤没水。先后奏报,朕犹冀其不确。迄今数月,其为效死捐躯无疑。若使张国樑尚在,苏、常一带,何至糜烂若此。追念荩劳,益深怆恻。赠太子太保,入祀昭忠祠,分建专祠。子孙几人,送部录用。”己卯,命都兴阿带兵入卫,从官文请也。命玉明、成凯、乐斌、文煜、英桂督兵入卫。辛巳,命恒福驻古北口备防,吴廷栋接转文报。壬午,浙江官军克复平湖、嘉善。广东官军克复乐昌、仁化癸。未,江苏贼陷常熟。圆明园灾,常嫔薨,内务府大臣、尚书文丰死之。庚寅,恭亲王奏请还巴夏礼於英军。薛焕奏劾冯子材赴援金坛,拥兵不进,致令城陷。诏薄谴之。
九月壬辰,命胜保为钦差大臣,总统援军。敕恭亲王奕照会英人,勿修城北炮台,速行议约。甲午,英使、法使入城。大学士彭蕴章、尚书许乃普以病乞免,许之。己亥,命庆廉、英桂兵驻直备调。辛丑,贼陷宁国,周天受死之。甲辰,命左宗棠督办浙江军务。乙巳,抚局成。恭亲王奕奏请宣示中外,如约遵行。许俄人驻乌苏里、绥芬。停各省援兵。敕英桂来京。议西巡。戊申,李若珠奏克复江阴。辛亥,贼陷徽州,守城道员李元度弃城走。癸丑,直隶、山东、河南贼匪并起,命僧格林沁讨之。庚申,恭亲王奕奏洋人退至天津,吁请回銮。
冬十月辛酉朔,诏天气渐寒,暂缓回銮。以田兴恕为贵州提督。予阵亡提督周天受、周天培世职,建祠予谥,附祀道员福咸等。壬戌,以刘源灏为云贵总督,邓尔恒为贵州巡抚。甲子,敕文谦、恒祺办理通商事宜,吴廷栋督办防务。以文安为湖南提督。以冯子材督办镇江军务。丙寅,恭亲王奕奏换俄人和约,请用御宝,从之。辛未,俄罗斯致枪炮。癸酉,敕乐斌、英桂回任。庚辰,以严树森为河南巡抚,毛昶熙督办河南捻匪。辛巳,命都兴阿督办江北军务,李若珠副之。以总兵田在田接办徐、宿剿匪,淮徐道吴棠帮同办理。
十一月辛卯,胜保奏以大顺广道联英专办河防,准其奏报,从之。癸巳,翁同书奏陈谨天戒,固邦本,收人才,练京营,争形势。得旨:“收人才一条,利少弊多。馀留览。”甲午,浙江贼陷新城、临安、富阳。乙未,王梦龄奏剿贼获胜,三河肃清,并请节制黄开榜水师,从之。庚子,曾国藩奏鲍超等克复黟县。辛丑,李若珠乞养亲,以曾秉忠代之。癸卯,以杭州解严,优赉瑞昌、王有龄等。瑞昌奏陈庆端力保浙疆,请加优奖。得旨:“不分畛域,皆尔大吏分内之事。甄叙督抚,出自朝旨,非汝所得擅请。”戊申,命成琦会景惇查勘俄罗斯东界。癸卯,浙军张玉良攻复严州。甲寅,官文、胡林翼奏陈玉成图犯怀、桐,多隆阿会合李续宜迎剿,大败之,杀贼万馀。多隆阿赐黄马褂,李续宜加二品衔。
十二月辛酉,命西凌阿、国瑞帮办僧格林沁军务。丙寅,命张亮基留办云南军务。己巳,始置总理各国通商事务衙门,命恭亲王奕、桂良、文祥管理。以崇厚充三口通商大臣,薛焕兼办上海等处通商事务。准旗人学习外国语言文字。己巳,以田兴恕为钦差大臣,督办贵州军务。丙子,左宗棠奏督军克复江西德兴、安徽婺源,予三品京卿。乙酉,以官文、周祖培为大学士,肃顺协办大学士,沈兆霖为户部尚书,朱凤标为兵部尚书。戊子,祫祭太庙。
是岁,免江苏、浙江、安徽三省额赋逋赋,又直隶、山东、河南、江西、湖北、湖南、福建、广西等省四百一州县卫被灾、被贼额赋有差。会计天下民数二万六千零九十二万四千六百七十五名口,存仓穀数五百二十三万一千九百二十石四斗六升五合一勺。朝鲜入贡。
十一年辛酉,上在木兰。春正月庚寅朔,上御绥成殿受贺。辛酉,诏二月十三日回銮。乙未,曾国藩奏杨载福剿贼,克都昌,解南陵围。田在田奏捻匪犯砀山,击走之,加提督衔。丙申,召翁同书来京,以李续宜为安徽巡抚。丁酉,以福济为成都将军。辛丑,贼陷孝丰,杭州戒严。壬寅,诏:“纪年开秩,应予特赦,非常赦所不原者咸减除之。”癸卯,左宗棠兵复饶州暨都梁。乙巳,恒福以病免,以文煜为直隶总督,谭廷襄为山东巡抚,邓尔恒为陕西巡抚,何冠英署贵州巡抚。丁未,僧格林沁奏捻匪窜入山东,派队追剿,及於菏泽,失利。得旨:“僧格林沁督带重兵,北地倚为屏障。乃以饥疲之卒,追方张之寇,旁无援应,宜其败也。勇往有馀,未能持重。尚其汰兵选将,扼要严防,谋定后动,勿再轻进。”戊申,诏袁甲三等:“捻匪裹胁良民,未便概行诛戮,可剀切晓谕,设法解散。投诚者免罪,杀贼者叙功。并传知李世忠一体招抚。”辛亥,贵州官军克复独山。壬子,翁同书奏陈抚练苗沛霖劫扰寿州,跋扈异常。诏李续宜酌办。河南捻匪窜扰东明、长垣。
二月己未朔,云南官军克复晋宁。壬戌,复置奉天金州水师营。丙寅,诏准山东抵还法国教堂地基,并敕直省遇有交涉,即行酌办请旨,勿许推诿。丁卯,张玉良军克复江山、常山。庚午,曾国藩奏左宗棠败贼於景德镇,鲍超败贼於石门洋塘。壬申,浙军克复富阳。热河朝阳盗匪陷城,命克兴阿剿之。命明谊、明绪会勘俄界,英蕴、奎英办理俄人通商。捻匪扑汶河,副都统伊兴阿、总兵滕家胜逆战阵殁。乙亥,陈玉成纠合捻匪由英山犯湖北蕲水,诏胡林翼回兵击之。庚辰,诏曰:“前经降旨,订日回銮。旬日以来,体气未复。绥俟秋间再降谕旨。”壬午,朝鲜国王遣使朝觐行在。温谕止之,颁赐文绮、珍器,及其使臣。癸未,诏挑选兵丁演习俄国送到枪炮。甲申,裁撤黑龙江团丁归农。
三月己丑朔,诏派办约大臣崇纶、崇厚给与全权便宜行事。敕侍郎成琦赴兴凯湖会勘俄人分界事宜。予道员联捷四品京卿,办理河防。壬辰,恭亲王奕请赴行在祗叩起居。上手诏答之曰:“别经半载,时思握手而谈。惟近日欬嗽不止,时有红痰,尚须静摄,未宜多言。且俟秋间再为面话。”丙申,诏皇长子於四月七日入学,以李鸿藻充师傅。戊戌,都兴阿奏镇、扬水师船只年久损坏,请饬广东购运红单船应用,从之。庚子,命胜保督办直隶、山东剿匪。以贾臻署安徽巡抚。庚戌,英、法两国兵退出广东省城。辛亥,以前大学士彭蕴章署兵部尚书。甲寅,浙江贼陷海盐、平湖、乍浦,副都统锡龄阿死之。丙辰,广西土匪陷太平府、养利州。
夏四月己未朔,严树森奏贼犯汝宁,道员张曜击走之。戊辰,山东捻匪、教匪连陷馆陶七县。僧格林沁入滕县固守,诏胜保分兵援之。甲戌,诏曰:“朕闻各处办捐,有指捐、借捐、炮船捐、亩捐、米捐、饟捐、堤工捐、船捐、房捐、盐捐、板捐、活捐,名目滋多,员司猥杂。其实取民者多,归公者寡。近年军锜浩繁,不得已而借资民力商力。然必涓滴归公,撙节动用,始得实济。若似此徵求无艺,朘薄民生,尚复成何政体。各大臣、督抚,尚其严密稽查,剔除奸蠹,以副朕意。”乙亥,左宗棠败贼於乐平。庚辰,山东教匪扑围大名,联捷击走之。癸未,皖贼复窜浙江,陷常山、江山,进偪衢州。
五月癸巳,田在田奏苗练犯符离,敕僧格林沁分兵援之。甲午,邓尔恒被戕於曲靖。饬刘源灏查办。以瑛棨为陕西巡抚。庚子,胜保奏克复馆陶。辛丑,命贾臻、李世忠帮办袁甲三军务。甲辰,命多隆阿帮办官文、胡林翼军务。乙巳,贼陷浙江寿昌、金华、龙游、汤谿、长兴,进陷兰谿、武义。诏催左宗棠赴援。
六月戊午朔,日有食之。庚申,曾国藩、胡林翼奏:“安庆省城自我军长围,逆酋陈玉成率党回援安庆,於集贤关外赤冈岭坚筑四垒。经鲍超、成大吉会合多隆阿马队奋力进剿,昼夜轰击。五月初一日,三垒俱降。释去胁从,将长发老贼概行正法。其踞第一垒之贼刘沧琳,乘夜潜遁。经鲍超歼於马踏石,馀为水师斩戮殆尽,并将刘沧琳验明支解枭示。”得旨嘉奖。布鲁斯亚国换约通商。辛酉,许俄人在库伦、恰克图通商。乙丑,钦天监奏八月初一日,日月合璧,五星联珠。得旨,不必宣付史馆。甲戌,贼陷浙江遂昌、松阳、永康。丙子,回匪扑扰喀什噶尔。诏景廉赴阿克苏防剿。丙戌,浙江官军克复长兴。
秋七月丁亥,诏每年秋间王公致祭两陵,如遇山水涨发,可在途守候道路通时,即行前往。届期不到,由守护之贝勒、公等行礼。甲午,曾国藩奏收复安徽徽州。戊戌,予四川阵亡侍卫昭勇侯杨炘建祠。
辛丑,上不豫。壬寅,上大渐,召王大臣承写朱谕,立皇长子为皇太子。癸卯,上崩於行宫,年三十一。十月,奉移梓宫至京。十二月,恭上尊谥。同治四年九月,葬定陵。
论曰:文宗遭阳九之运,躬明夷之会。外强要盟,内孽竞作,奄忽一纪,遂无一日之安。而能任贤擢材,洞观肆应。赋民首杜烦苛,治军慎持驭索。辅弼充位,悉出庙算。乡使假年御宇,安有后来之伏患哉?
作品简介:《战国策》为西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作。资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载。原来的书名不确定,成书据推断也并非一时,可能在秦统一以后。刘向进行整理后,删去其中明显荒诞不经的内容,按照国别,重新编排体例,定名为《战国策》。全书共三十三卷,分“东周”“西周”“秦”“楚”“齐”“赵”“魏”“韩”“燕”“宋”“卫”“中山”十二国的“策”论。《战国策》作品主要记述了上起公元前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇共245年间,战国时期的纵横家(游说之士)的政治主张和策略,或者说记录了战国时纵横家游说各国的活动和说辞及其权谋智变斗争故事,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。全书现存497篇。早在宋代就已有不少缺失,由曾巩奉旨“访之士大夫家,始尽得其书”,得以校补。后又经多次修订。现今所见《战国策》已远非东汉时期版本,其中有不少章节与其说是历史,不如说是虚构的文学故事。《战国策》就是记载战国至秦汉时期,一些谋士为了谋取富贵或者实现自己的治国理念,针对当时的各国形势,为自己效力的主君分析内外形势、制定策略的说辞的合集。全书并非出于一人之手,也非成于一时。全书没有系统完整的体例,都是相互独立的单篇。在形成之初便有多个版本。据说西汉刘向在校理皇家书库时,对所见的“中战国策书”,包括六种记载战国纵横家说辞的作品,即所谓的中书六种,包括《国策》《国事》《事语》《短长》《长语》《修书》,和“国别者八篇”等材料进行了编撰。因书所记载的多是战国时纵横家为其所辅之国提出的政治和外交策略,且其内容“大抵皆纵横捭阖,谲狂相轧倾夺之说也”,因此刘向把这本书名为《战国策》,名称沿用至今。全书共三十三卷,约十五万字。内容曾历经包括宋、元、明多个朝代或大或小的修补,加之传抄和翻刻时的错讹。与最初版本差别可能很大。今本共三十三卷。东周策一卷,西周策一卷,秦策五卷,齐策六卷,楚策四卷,赵策四卷,魏策四卷,韩策三卷,燕策三卷、宋卫策一卷,中山策一卷,共497篇。《战国策》成书以后,其内容的真实性就一直饱受争议,甚至可说它的性质与定位是《战国策》研究的最重要组成部分之一。刘向本人是把它算作《六艺略》部分。四部归类法出现后,多将其归入史部,但对于这一分法,自宋代以来便有不同看法。如南宋晁公武《郡斋读书志》将《战国策》归入子部“纵横家”类:“予谓其纪事不皆实录,难尽信。盖出于学纵横者所著,当附于此。”此后,高似孙《子略》、马端临《文献通考》及《宋史·艺文志》都把《战国策》归入子部。甚至就名称而言,“策”指“书册”还是“策略”一直有争议。还有人认为《战国策》“不是一般概念上的历史书”,可能是“策士”阶层的修习教材,长短不一,故称为《长书》《修书》《短书》,合起来是《短长》,内容是有关策谋和国家大事的,所以叫做《国事》《事语》《国策》。《战国策》的文学成就非常突出,在中国文学史上,它标志着中国古代散文发展的一个新时期,文学性非常突出,尤其在人物形象的刻画,语言文字的运用,寓言故事等方面具有非常鲜明的艺术特色。……
作品简介:《金匮要略》是我国东汉著名医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分,也是我国现存最早的一部论述杂病诊治的专书,原名《金匮要略方论》。“金匮”是存放古代帝王圣训和实录的地方,意指本书内容之珍贵。全书分上、中、下三卷,共25篇,载疾病60余种,收方剂262首。所述病证以内科杂病为主,兼及外科、妇科疾病及急救卒死、饮食禁忌等内容。被后世誉为“方书之祖”。《伤寒杂病论》问世以后,由于战乱等原因,成书不久即散乱于世。至北宋时,翰林学士王洙在宫藏书匮中发现蠹简本《金匮玉函要略方》,书分上、中、下3卷,实为《伤寒杂病论》的节略本。北宋校正医书局校勘《金匮》时,依据此本,删去上卷伤寒部分,保留中、下两卷杂病和妇人病两部分,并把下卷方剂分列各证之下,重新编成《金匮要略方论》,分为上、中、下3卷,其文字自此基本定型,并由此演变出各类版本……
作品简介:《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前黄河中下游地区劳动人民农牧业生产经验、食品的加工与贮藏、野生植物的利用,以及治荒的方法,详细介绍了季节、气候、和不同土壤与不同农作物的关系,被誉为“中国古代农业百科全书”。《齐民要术》是一部综合性农书,为中国古代五大农书之首,该书记述了黄河流域下游地区,即今山西东南部、河北中南部、河南东北部和山东中北部的农业生产,概述农、林、牧、渔、副等部门的生产技术知识。《齐民要术》推崇耿寿昌之常平仓、桑弘羊之均输法皆为“益国利民,不朽之术”,并嘲笑孔子“四体不勤,五谷不分”。贾思勰建立了较为完整的农业科学体系,对以实用为特点的农学类目作出了合理的归划。对开荒、耕种到生产后的加工、酿造和利用等一系列过程详细记述,同时还论述了种植学、林学以及各种养殖学……
作品简介:《清史稿》是中华民国初年由北洋政府设馆编修,经袁世凯批准,由赵尔巽为总担纲编纂的一部记载清朝历史的纪传体历史著作。全书共有五百三十六卷,其中本纪二十五卷,志一百四十二卷,表五十三卷,列传三百一十六卷,以纪传为中心。《清史稿》自1914年设立清史馆起,编修工作历时十四年,先后参加编写的有柯劭忞等一百多人。1927年,主编赵尔巽见全稿已初步成形,遂决定以《清史稿》之名将各卷刊印出版,以示其为未定本。赵尔巽在《发刊缀言》中指出,本书是“作为史稿披露”的“急救之章”,并非视为成书“,但因尚无依中国传统正史体例编写的清朝史书,加上《清史稿》本身史料丰富,其价值仍不可忽视。全书包括整个大清帝国的重要历史事件,历史人物,上起1616年清太祖努尔哈赤在赫图阿拉建国称汗,下至1912年清朝灭亡,共二百九十六年的历史。因其未经总阅修订即匆忙付梓刊行,故曰“史稿”。参与该史稿纂修的工作人员,前后有300多人,编纂时间历达15年,最后成书536卷,800余万字。《清史稿》为清史研究提供了大量有价值的史料。但其在政治观点、体裁体例、史实内容等方面,也存在诸多问题和舛错。认真研究总结《清史稿》纂修始末及其经验教训,对刚启动的新的大型清史纂修工程,不无裨益和借鉴……
作品简介:《论衡》一书相传为东汉思想家王充(公元27年-97年)所作,大约汇编成于章和二年(公元88年)。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目,实存84篇)。《论衡》细说微论,解释世俗之疑,辨照是非之理,即以“实”为根据,疾虚妄之言。“衡”字本义是天平,《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是“冀悟迷惑之心,使知虚实之分”(《论衡·对作》篇)。因此,它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。正因为《论衡》一书“诋訾孔子”,“厚辱其先”,反叛于汉代的儒家正统思想,故遭到当时以及后来的历代封建统治阶级的冷遇、攻击和禁锢,将它视为“异书”。《论衡》共八十五篇,是王充用了三十年心血才完成的,被称为“奇书”。公元189年蔡邕来到浙江,看到《论衡》一书如获至宝,密藏而归。蔡邕的友人发现他自浙江回来以后,学问突有大进,猜想他可能得了奇书,便去寻找。果然在他帐间隐蔽处发现了《论衡》一书,便抢了几卷就走。蔡邕急忙叮嘱:“此书只能你我共读,千万不要外传”。友人读后亦称“真乃奇书也”。东汉时代,儒家思想在意识形态领域里占支配地位,但与春秋战国时期所不同的是儒家学说打上了神秘主义的色彩,掺进了谶纬学说,使儒学变成了“儒术”。而其集大成者并作为“国宪”和经典的是皇帝钦定的《白虎通义》。王充写作《论衡》一书,就是针对这种儒术和神秘主义的谶纬说进行批判。直到近几十年,才对王充的《论衡》有了较为客观的认识和系统的研究,尽管在对《论衡》的研究中还有不少分岐,有些问题还有待于进一步深入探讨,但这部著作正日渐显现出其思想异彩则是确定无疑的……
作品简介:《周礼》是儒家经典,十三经之一,是西周时期的著名政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注,由于郑玄的崇高学术声望,《周礼》一跃而居《三礼》之首,成为儒家的煌煌大典之一。《周礼》在汉代最初名为《周官》,始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可采,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为中国文化史之宝库。“制礼作乐”这一对中国社会、中国思想文化、中国历史产生深远影响的伟大工程,是周公在洛阳完成的。《周礼》是一部通过官制来表达治国方案的著作,内容极为丰富,涉及到社会生活的所有方面。所记载的礼的体系最为系统,既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等等的国家大典,也有如用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等等的具体规范,还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。许多制度仅见于此书,因而尤其宝贵。这些制度规范《周礼》分为六类职官,《天官·大宰》谓之“六典”:“一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。”《天官·小宰》谓之“六属”:“一曰天官,其属六十,掌邦治”;“二曰地官,其属六十,掌邦教”;“三曰春官,其属六十,掌邦礼”;“四曰夏官,其属六十,掌邦政”;“五曰秋官,其属六十,掌邦刑”;“六曰冬官,其属六十,掌邦事”……
作品简介:《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。《阅微草堂笔记》主要记述狐鬼神怪故事,意在劝善惩恶。全书虽然不乏因果报应的说教,但是通过种种描写,折射出封建社会末世的腐朽和黑暗。如第一章中对几类主要的狐形象进行描写,体现狐世界的秩序和规范;第二章写纪昀构建狐世界的叙事手法;第三章写纪昀创作狐故事的原因。在结语中,纪昀肯定了狐故事的艺术价值,并将其与以往及同时代的作品进行比较,指出其情理内涵和叙事语言、故事安排上的特点,总结小说创作受到的内外因素的影响及表现。书中记述若真若假,旨在藉由这些志怪的描写来折射出当时官场腐朽昏暗堕落之百态,进而反对宋儒的空谈性理疏于实践之理气哲学,并且讽刺道学家的虚伪矫作卑鄙,旁敲侧击的揭露社会人心贪婪枉法及保守迷信。不过对处于社会下层的广大人民悲惨境遇的生活,纪昀在笔调中也表达出深刻的同情与悲悯,在每则故事结尾处作者总是会来那么几句短语,以衡平的语气来评断其故事来龙去脉理事曲直之所在或其有否通情达理之处地,此些评后语却也总是耐人寻味。纪昀无疑是中国历史上重要的文学家和思想家,无怪乎,鲁迅先生在《中国小记史略》中评论此书道:“纪晓岚本长文笔,多见秘籍,文襟怀旷达,故后来无人能夺其席,他竟敢借文章以攻击社会,真算得很有魄力的人” 。《阅微草堂笔记》的主要成就也如鲁迅所说:“隽思妙语,时足解颐;间杂考辨,亦有灼见”(《中国小说史略》)。由于作者的文笔好和地位高,它在当时文坛上影响很大。可见《阅微草堂笔记》实为“无人能夺其席”的中国文学瑰宝……
作品简介:《昭明文选》又称《文选》,是中国现存的最早一部诗文总集,由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”,所以他主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为,《昭明文选》编成于梁武帝普通七年(526年) 至中大通三年(531年) 之间。《昭明文选》收录自周代至六朝梁以前七八百年间130多位作者的诗文700余篇 ,是一部现存最早的文学总集 ,在这部总集里 ,萧统把我国先秦两汉以来文史哲不分的现象作了梳理和区分 ,他认为经史诸子都以立意纪事为本 ,不属词章之作,只有符合“事出于沉思 ,义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说 ,只有强调“文以载道”,在文章中蕴含自己的思想,并且只有符合“事出于沉思 ,义归乎翰藻”的标准的文章才能入选。也就是说 ,善用典故成辞、善用形容比喻、辞采精巧华丽的文章 ,才合乎标准 ,《昭明文选》正是以此来划分文学与非文学界限的第一部选集。由于 《昭明文选》选材严谨 、注重词藻 ,所选的大多是典雅之作。在过去文人的眼中,一向被视为文学的教科 书 ,是士子们必读的一部书,千余年来流传不衰。大诗人杜甫教育他的儿子宗武要 “熟精文选理”(《宗武生日》) 。到了宋代 ,更有“文选烂 、秀才半”的俗谚(陆游《老学庵笔记》)。《昭明文选》的诞生是文学发展的必然。 自从有了《昭明文选》,这才使我国自先秦来文史不分现象有了明确的分界。《昭明文选》继往开来 ,对古今文体做了全面的阐述、辨析和整理 ,它是我国第一部按体区分规模宏大的文学总集 ,这在文学史上是个开创。首先对《昭明文选》作注释的是《昭明文选》问世六、七十年后的《文选音义》,这是隋代萧统的侄子萧该对《文选》语词作的音义解释。稍后,在隋、唐之际有曹宪,“文选学”的名称就见于《 旧唐书· 曹宪传》。这两位学者的著作都题为《文选音义》,也都已亡佚。许淹、李善、公孙罗等都曾是曹宪的学生,他们都曾批注《文选》。现存最早的、影响最大的著作是唐高宗显庆(656-661)年间李善的《文选注》。李善是一位渊博的学者,号称“书麓”。他注释《文选》,用力至勤,引书近1700 种,前后数易其稿……
作品简介:《围炉夜话》儒家通俗读物,是明清时期著名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价议论。王永彬,字宜山,人称宜山先生,王氏后人称其宜山公, 一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个王朝。这本书是作者王永彬“于清·咸丰甲寅二月,于桥西馆”的 “一经堂”完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。《围炉夜话》分为221则,以“安身立业”为总话题,分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义,与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。中国传统文人是快乐、超俗,亦或痛苦、压抑,现已难以说得清楚。哪代文人即使在生活安逸、仕途得意时,心中也常存为天地立心为万民请命的忧患意识,而在陡遭不测、倾家荡产时,又能常常保持一份无怨无悔的淡然心态。这就是中国传统文化的底蕴,因其博大,受其滋润的中国文人的心胸也是宽广大度的,其精神世界更是丰富多彩的……
作品简介:《伤寒论》,又作《伤寒杂病论》,为东汉张仲景所著,是中国第一部理法方药皆备、理论联系实际的中医临床著作。此书被认为是汉医学之内科学经典,奠定了中医学的基础。在四库全书中为子部医家类。因为历史因素,本书原貌不复可见。《伤寒论》是一部阐述外感热病治疗规律的专著。全书12卷。现今遗存10卷22篇,东汉张仲景撰于公元3世纪初。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。金皇统四年即南宋绍兴十四年(1144)成无己《注解伤寒论》刊行,有详注,逐渐取代白文本《伤寒论》,白文本南宋未再翻刻。至元代,白文本《伤寒论》除少数藏书家偶有其书外,社会上已无该书。明万历二十七年(1599),江苏常熟藏书家赵开美偶然得到北宋刻本《伤寒论》十卷,请优秀刻工将此书收刻于《仲景全书》中。北宋原刻本旋即丢失,现今仍在留存的只有赵开美本。赵开美本逼真宋版,后世尊称赵开美本为《宋本伤寒论》。赵开美本今存五部。《伤寒论》在国外亦有广泛影响。除此之外,其他还有《唐本伤寒论》(唐·孙思邈)《宋本伤寒论》(宋·高继冲)《金本注解伤寒论》(金·成无已)《宋本伤寒论》(明·赵开美)《康治本伤寒论》(日本)《康平本伤寒论》(日本)《桂林本伤寒论》《敦煌本伤寒论》(残卷)等版本。《伤寒论》突出成就之一是确立了六经辨证体系。运用四诊八纲,对伤寒各阶段的辨脉、审证、论治、立方、用药规律等,以条文的形式作了较全面的阐述。对伤寒六经病各立主证治法,如“太阳伤寒”用麻黄汤;“太阳中风”用桂枝汤;阳明经证用白虎汤;阳明腑证用承气汤;少阳病用小柴胡汤……归纳总结了不同的病程阶段和症候类型的证治经验,论析主次分明,条理清晰,能有机地将理、法、方、药加以融会,示人以证治要领。《伤寒论》另一突出成就是对中医方剂学的重大贡献。本书记载了397法,113方,提出了完整的组方原则,介绍了伤寒用汗、吐、下等治法,并将八法具体运用到方剂之中,介绍了桂枝汤、麻黄汤、大青龙汤、小青龙汤、白虎汤、麻黄杏仁石膏甘草汤、葛根黄芩黄连汤、大承气汤、小承气汤、调胃承气汤、大柴胡汤、小柴胡汤等代表名方。书中记载的的方剂,大多疗效可靠,切合临床实际,一千多年来经历代医家的反复应用,屡试有效。由于张仲景所博采或个人拟制的方剂,精于选药,讲究配伍,主治明确,效验卓著,后世誉之为“众方之祖”,尊之为“经方”。该书总结了前人的医学成就和丰富的实践经验,集汉代以前医学之大成,并结合自己的临床经验,系统地阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治,理法方药俱全,在中医发展史上具有划时代的意义和承前启后的作用,对中医学的发展做出了重要贡献。而且,《伤寒论》一书不仅为诊治外感疾病提出了辨证纲领和治疗方法,也为中医临床各科提供了辨证论治的规范,从而奠定了辨证论治的基础,被后世医家奉为经典……
作品简介:《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本,此书是为学生编的教材,康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾,选者有一些夹批或尾批,对初学者理解文章有一定帮助;体例方面一改前人按文体分类的习惯,而是以时代为经,以作家为纬。《古文观止》所选的文本,都是古代历史长河中优选下来的佳作,这些作品或雄浑潇洒,或俊逸清新。入选作品的题材虽然广泛,但都内容充实,情真意切。《古文观止》突破了分类选编容易流于琐细的局限,是一部比较系统的通史性选本。取文能够大致反映古代散文不同发展阶段和不同风格的概貌,给读者以中国散文史的整体观,既将历代传颂的名篇尽可能选入,又重点突出,衡文标准力图思想与艺术兼顾,尽量避免重理偏向或重文偏向。作者仍然是以不违背封建正统思想这一点放在首位,“异端邪说”是不可能入选的。在每篇之中、之末有夹批或尾批。《古文观止》则以时代为纲,作者为目,将作者的各类文体的作品集粹于一处,阅读方便,查看快捷,使读者对清代之前的散文史认识清楚,印象深刻。《古文观止》的流行性与通俗性、权威性难以动摇,仍影响巨大,是青年首选的普及性古文选本。《古文观止》最早的版本,有映雪堂本等。五四运动以后,在上海等地出版了多种“言文对照"的《古文观止》,共有四种:上海沈鹤记书局署做肃房编译室著的一部,广益书局印行署名陆文昭译的一种,署名宋晶如译注的一种,署名许啸天译注的一种……
作品简介:《吕氏春秋》,又称《吕览》,是在秦国相邦吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家学说为主干,以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成,是战国末期杂家的代表作,全书共分二十六卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”。《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著,公元前239年左右完成,当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以儒家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一家之言。”是秦汉杂家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相,任职于战国末年。吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳,在异人继位为秦庄襄王后,被任用为秦国丞相。《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,上应天时,中察人情,下观地利,以儒家思想为基调,坚持无为而治的行为准则,用儒家伦理定位价值尺度,吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧,加上兵家的权谋变化和农家的地利追求,形成一套完整的国家治理学说。《吕氏春秋》作为中国历史上第一部有组织按计划编写的文集,规模宏大,分为十二纪、八览、六论。十二纪每纪五篇共六十篇,八览每览八篇(《有始览》少一篇)共六十三篇,六论每论六篇共三十六篇,另有《序意》一篇,共一百六十篇。十二纪按照月令编写,文章内容按照春生、夏长、秋收、冬藏的自然变化逻辑排列,属于应和天时的人世安排,体现了儒家天道自然与社会治理的吻合。《吕氏春秋》是一部产生于战国晚期的理论著作,出于众人之手,风格不完 全统一。但是其中有些文章精练短小,文风平实畅达,用事说理颇为生动,仍然 可以称得上是优秀的文学散文。如《重己》篇讲自己的生命如何重要,先从人不爱倕之指而爱己之指、人不爱昆山之玉而爱己之玉之说起,层层深入,语言朴素恳切。《贵公》篇讲“圣人之治天下也,必先公”的道理,先提出论点,再以荆人遗弓、桓公问管仲等具体事例说明,叙述生动明快。其他如《贵生》、《用众》、《顺民》、《正名》、《察传》、《似顺》等篇也各有特色。《大乐》篇讲音乐的产生、本质和功用等,语言简洁流畅,有《老子》的文风,其中有些段落本身就是声中音律的押韵散文……
作品简介:《天工开物》由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),作者是明朝科学家宋应星。《天工开物》共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。作者在书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部,它更多地着眼于手工业,反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。全书分为上中下三卷18篇。并附有123幅插图,描绘了130多项生产技术和工具的名称、形状、工序。书名取自《尚书·皋陶谟》“天工人其代之”及《易·系辞》“开物成务”,作者说是“盖人巧造成异物也”(《五金》)。全书按“贵五谷而贱金玉之义”(《序》)分为《乃粒》(谷物)、《乃服》(纺织)、《彰施》(染色)、《粹精》(谷物加工)、《作咸》(制盐)、《甘嗜》(食糖)、《膏液》(食油)、《陶埏》(陶瓷)、《冶铸》、《舟车》、《锤煅》、《燔石》(煤石烧制)、《杀青》(造纸)、《五金》、《佳兵》(兵器)、《丹青》(矿物颜料)、《曲蘖》(酒曲)和《珠玉》。《天工开物》全书详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备,以及一些生产组织经验。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法,蚕丝棉苎的纺织和染色技术,以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作,车船的建造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及珠玉的采集加工等。《天工开物》中分散体现了中国古代物理知识,如在提水工具(筒车、水滩、风车)、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器(唧筒)、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。在《五金》篇中,明确指出,锌是一种新金属,并且首次记载了它的冶炼方法。《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解。《天工开物》的可贵之处:在于记述了工农业生产中许多先进的科技成果。书中用技术数据给以定量的描述,显露出先进的科学思想和理论阐述,注重引入理论概念,而非单纯技术描述。在农业方面,《乃粒》指出水稻育秧后三十天即拔起分栽,一亩秧田可移栽二十五亩,即秧田与本田之比为1∶25。又说旱稻食水三斗,晚稻食水五斗,失水即枯。这些技术数据对农业生产有指导作用,是育秧、插秧和灌溉的理论基础,在以前的农书中未曾提到过。《天工开物》也在一定程度上有所反映西学,如“凡焊铁之法,西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末,大焊则竭力挥锤而强合之,历岁之久终不可坚。故大炮西番有锻成者,中国惟恃冶铸也。”《天工开物》中的“物种发展变异理论”比德国卡弗·沃尔弗的“种源说”早一百多年;“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年;挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化学变化等,也都比当时国外的科学先进许多。尤其“骨灰蘸秧根”、“种性随水土而分”等研究成果,更是农业史上的重大突破。《天工开物》详细记述了家蚕新品种的培育:将黄茧蚕同白茧蚕杂交,培育出褐茧蚕,将“早雄”和“晚雌”杂交,培育出“嘉种”,比法国的同类记录早200多年。在《五金》篇中,宋应星是世界上第一个科学地论述锌和铜锌合金(黄铜)的科学家。他明确指出,锌是一种新金属,并且首次记载了它的冶炼方法。这是中国古代金属冶炼史上的重要成就之一,使中国在很长一段时间里成为世界上唯一能大规模炼锌的国家。宋应星记载的用金属锌代替锌化合物(炉甘石)炼制黄铜的方法,是人类历史上用铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。 [1] 总结提出的炼铁与炒铁炉的串连使用,直接把生铁炒成熟铁,具有现代冶金技术的重要特色。这种方式在17世纪的欧洲还没有。《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例,研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响,又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况,说明通过人为的努力,可以改变动植物的品种特性,得出了“土脉历时代而异,种性随水土而分”的科学见解,把中国古代科学家关于生态变异的认识推进了一步,为人工培育新品种提出了理论根据。《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后,很快就引起了学术界和刻书界的注意。 明末方以智《物理小识》较早地引用了《天工开物》的有关论述……
作品简介:《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。据现可见的最古本元大德刻本,《梦溪笔谈》一共分30卷,其中《笔谈》26卷,《补笔谈》3卷,《续笔谈》1卷。全书有十七目,凡609条。内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等各个门类学科,其价值非凡。书中的自然科学部分,总结了中国古代、特别是北宋时期科学成就。社会历史方面,对北宋统治集团的腐朽有所暴露,对西北和北方的军事利害、典制礼仪的演变,旧赋役制度的弊害,都有较为详实的记载。《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般认为是1086年至1093年间。作者自言其创作是“不系人之利害者”,出发点则是“山间木荫,率意谈噱”。书名《梦溪笔谈》,则是沈括晚年归退后,在润州(今镇江)卜居处“梦溪园”的园名。该书包括祖本在内的宋刻本早已散佚。现所能见到的最古版本是1305年(元大德九年)东山书院刻本,现收藏于中国国家图书馆。元大德刻本是为善本,其流传清晰,版本有序,历经各朝代,数易藏主,至1965年,在周恩来主持下,于香港购回。《梦溪笔谈》具有世界性影响。日本早在19世纪中期排印这部名著,20世纪,法、德、英、美、意等国家都有学者、汉学家对《梦溪笔谈》进行系统而又深入的研究,而在这之前,早有英语、法语、意大利语、德语等各种语言的翻译本。《梦溪笔谈》详细记载了劳动人民在科学技术方面的卓越贡献和他自己的研究成果,反映了中国古代特别是北宋时期自然科学达到的辉煌成就。《宋史·沈括传》作者称沈括“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”。英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“中国科学史上的坐标”。被世人称为“中国科学史上里程碑”。然而,《梦溪笔谈》也存在着一些局限与瑕疵,被研究者普遍认定的不足之处主要有:一是由于所处时代的局限,该书的部分条目充斥着维护封建王朝统治的意识与观点;二是由于人类当时认知水平的局限,该书部分条目的论述已经显得不够科学;三是主要由于作者自身的原因,该书的部分条目特别是“神奇”、“异事”类条目中,充斥着浓重的怪诞、宿命唯心色彩,成为该书受批评最多的方面;四是由于种种复杂原因,该书中的部分条目特别是据二手资料写就的条目存有讹误,胡道静《梦溪笔谈校证》、吴以宁《梦溪笔谈辨疑》等多有校订。但是瑕不掩瑜,些许缺憾并不影响《笔谈》的总体价值,这也是众多研究者的共识……
作品简介:《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云:“夫文心者言为文之用心也,昔涓子(环渊)《琴心》,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,认为道是文学的本源,圣人是文人学习的楷模,“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系,又在探索研究文学创作构思的过程中,强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征,并初步提出了艺术创作中的形象思维问题;对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识,开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。全书共10卷,50篇(原分上、下部,各25篇),以孔子美学思想为基础,全面总结了齐梁时代以前的美学成果,细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。《文心雕龙》共10卷,50篇。分上、下部。每部各25篇。全书包括四个重要方面。上部,从《原道》至《辨骚》的5篇,是全书的纲领。而其核心则是《原道》《徵圣》《宗经》3篇。要求一切要本之于道,稽诸于圣,宗之于经。从《明诗》到《书记》的20篇,以“论文序笔”为中心,对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。在有韵文为对象的“论文”部分中,以《明诗》《乐府》《诠赋》等篇较重要;在无韵文为对象的“序笔”部分中,则以《史传》《诸子》《论说》等篇意义较大。下部,从《神思》到《物色》的20篇(《时序》不计在内),以“剖情析采”为中心,重点研究有关创作过程中各个方面的问题,是创作论。《时序》《才略》《知音》《程器》等4篇,则主要是文学史论和批评鉴赏论。下部的这两个部分,是全书最主要的精华所在。以上四个方面共49篇,加上最后叙述作者写作此书的动机、态度、原则,共50篇。《文心雕龙》是一部“体大思精”“深得文理”的文章写作理论巨著。全书分五十篇,内容丰富,见解卓越,皆“言为文之用心”,全面而系统地论述了写作上的各种问题。尤为难得的是对应用写作也多有论评。粗略统计,全书论及的文体计有59种,而其中属于应用文范畴的文体竟达44种,占文体总数的四分之三。(《应用写作》杂志1996年第4期,《的应用写作论》)。范文澜说得好 :"系统地全面地深入地讨论文学,《文心雕龙》实是唯一的一部大著作……
作品简介:《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,明末徐弘祖经34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。《徐霞客游记》主要按日记述作者1613年至1639年间旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均做了详细记录。《徐霞客游记》是系统考察中国地貌地质的开山之作,同时也描绘了中国大好河山的风景资源,此外优美的文字也使之成为文学佳作,在地理学和文学上都有着重要的价值。徐霞客的出游大致分为两个时期:前期北登恒山,南及闽粤,东涉普陀,西攀太华之岭,偏重搜奇访胜,写下了天台山、雁荡山、黄山、庐山、嵩山、华山、五台山、恒山等名山游记十七篇;后期的西南地区之行,则在探寻山川源流、风土文物的同时,重点考察和记述喀斯特(石灰岩)地貌的分布及其发育规律。《徐霞客游记》全书六十余万字,其中记述游历广西的《粤西游日记》却占了篇幅的约三分之一,可见广西在这一书中的重要地位。《徐霞客游记》中关于景物的描写不仅贴近现实,而且十分准确。现代科技也印证了徐霞客对于地质地貌和岩石景观记载的准确性,据对比,徐霞客对华东地区和桂林许多岩石、溶洞的描述与科学工具的实际测量惊人地吻合。例如在《游桂林日记》中对伏波试剑石的描写:“一石柱下垂覆崖外,直抵下石,如莲萼倒挂,不属于下者,仅寸有余焉。是名伏波试剑石。”准确说明了石柱的具体位置是“下垂覆崖外,直抵下石”,形态形貌“如莲萼倒挂”,尤其是“仅寸有余”的精确描述,比前人笼统地记载要科学得多。清代学者钱谦益:霞客先生游览诸记,此世间真文字、大文字、奇文字,不当令泯灭不传,仁兄当急为编次,谋得好事者授梓,不惟霞客精神不磨,天壤问亦不可无此书也。英国科学家李约瑟《中国科学技术史》:《徐霞客游记》读来并不像是十七世纪的学者所写的东西,倒像是一位二十世纪的野外勘测记录。民国学者刘虎如:其词意之高妙,备极诸长,非身历其境者,何能出此……霞客之游记,非仅写景物、谈风月而已,对于山岭之来脉、江海之源流,而未尝无所发现,其有助于地理,自不可没。美国匹兹堡大学教授、中国旅美地理学家谢觉民:读徐霞客的游记,最好是旅行时随身携带。《徐霞客游记》中描写事物所采用的清新优美文笔,使读者爱不释手。乾隆四十一年(1776年)以前的一百三十五年间,完全靠读者用笔抄写来流传。乾隆四十一年以后,才有刻本流传。对《徐霞客游记》的文学价值,不少名家有过中肯的评论。《徐霞客游记》的史料价值,涵盖层面甚广。徐霞客对于山水地理方面的贡献,除了对山形地貌的观察外,对于水文分布、江源探寻以及山水与气候关系的体验,也有翔实的记录。徐霞客对于当时政治情势的观察也很深入,他游历各地看到整体政治风气的败坏、藩镇的巧取豪夺、土司制度的紊乱、人民生活的困顿以及边关军事防卫的松弛,都显示出晚明政治的腐败现象。他的游记登录许多书院、古迹、碑碣、辞匾以及少数民族的特殊文化等等,对于文化古迹方面的记录保存,发挥很大的作用。另外,徐霞客对于各地的宗教信仰、道观寺庙也多有记载,为儒、释、道各种宗教在各地的传布情形,留下了历史的轨迹。由这些丰富的内容来看,这部游记能在历史上留名,被认为是晚明时期一部跨越文学与科学的著作,确实有其道理……
作品简介:《左传》是古代文学作品,相传为左丘明著。作品原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,汉以后才多称《左传》。它是儒家重要经典之一,与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的记史文学作品,它起自鲁隐公元年(公元前722年),迄于鲁哀公二十七年(公元前468年),以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。《春秋左传》相传是春秋末期的史官左丘明所著。司马迁、班固等人都认为《左传》是左丘明所写。唐朝的刘知几《史通·六家》:“左传家者,其先出于左丘明。”唐朝的赵匡首先怀疑《左传》不是左丘明所作。此后,有许多学者也持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。叶梦得认为作者为战国时人;郑樵《六经奥论》认为是战国时的楚人;朱熹认为是楚左史倚相之后;项安世认为是魏人所作;程端学认为《春秋左传》是伪书。清朝的纪昀在《四库全书总目》中却仍然认为是左丘明所著。康有为则认为是刘歆所作。今人童书业则认为是吴起所作,赵光贤认为是战国时鲁国人左氏所作。现在一般认为《左传》为吴起作,成书时间大约在战国中期(公元前4世纪中叶)。《左传》以《春秋》为本,通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目。司马迁《史记·十二诸侯年表》说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”《左传》代表了先秦史学的最高成就,是研究先秦历史和春秋时期历史的重要文献,对后世的史学产生了很大影响,特别是《春秋左传》对确立编年体史书的地位起了很大作用。而且由于它具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出“民本”思想,因此也是研究先秦儒家思想的重要历史资料。《左传》主要记录了周王室的衰微,诸侯争霸的历史,对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天文地理、历法时令、古代文献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评《春秋》三传的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫(指多叙鬼神之事)。《谷梁》清而婉,其失也短。《公羊》辩而裁,其失也俗。”《左传》不仅是历史著作,也是一部非常优秀的文学著作。它表现在:长于记述战争,故有人称之为“相砍书”;又善于刻画人物,重视记录辞令。《左传》受到学界重视是在魏晋时期,先后有郑玄、杜预为其作注解,以后成为研究《春秋》的重要典籍。《左传》在史学中的地位被评论为继《尚书》与《春秋》之后,开《史记》、《汉书》之先河的重要作品……
作品简介:《尚书》,最早书名为《书》,是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一,又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文《尚书》,鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现的另一部《尚书》,为古文《尚书》。西晋永嘉年间战乱,今、古文《尚书》全都散失了。东晋初,豫章内史梅赜给朝廷献上了一部《尚书》,包括《今文尚书》33篇,以及伪《古文尚书》25篇 。《尚书》列为重要核心儒家经典之一,历代儒家研习之基本书籍, “尚”即“上”,《尚书》就是上古的书,它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。2018年11月,清华大学战国竹简研究成果发布,证实其中古文《尚书》系后人伪作。《尚书》的尚常见有三种解释方法:一种说法认为“上”是“上古”的意思,《尚书》就是“上古的书”;另一种说法认为“尚”是“尊崇”的意思,《尚书》就是“人们所尊崇的书”;还有一种说法认为“尚”是代表“君上(即君王)”的意思,因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载,所以叫做《尚书》。“尚书”一词的本义是指中国上古皇家档案文件的汇编。“尚”意为“(把卷着的、包着的、摞着的东西)摊开、展平”;“书”即文字、文字记录、文档;“尚书”即“解密的皇家文档”、“(向社会)公开的皇室卷宗”。相传《尚书》为孔子编定。孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期秦穆公时期的各种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,选出100篇,这就是百篇《尚书》的由来。相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。在儒家思想中,《尚书》具有极其重要的地位。但实际上西汉学者用二十八宿比喻伏生今文《尚书》二十八篇,《尚书》百篇之说乃后起。秦始皇统一中国后,颁布《焚书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》《书》及诸子百家的著作,全都要送交官府,集中焚毁。秦代的焚书给《尚书》的流传带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚书》,是用先秦六国时的字体书写的,人们称之为古文《尚书》。古文《尚书》经过孔子后人孔安国的整理,篇目比今文《尚书》多16篇。然而,在西晋永嘉年间,及一篇孔安国传和一篇《尚书序》,当时《秦誓》一篇已佚,所以这部《尚书》共有59篇。现今流传两千多年的《尚书》,大多是根据梅赜所献的这个本子编修……
作品简介:《资治通鉴》(常简作《通鉴》),是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时十九年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖十六朝1362年的历史。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约三百多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。《资治通鉴》是一部编年体的通史(《史记》为第一部纪传体通史,《春秋》为现存最早编年体史书),按时间先后叙次史事,往往用追叙和终言的手法,说明史事的前因后果,容易使人得到系统而明晰的印象。它的内容以政治、军事的史实为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。《资治通鉴》全书共294卷,约300多万字,书中记载的历史由公元前403年,也就是周威烈王二十三年写起,一直到959年,五代的后周世宗显德六年征淮南为止。是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。”。在横跨中国16个朝代,一共1362年的历史中,详近略远,隋唐五代371年,占全书40%,史料价值最高。很明显的他多次着墨在其中的贤明政治时期,如文景之治,贞观之治等等。《资治通鉴》以时间为“纲”,以事件为“目”,纲举则目张,时索则事叙。《资治通鉴》是中国古代著名的历史著作,历来为人们所重视和阅读学习……
作品简介:《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。据考古及基因研究显示,中国人的姓氏起源并非只有一个地区,而是存在多地区多起源的趋势。全基因组基因分型研究表明,远古时期亚洲人沿着从南往北的路线迁徙,才形成了如今的东亚人群。在文字资料的记述以及传说中,亦有中国人是从北往南迁徙而形成的说法。《百家姓》既是一本启蒙教材,也是一本记录中国姓氏的书籍。其内容来源于姓氏的发展。在《百家姓》之前,有关姓氏的文字记载可以上溯至商代甲骨文。战国时有史官编著的《世本》, 记载黄帝至春秋时期诸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等,可惜到宋朝已经逐渐毁坏。《百家姓》虽称为”百家姓“,但并非只有一百个姓。《百家姓》文中的姓氏次序也不是按姓氏人口实际排列。根据渊源出处的不同或其特征,《百家姓》中所列姓氏可以分为14种。《百家姓》是一部记录姓氏的文集,全文568个字,通篇采用四言体例,句句押韵,虽然它的内容没有文理,但读来顺口,易学好记,与《三字经》《千字文》相配合,成为中国古代蒙学中的固定教材。关于《百家姓》与《三字经》、《千字文》的区别,明代理学家吕坤曾说过:“初入社学八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。“……
作品简介:李时珍念本草一书历代注解者谬误亦多,遂考古证今,辨疑订误,广采博收群书,在宋代唐慎微《经史证类备急本草》基础上编成此书。《本草纲目》版本颇多,除国外各种全译或节译本外,国内现存约七十二种,大致可分为“一祖三系”,即祖本(金陵本、摄元堂本)及江西本、钱本、张本三个系统。江西本系统,主要为明万历三十一年(1603)夏良心、张鼎思刻本等;钱本系统,主要为明崇祯十三年(1640)钱蔚起杭州六有堂刻本,并改绘药图,以及清顺治十二年(1655)吴毓昌太和堂本,乾隆间《四库全书》本即据此本抄录;张本系统,主要为清光绪十一年(1885)张绍棠南京味古斋刻本,文字参校江西本、钱本,药图改绘后增加十余幅,并附《本草纲目拾遗》。1957年人民卫生出版社本即据张本影印,晚近通行本为1977年人民卫生出版社出版刘衡如校点本,1993年上海科学技术出版社金陵本影印本。《本草纲目》,本草著作,52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),稿凡三易。此书采用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书。以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论,述本草要籍与药性理论。本书刊行后,促进了本草学的进一步发展,倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲目拾遗》、黄宫绣的《本草求真》等,均是在其学说启示下而著成的本草典籍。达尔文(Chrles Robert Darwin)在其著作中亦多次引用本书的资料,并称之为“古代中国百科全书”。英国李约瑟( Joseph Needham)称赞李时珍为“药物学界中之王子”。本书为本草学集大成之作。刊行后,很快流传到朝鲜、日本等国,后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。……
作品简介:佛教经典,全称《能断金刚般若波罗蜜经》,又称《金刚般若波罗蜜经》,简称《金刚经》。由于篇幅适中,得到广泛传播,三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏,特别受到慧能以后的禅宗重视。最早由后秦鸠摩罗什于弘始四年(402)译出。共一卷。以后相继出现5种译本:1、北魏菩提流支译《金刚般若波罗蜜经》;2、南朝陈真谛译《金刚般若波罗蜜经》;3、隋达摩笈多译《金刚能断般若波罗蜜经》;4、唐玄奘译《能断金刚般若波罗蜜多经》(即《大般若经》的第九会);5、唐义净译《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》。此经的注疏很多,在印度,除弥勒所造八十偈释本之外,尚有无蓍《金刚般若论》、世亲《金刚般若波罗蜜经论》、功德施《金刚般若波罗蜜经破取相不坏假名论》,以及未被汉译的师子月、月官等人所撰的论释。在中国,从东晋到民初,各家撰述不绝,主要有后秦僧肇《金刚经注》、隋吉藏《金刚经义疏》、隋智顗《金刚经疏》、唐慧净《金刚经注疏》、唐智俨《金刚经略疏》、唐窥基《金刚经赞述》、慧能《金刚经解义》《金刚经口诀》、唐宗密《金刚经疏论纂要》等书。近人注释亦有印顺《金刚般若波罗蜜经讲记》等多种。此经主张世上一切事物空幻不实,“实相者则是非相”,认为应“离一切诸相”而“无所住”,即对于现实世界不应执著或留恋。卷末四句偈文:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,被称为一经之精髓。……
作品简介:《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。三十六计是中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢。陕西省考古研究所前所长石兴邦研究员认为,张联甲先生孜孜不倦地博览古代军事典籍,潜心书理,研究而编撰的14万余言的大型兵书《秘本兵法》,为继承祖国历史文化遗产,弘扬优秀文化作出了贡献。像其中重要部分的“六六行·三十六计”,较之《三十六计》,其内容要丰富得多。至于“张本”与“流行本”的关系,即它们是否出自于张联甲之手,有关专家认为尚需进一步考证。……
作品简介:《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,是中国最早的医学典籍,传统医学四大经典著作之一(其余三者为《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。《黄帝内经》是一本综合性的医书,在黄老道家理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”、“病机学说”、“病症”、“诊法”、“论治”及“养生学”、“运气学”等学说,从整体观上来论述医学,呈现了自然、生物、心理、社会“整体医学模式”(另据现代学者考证,认为今本中的黄老道家痕迹是隋唐时期的道士王冰窜入)。 其基本素材来源于中国古人对生命现象的长期观察、大量的临床实践以及简单的解剖学知识。《黄帝内经》奠定了人体生理、病理、诊断以及治疗的认识基础,是中国影响极大的一部医学著作,被称为医之始祖。《黄帝内经》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一,2021年已经推出。《汉书·艺文志·方技略》载有“医经”、“经方”、“神仙”和“房中”四种中医典籍 [4] ,《黄帝内经》被收录于“医经”中。《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇,内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外,还重点阐述了经络腧穴,针具、刺法及治疗原则等。《黄帝内经》接受了中国古代唯物的气一元论的哲学思想,将人看作整个物质世界的一部分,宇宙万物皆是由其原初物质“气”形成的。在“人与天地相参”、“与日月相应”的观念指导下,将人与自然紧密地联系在一起。……
作品简介:《国语》相传是春秋时期左丘明所撰的一部国别体著作。他的编纂方法是以国分类,以语为主,故名“国语”。至唐,始有人疑问,或谓之西汉刘向校书所辑,或谓多人在不同的历史时期陆续编成,近代包括康有为在内的多位学者怀疑是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的,将存疑考证。该著作记录范围为上起周穆王十二年(公元前990年)西征犬戎(约公元前947年),下至智伯被灭(公元前453年)。《国语》中包括各国贵族间朝聘、宴飨、讽谏、辩说、应对之辞以及部分历史事件与传说。《国语》是我国第一部国别体史书。《国语》,又名《春秋外传》或《左氏外传》。相传为春秋末鲁国的左丘明所撰,但现代有的学者从内容判断,认为是战国或汉后的学者托名春秋时期各国史官记录的原始材料整理编辑而成的。《国语》是中国最早的一部国别体史书,凡二十一卷(篇),分周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国记事。记事时间,起自西周中期,下迄春秋战国之交,前后约五百年。相较《左传》,《国语》所记事件大都不相连属,且偏重记言,往往通过言论反映事实,以人物之间的对话刻画人物形象,具有一定的文学价值。《国语》按照一定顺序分国排列。在内容上偏重于记述历史人物的言论。这是国语最大的特点。《国语》全书二十一卷,《周语》三卷,记载了西周穆王、厉王直至东周襄王、景王、敬王时有关“邦国成败”的部分重大政治事件,反映了从西周到东周的社会政治变化的过程。《鲁语》二卷,则着重记载鲁国上层社会一些历史人物的言行,反映了春秋时期这个礼义之邦的社会面貌。《齐语》一卷,主要记载管仲辅佐齐桓公称霸采取的内政外交措施及其主导思想。从史学和文学成就看,《国语》不如《左传》。但《国语》也有较为明显的艺术特色,这就是:一、长于记言,二、有虚构故事情节。虽然在语言上较为质朴,但从文学的发展角度来看,应该说比《左传》前进了一步。例如,《晋语》所记骊姬深夜向晋献公哭诉进谗的事,早在秦汉之际就被人怀疑。《孔丛子·答问》记陈涉读《国语》至此处,向博士问道:“人之夫妇,夜处幽室之中,莫能知其私焉,虽黔首犹然,况国君乎?余以是知其不信,乃好事者为之词。”虽然博士曲为《国语》回护,硬说宫廷之中有女性的内史旁听记录,这是不能说服人的。……
作品简介:韩非子是战国时期思想家、法家韩非的著作总集。《韩非子》 是在韩非子逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),后人称韩非子或韩子,战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言,其寓言经整理之后又辑为各种寓言集,如《内外储说》、《说林》、《喻老》、《十过》等即是。史载,韩非口吃,不善言谈,长于著书,使秦之时,被同学李斯等谗言所害,入狱,后服毒自杀。司马迁说“韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。”韩非虽口不善辩,然下笔汹涌,鞭辟入里;语言简洁,又不乏生动活泼之态。韩非寡言少语之际,遭同窗暗算之时,有更多的时间和机会对社会进行冷峻犀利的观察,个中滋味,岂足为外人道!观此书,明司马之意,知韩子之文,畅“无情”之法治,有所本矣!《韩非子》注本中,重要的有清王先慎的《韩非子集解》,近人梁启雄的《韩子浅解》,以及今人陈奇猷《韩非子集释》等。今据《四部丛刊》本整理。《韩非子》是韩非逝世后,后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇,《隋书·经籍志》著录二十卷,张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符,可见今本并无残缺。《韩非子》的版本自宋以后略分二系。第一系的祖本是南宋乾道元年福建刻本,这一宋刻本今已不存,但尚有几部明清时期据此影抄本的本子传世。从这一系出的略分两支,第一支是明万历间赵用贤《管韩合刻》系统,赵本据以宋本为底本并据他本改正,且本身有初印本与后印挖改本的区别,这一支还有万历间周孔教黄策刊本、吴勉学刊本、凌濛初刊本、沈景麟刊本、赵如源王道焜校刻本、葛鼎刻本,但这些翻刻本都受到下面第二系《韩子迂评》本的“干扰”;另一支则是清代吴鼒仿宋刻本,此本直接据宋乾道本影刻。并有据吴鼒本校勘翻刻的《二十二子》本。……
作品简介:《晏子春秋》,又称《晏子》,是记载春秋时期(公元前770年~公元前476年)齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。晏婴自身也是非常节俭,备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书,《晏子春秋》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《晏子春秋》并非伪书。《晏子春秋》中有很多生动的情节,表现出晏婴的聪明和机敏,如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例,书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”,应该批评。而敢于向君主提出建议,补充君主不足的才是真正的“和”,才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。《晏子春秋》是记叙春秋时代著名政治家、思想家晏婴言行的一部书。晏子,名婴,齐国夷维(今山东省高密县)人,生年不可考,卒于公元前500年。他出身世家,年轻时就从政。其父晏弱去世后,他继任齐卿,历仕灵、庄、景三朝,长达五十四年。晏子是我国历史上有名的“智者”,他在世的时候正值齐国不断走向衰落的年代,国君昏聩,权臣把持朝政,外有秦、楚之患,内有天怒人怨之忧。晏婴凭借着自己的聪明才智,尽力补天,力挽狂澜,使齐国在诸侯各国中赢得了应有的地位,他本人也成为齐国历史上与大政治家管仲并称的声誉。现在流行的《晏子春秋》分内篇、外篇两部分,内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇,外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行;问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答;杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。外篇两篇内容较为驳杂,与内篇六篇相通而又相别。各篇之间的内容既有相对的独立性,又互有联系,个别的还有互相矛盾之处。……
作品简介:《笠翁对韵》是从前人们学习写作近体诗、词,用来熟悉对仗、用韵、组织词语的启蒙读物。作者李渔,号笠翁,因此叫《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其他全用三言、四言句式更见韵味。……
作品简介:《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。《荀子》全书一共32篇,其观点与荀子的一贯主张是一致的。在前27篇中,也有几篇,如《议兵》、《大略》等可能是他的学生整理而成的。《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《荀子》是战国后期儒家学派重要的著作。它的注本除唐杨倞的《荀子注》外,清王先谦的《荀子集解》,汇集清代学者的训诂考订成就,内容翔实;梁启雄的《荀子简释》综合诸家校释成果,尤重“简易、简明、简要”;另有章诗同的《荀子简注》、熊公哲的《荀子今注今释》等。荀子是一位儒学大师,在吸收法家学说的同时发展了儒家思想。他尊王道,也称霸力;崇礼义,又讲法治;在“法先王”的同时,又主张“法后王”。孟子创性善论,强调养性;荀子主性恶论,强调后天的学习。这些都说明他与嫡传的儒学有所不同。他还提出了人定胜天,反对宿命论,万物都循着自然规律运行变化等朴素唯物主义观点。……
作品简介:《冰鉴》作者曾国藩。是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀。《冰鉴》因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。《冰鉴》为读者打造一条走近曾国藩的智慧之道,感受他独到的识人、用人策略。 一部真正的智慧经典,不仅可以跨越他所属的领域,而且可以跨越时空!《冰鉴》一书对后世影响颇大,蒋介石的相人之法,就得益于《冰鉴》。他在安排重要人事时,也常常观察其相貌颜色,以决定用否。蒋纬国在担任三军大学校长期间,该书曾被指定为学生的重要参考书。该书曾在大陆绝迹几十年,近年被整理出版,深受读者青睐。国藩看相的学问——《冰鉴》这一部书。它所包涵看相的理论,不同其他的相书。他说:“功名看气宇”,就是这个人有没有功名,要看他的风度。“事业看精神”,这个当然,一个人精神不好,做一点事就累了,还会有什么事业前途呢?“穷通看指甲”,一个人有没有前途看指甲,指甲又与人的前途有什么关系呢?绝对有关系。根据生理学,指甲是以钙质为主要成分,钙质不够,就是体力差,体力差就没有精神竞争。有些人指甲不像瓦型的而是扁扁的,就知道这种人体质非常弱,多病。“寿夭看脚踵”,命长不长,看他走路时的脚踵。我曾经有一个学生,走路时脚根不点地,他果然短命。这种人第一是短命,第二是聪明浮燥,所以交待他的事,他做得很快,但不踏实。“如要看条理,只在言语中”,一个人思想如何,就看他说话是否有条理,这种看法是很科学的。……
作品简介:《小窗幽记》是明代陈继儒(一说陆绍珩)创作的小品文集,刊行于天启四年(1624年)。《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷,共一千五百余则,内容涉及修身、养性、立言、立德、为学、致仕、立业、治家等各方面,主要表达的是文人雅士淡泊名利、宁静致远、超凡脱俗的内心世界和精神追求。《小窗幽记》文字清雅,格调超拔,论事析理,独中肯綮,为明代清言的代表作之一。全书分醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩12卷,共一千四百余条格言。或陈说利害,指点迷津,以言醒世;或肯定情爱,颂扬忠贞,赞美人世间一切真情实感;或强调道德修养的重要,倡导读书,劝勉人们要有高尚的道德、丰厚的学养和良好的性情;或提倡淡泊名利,严于操守,多做善事;或描述隐居生活,赞美田园生涯,宣扬朴素为美;或状物写景,以景悟情,回归自然;或强调静心,体味物韵,提升人生的境界;或评述奇人异物,阐言美文奇书,推崇高人奇士;或描绘物、景的和谐绮丽,赞美阳刚和阴柔之美;或称誉豪士,召唤英雄,使人意气风发;或以自身的体验和认知,陈述做人、处世应遵循的准则;或讨论美的形态、美的条件和美的境界。……
作品简介:《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。《墨子》的政治思想,主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则,反对任人唯亲,它说,做官的不能永远都是高贵的,老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏,都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争,声援被侵略的国家,并为此而奔走呼嚎,勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感,主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼,墨子主张节俭,反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。《墨子》的伦理思想,主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱,交相利",人们不分贵贱,都要互爱互利,这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣,慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨,处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱,对死去的人要哀痛,这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性,带有空想的色彩,但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想。《墨子》一书思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。《墨子》的政治思想,主要反映在《尚贤》、《尚同》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《非乐》诸篇中。墨家主张任人唯贤的用人原则,反对任人唯亲,它说,做官的不能永远都是高贵的,老百姓也不能永远都是下贱的。它主张从天子到下面的各级官吏,都要选择天下的贤人来充当。墨子反对统治者发动的侵略战争,声援被侵略的国家,并为此而奔走呼嚎,勇敢地主持正义。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感,主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼,墨子主张节俭,反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。《墨子》的伦理思想,主要反映在《兼爱》、《亲士》、《修身》等篇中。墨子主张"兼相爱,交相利",人们不分贵贱,都要互爱互利,这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。国君要爱护有功的贤臣,慈父要爱护孝顺的儿子。人们处在贫困的时候不要怨恨,处在富有的时候要讲究仁义。对活着的人要仁爱,对死去的人要哀痛,这样社会就会走向大同。墨子的伦理思想虽然抹杀了阶级性,带有空想的色彩,但它却是广大劳动人民要求平等、反抗压迫、呼唤自由的心声。《墨子》的哲学思想,主要反映在《非命》、《贵义》、《尚同》、《天志》、《明鬼》、《墨经》诸篇中。墨家哲学思想的最大贡献是认识论。墨子主张把知识分为"闻知"、"说知"、"亲知"三类,"闻知"是传授的知识,"说知"是推理的知识,"亲知"是实践经验的知识。这就否定了唯心主义的先验论。……
作品简介:《传习录》是哲学著作,由王阳明的门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成。王阳明是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的“传不习乎”一语。《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅,中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述,下卷虽未经本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的"四句教"。"心即理"本来是陆九渊的命题,《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。王阳明认为"至善是心之本体","心即理也,此心无私欲之蔽,即是天理,不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。从这个原则出发,他对《大学》的解释与朱熹迥异。朱子认为《大学》之"格物致知"是要求学子通过认识外物最终明了人心之"全体大用"。王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正,以全其本体之正"。"意之本体便是知,意之所在便是物"。"知"是人心本有的,不是认识了外物才有的。这个知是"良知"。在他看来,朱子的格物穷理说恰恰是析心与理为二的。由此可见,王阳明的"心即理"的命题主要是为其修养论服务的。“致良知说”是对陆九渊心即理思想的发展。王阳明的心即理的思想也有我们一般意义上的本体论的含义。然而,如果偏重从本体论研究它,就会忽视它在王阳明修养论中的基础意义。知行问题是《传习录》中讨论的重要问题,也反映了王阳明对朱熹以来宋明道学关于这个问题讨论的进一步研究。不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。《传习录》包括了王学所有重要观点。上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点,强调圣人之学为身心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口耳之间。中卷有书信八篇。回答了对于知行合一、格物说的问难之外,还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心;讲解致良知大意的同时,也精彩地解释了王学宗旨;回答了他们关于本体的质疑并且针对各人具体情况指点功夫切要。另有两篇短文,阐发阳明的教育思想。下卷的主要内容是致良知,阳明结合自己纯熟的修养功夫,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点,尤其引人注目的是四句教,它使王学体系齐备。……
作品简介:《孙膑兵法》是战国时期孙膑创作的中国军事著作。《孙膑兵法》为研究我国古代军事思想提供了重要的新资料。《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。《汉书·艺文志》称“八十九篇,图四卷”,但自《隋书·经籍志》始,便不见于历代著录,概大约在东汉末年便已失传。1972年,临沂银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。但由于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。经竹简整理小组整理考证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵法》,共收竹简364枚,分上、下编,各十五篇。对于这批简文,学术界一般认为,上篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。1985年,文物出版社出版的《银雀山汉墓竹简(壹)》中,收入《孙膑兵法》凡16篇,系原上编诸篇加上下篇中的《五教法》而成,其篇目依次为:擒庞涓、见威王、威王问、陈忌问垒、篡卒、月战、八阵、地葆、势备、兵情、行篡、杀士、延气、官一、五教法、强兵。孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。孙膑特别重视道,这一点和《六韬》很相似,在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面,孙膑都反复强调道的作用。孙膑不迷信赏罚的作用,认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流",如果违背民性,而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行,罚未用,而民听令者,其令,民之所能行也。赏高罚下,而民不听其令者,其令,民之所不能行也。使民虽不利,进死而不旋踵,孟竟之所难也,而责之民,是使水逆流也。"比起特别迷信赏罚的作用的尉缭,孙膑见识要更深一层。……
作品简介:《笑林广记》是一部流传久远、影响深广的通俗笑话总集,语言风趣幽默,文字简练生动,形式短小精悍,堪称中国古代文化宝库中的旷世奇珍。此书作者署名清代“游戏主人”,但其内容并非一人一世所作,而是广大劳动者集体智慧的结晶!《笑林广记》在编译过程中,对原书的内容做了精心遴选,保留了其中的10部,在力图呈现给广大读者一席原汁原味的“笑话盛宴”的同时,剔除了一些内容不健康和脱离当时社会背景不易理解的篇章。希望《笑林广记》能够让广大读者在紧张忙碌的生活中多一份欢笑,少一份烦恼!另传,《笑林广记》广为流传于改革开放前平度市民间,作者系清朝仕途失意文人李笑远(今属青岛市平度蓼兰镇韩丘村)。李笑远父家富庶,自古书香门第世家,颇具才气,与同时期邻村张志,为平度远近闻名之两大才子;自古文人相轻,民间两人斗气之事亦颇为可乐!李笑远,才气逼人,然仕途不平,多次科考均被排挤替下,一气之下,郁郁家中,大骂天下人,以解不时之气;纵观全书,天下人皆被其骂,仅其母未有所提,笑远曰,母孕十月,以命生余,不可不敬!……
作品简介:《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物,作者为明末的西昌人程登吉。本书最早名为《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》。明景泰年间的进士邱睿、清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书内容广博、包罗万象,被称为中国古代的百科全书。人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》会读书”。书中对许多的成语出处作了许多介绍,读者可掌握不少成语典故,此外还可以了解中国古代的著名人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、生老病死、婚丧嫁娶、鸟兽花木、朝廷文武、饮食器用、宫室珍宝、文事科第、释道鬼神等诸多方面的内容。书中还有许多警句、格言,至今仍然传诵不绝。但是书中也有一些封建观点,对于现代人来说难以认同。伟人毛泽东就能熟背《幼学琼林》,可见此书影响于世的程度。……
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