地理四
山南道,盖古荆、梁二州之域,汉南郡、武陵、巴郡、汉中、南阳及江夏、弘 农、广汉、武都郡地。江陵、峡、归、夔、澧、朗、复、郢、襄、房为鹑尾分,邓、 隋、泌、均为鹑火分,兴元、金、洋、凤、兴、成、文、扶、利、集、壁、巴、蓬、 通、开、忠、万、涪、阆、果、渠为鹑首分。为府二,州三十三,县百六十一。其 名山:嶓冢、熊耳、铜梁、巫、荆、岘。其大川:巴、汉、沮、淯。厥赋:绢、布、 绵。厥贡:金、丝、纻、漆。
江陵府江陵郡,本荆州南郡,天宝元年更郡名。肃宗上元元年号南都,为府。 二年罢都,是年又号南都。寻罢都。土贡:方纹绫、赀布、柑、橙、橘、椑、白鱼、 糖蟹、栀子、贝母、覆盆、乌梅、石龙芮。户三万三百九十二,口十四万八千一百 四十九。县八:有府一,曰罗含。有永安军,乾元二年置。江陵,次赤。贞观十七 年省安兴县入焉。贞元八年,节度使嗣曹王皋塞古堤,广良田五千顷,亩收一钟。 又规江南废洲为庐舍,架江为二桥。荆俗饮陂泽,乃教人凿井,人以为便。枝江, 次畿。上元元年析江陵置长宁县,二年省枝江入长宁。大历六年复置枝江,省长宁。 当阳,次畿。武德四年置平州,并析置临沮县。六年曰玉州。八年州废,省临沮, 以当阳来属。有南紫盖山、北紫盖山。长林,次畿。武德四年于东境置基州,并置 章山县。七年州废,以章山隶郢州。郢州废,来属。八年省章山入长林。石首,次 畿。武德四年置。松滋,次畿。公安,次畿。荆门。次畿。贞元二十一年析长林置。
峡州夷陵郡,中。本治下牢戍,贞观九年徙治步阐垒。土贡:纻葛、箭竹、柑、 茶、蜡、芒硝、五加、杜若、鬼臼。户八千九十八,口四万五千六百六。县四:夷 陵,上。西北二十八里有下牢镇。有黄牛山。宜都,中下。本宜昌,隶南郡。武德 二年更名,以宜都及峡州之夷道置江州,六年曰东松州。贞观八年州废,省入宜都, 来属。长阳,中下。本隶南郡。武德四年以县置睦州,并置巴山、盐水二县。八年 州废,省盐水,以长阳、巴山隶东松州。州废,来属。天宝八载省巴山入长阳。远 安。中下。有神马山,本白马山,天宝元年更名。
归州巴东郡,下。武德二年析夔州之秭归、巴东置。土贡:纻葛、茶、蜜、蜡。 户四千六百四十五,口二万三千四百一十七。县三:秭归,中。有盐;东南八十五 里有太清镇城。巴东,中下。有盐,有铁。兴山。中下。武德三年析秭归置。
夔州云安郡,下都督府。本信州巴东郡,武德二年更州名,天宝元年更郡名。 土贡:纻锡布、熊、罴、山鸡、茶、柑、橘、蜜、蜡。户万五千六百二十,口七万 五千。县四:有府一,曰东阳。奉节,上。本人复,贞观二十三年更名。有铁。有 永安井盐官。云安,上。有盐官。巫山,中。有巫山。大昌。下。有盐官。
澧州澧阳郡,上。土贡:纹绫、纻綀缚巾、犀角、竹簟、光粉、柑、橘、恒山、 蜀漆。户万九千六百二十,口九万三千三百四十九。县四:澧阳,望。有关山。安 乡,中。贞观元年省孱陵县入焉。石门,中。有铁。慈利。中下。武德中置崇义县, 麟德元年省入焉。本故崇州。
朗州武陵郡,下。土贡:葛、纻綀簟、柑、犀角。户九千三百六,口四万三千 七百六十。县二:武陵,上。北有永泰渠,光宅中,刺史胡处立开,通漕,且为火 备;西北二十七里有北塔堰,开元二十七年,刺史李璡增修,接古专陂,由黄土堰 注白马湖,分入城隍及故永泰渠,溉田千余顷;东北八十九里有考功堰,长庆元年, 刺史李翱因故汉樊陂开,溉田千一百顷;又有右史堰,二年,刺史温造增修,开后 乡渠,经九十七里,溉田二千顷;又北百一十九里有津石陂,本圣历初,令崔嗣业 开,翱、造亦从而增之,溉田九百顷。翱以尚书考功员外郎,造以起居舍人,出为 刺史,故以官名。东北八十里有崔陂,东北三十五里有槎陂,亦嗣业所修以溉田, 后废。大历五年,刺史韦夏卿复治槎陂,溉田千余顷。十三年以堰坏遂废;有枉山。 龙阳。中上。
忠州南宾郡,下。本临州,义宁二年析巴东郡之临江置,贞观八年更名。土贡: 生金、绵、苏薰席、文刀。户六千七百二十二,口四万三千二十六。县五:临江, 中下。有盐。丰都,中下。义宁二年析临江置。南宾,中下。武德二年析浦州之武 宁置。有铁。垫江,中下。桂溪。中下。本清水,武德二年析临江置,天宝元年更 名。
涪州涪陵郡,下。武德元年以渝州之涪陵镇置。土贡:麸金、文刀、獠布、蜡。 户九千四百,口四万四千七百二十二。县五:涪陵,中下。武德二年置,并置武龙 县。又析涪陵、巴县地置永安县。开元二十二年省永安入乐温。宾化,下。本隆化, 贞观十一年置,先天元年更名。武龙,中下。乐温,中下。武德二年析巴县地置, 隶南潾州,九年来属。温山。下。本隶南潾州,后来属。
万州南浦郡,下。本南浦州,武德二年析信州置。八年州废,以南浦、梁山隶 夔州,武宁隶临州。九年复置,曰浦州。贞观八年更名。土贡:麸金、药子。户五 千一百七十九,口二万五千七百四十六。县三:南浦,中。有涂祇监、渔阳监,盐 官二。武宁,中下。梁山。中下。
襄州襄阳郡,望。土贡:纶巾,漆器,库路真二品:十乘花文、五乘碎石文, 柑,蔗,芋,姜。户四万七千七百八十,口二十五万二千一。县七:有府一,曰汉 津。襄阳,望。贞观八年省常平县入焉。有岘山。邓城,紧。本安养,天宝元年曰 临汉,贞元二十一年更名。谷城,上。武德四年以谷城、阴城置酂州,五年州废, 二县来属。贞观八年省阴城入焉。有薤山。义清,中。贞观八年省南漳入焉,南漳 本临沮。南漳,中下。本荆山,武德二年析南漳置,以县置重州,并置重阳、平阳、 渠阳、土门、归义五县。七年省渠阳入荆山,省平阳入重阳,省土门、归义入房州 之永清。贞观元年州废,以荆山来属,徙重阳于故重州,隶迁州。八年省重阳入荆 山。开元十八年徙于故南漳,因改名。有荆山。乐乡,中下。本隶竟陵郡,武德四 年以乐乡及襄州之率道、上洪置鄀州。贞观元年又领长寿,省上洪。八年州废,以 长寿隶温州,乐乡、率道来属。宜城。上。本率道,贞观八年省汉南县入焉,天宝 七载更名。有石梁山、阴山。
泌州淮安郡,上。本昌州舂陵郡,治枣阳。武德五年以唐城山更名唐州,九年 徙治比阳。天宝元年更郡名。天祐三年,硃全忠徙治泌阳,表更名。土贡:绢、布。 户四万二千六百四十三,口十八万二千三百六十四。县七:泌阳,中。本上马,贞 观元年省入湖阳,开元十三年复置,天宝元年更名。比阳,上。本淮安郡治,武德 四年曰显州,领比阳、慈丘、平氏、显冈、桐柏五县。贞观二年省显冈。九年州废, 县皆来属。慈丘,上。桐柏,中。武德初置纯州,贞观元年州废,来属。有桐柏山; 有淮渎祠。平氏,中。有祈中山。湖阳,中。武德四年以县置湖州,贞观元年州废, 来属。有蓼山。方城。上。本淯阳郡治。武德二年曰北澧州,领方城、真昌二县。 贞观元年省真昌。八年曰鲁州,九年州废,以方城来属。
隋州汉东郡,上。土贡:合罗、绫、葛、覆盆。户二万三千九百一十七,口十 万五千七百二十二。县四:隋,上。武德四年省安贵县入焉。五年省平林、顺义县 入焉。光化,上。枣阳,上。本隶唐州。武德五年省唐州之清漳县入焉。贞观元年 又省唐州之舂陵县入焉。十年以枣阳来属。有光武山。唐城。上。开元二十六年以 客户析枣阳地置。
邓州南阳郡,上。土贡:丝布、茅菊。户四万三千五十五,口十六万五千二百 五十七。县六:穰,望。武德四年析置平晋县,以新野置新州,寻废新州,以新野 来属。六年省平晋县。又领深阳县,贞观元年省,乾元元年省新野,皆入焉。南阳, 紧。武德三年以南阳及舂陵郡之上马置宛州,并置云阳、上宛、安固三县。八年州 废,以上马隶唐州,省云阳、上宛,以安固入南阳,来属。圣历元年曰武台。神龙 初复故名。有铜。向城,上。武德三年以县置淯州。八年州废,隶北澧州,州废, 来属。圣历元年曰武清。神龙初复故名。北八十里有鲁阳关。临湍,上。本新城。 武德二年以县置郦州,八年州废,来属。贞观元年省冠军县入焉。天宝元年更名。 又有顺阳县,武德二年析冠军置,六年省。内乡,上。本淅阳郡治。武德二年曰淅 州,并置默水县。贞观八年州废,省默水入内乡,来属。有岵山。菊潭。中。开元 二十四年析新城置。
均州武当郡,下。义宁二年析淅阳郡之武当、均阳置。贞观元年州废,二县隶 淅州。八年以武当、郧乡复置。土贡:山鸡尾、麝香。户九千六百九十八,口五万 八百九。县三:有府一,曰至诚。武当,上。义宁二年析置平陵县,武德七年省, 八年省均阳入焉。东南百里有盐池。有武当山。郧乡,上。本隶淅阳郡。武德元年 以郧乡、安福置南丰州,并置堵阳、黄沙、白沙、固城四县。八年省黄沙、白沙、 固城,是年州废,以郧乡、安福、堵阳隶淅州。贞观元年省安福、堵阳入焉。有精 舍山,本独山,天宝中更名。丰利。上。有伏龙山;有锡义山,一名天心山。
房州房陵郡,上。武德元年析迁州之竹山、上庸置。贞观十年徙治房陵。土贡: 蜡、苍矾、麝香、钟乳、雷丸、石膏、竹綍。户万四千四百二十二,口七万一千七 百八。县四:房陵,上。本光迁,房陵郡治,武德元年曰迁州,并析置受阳、淅川、 房陵三县。五年省淅川。七年省房陵、受阳。贞观十年州废,来属,更光迁曰房陵。 永清,中下。本隶迁州,州废,来属。有房山。竹山,中下。武德元年析置武陵县, 贞观十年省。上庸。上。
复州竟陵郡,上。本沔阳郡,治竟陵。贞观七年徙治沔阳。天宝元年更名。宝 应二年复故治。土贡:白纻、白蜜。户八千二百一十,口四万四千八百八十五。县 三:沔阳,上。竟陵,上。有五花山;有石堰渠,咸通中,刺史董元素开。监利。 中下。
郢州富水郡,上。本竟陵郡,治长寿。贞观元年州废,以长寿隶鄀州,十七年 复置,治京山,后还治长寿。土贡:纻布、葛、蕉、春酒麹、枣、节米。户万二千 四十六,口五万七千三百七十五。县三:长寿,上。贞观元年省蓝水县入焉。京山, 上。本隶安州。武德四年以京山、富水二县置温州,贞观十七年州废,县皆来属。 富水。上。有白沙山。
金州汉阴郡,上。本西城郡,天宝元年曰安康郡,至德二载更名。土贡:麸金、 茶牙、椒、乾漆、椒实、白胶香、麝香、杜仲、雷丸、枳壳、枳实、黄蘖。有橘官。 户万四千九十一,口五万七千九百二十九。县六:有府一,曰洪义。西城,上。本 金川,义宁二年更名。有牛山。汉水有金。洵阳,中下。武德元年以县置洵州,并 置洵城、驴川二县,七年州废,县皆来属。贞观二年省驴川,八年省洵城。东有申 口镇城。淯阳,上。本黄土,天宝元年更名,大历六年省入洵阳,长庆初复置。石 泉,中下。圣历元年曰武安,神龙元年复故名,大历六年省入汉阴,永贞元年复置。 汉阴,中下。本安康。武德元年以县置西安州,并置宁郁、广德二县。二年曰直州。 贞观元年州废,省宁郁,以广德入安康,来属。至德二载更名。西有方山关,贞观 十二年置。月川水有金。平利。中下。武德元年以故吉安置,大历六年省入西城, 长庆初复置。有女娲山。
右东道采访使,治襄州。
兴元府汉中郡,赤。本梁州汉川郡,开元十三年以“梁”“凉”声相近,更名 褒州,二十年复曰梁州,天宝元年更郡名,兴元元年为府。土贡:縠、蜡、红蓝、 燕脂、夏蒜、冬笋、糟瓜、柑、枇杷、茶。户三万七千四百七十,口十五万三千七 百一十七。县五:有府一,曰丽水。南郑,次赤。有旱山、玉女山、中梁山。褒城, 次畿。义宁二年更名褒中。贞观三年复故名。有牛头山;北有甘宁关。城固,次畿。 武德二年更名唐固,三年析置白云县,九年省。贞观二年复故名。西,次畿。武德 三年以县置褒州,析利州之绵谷置金牛县,八年州废,二县来属。宝历元年省金牛 县入焉。西南有百牢关。有锡,有铁。三泉。次畿。武德四年析利州之绵谷置,以 县置南安州,并置嘉牟县。八年州废,省嘉牟,以三泉隶利州。天宝元年来属。
洋州洋川郡,雄。武德元年析梁州之西乡、黄金、兴势置,天宝十五载徙治兴 道。土贡:白交梭、火麻布、野苎麻、蜡、白胶香、麝香。户二万三千八百四十九, 口八万八千三百二十七。县四:兴道。紧。本兴势,贞观二十三年更名。有骆谷路, 南口曰傥谷,北口曰骆谷。西乡,上。武德四年析置洋源县,宝历元年省。有云亭 山。黄金,中。有子午谷路。真符。中。本华阳,开元十八年析兴道置。天宝三载 省。八载开清水谷路,复置,因凿山得玉册,更名,隶京兆府。十一载来属。有太 白山、金星洞。
利州益昌郡,下都督府。本义城郡,天宝元年更名。土贡:金、丝布、粱米、 蜡烛、鯄鱼、天门冬、芎藭、麝香。户万三千九百一十,口四万四千六百。县六: 绵谷,上。有铁。葭萌,上。益昌,中下。嘉川,中下。胤山,中下。本义城,义 宁二年曰义清。武德七年以义清、岐坪、隆州之奉国置西平州。贞观二年州废,以 义清来属,岐坪、奉国隶阆州。天宝元年更名。景谷。中下。武德四年以景谷及龙 州之方维置沙州。贞观元年州废,省方维为镇,以景谷来属。宝历元年省,寻复置。 西有石门关。西北有白坝、鱼老二镇城。
凤州河池郡,下。土贡:布、蜡烛、麝香。户五千九百一十八,口二万七千八 百七十七。县三:有府一,曰归昌。梁泉,中下。武德元年析置黄花县,宝历元年 省。有银,有铁。两当,中下。有银。河池。中下。
兴州顺政郡,下。土贡:蜡、漆、丹沙、蜜、笋。户二千二百二十四,口万一 千四十六。县二:顺政,中。有铁,南有兴城关。长举。中下。元和中,节度使严 砺自县而西疏嘉陵江三百里,焚巨石,沃醯以碎之,通漕以馈成州戍兵。州又领鸣 水县,长庆元年省入焉。有铁。
成州同谷郡,下。本汉阳郡,治上禄,天宝元年更名,宝应元年没吐蕃,贞元 五年,于同谷之西境泥公山权置行州,咸通七年复置,徙治宝井堡,后徙治同谷。 土贡:蜡烛、麝香、鹿茸、防葵、狼毒。户四千七百二十七,口二万一千五百八。 县三:有府一,曰平阴。有静戎军,宝应元年徙马邑州于盐井城置。同谷,中下。 武德元年以县置西康州,贞观元年州废,来属,咸通十三年复置。上禄,中。没蕃 后废。有仇池山;有盐。汉源。中下。没蕃后废。
文州阴平郡,下。义宁二年析武都郡之曲水、正西、长松置。土贡:麸金、、 绵、麝香、白蜜、蜡烛、柑。户千九百八,口九千二百五。县一:曲水。中下。贞 观元年省正西县,贞元六年省长松县,皆来属。
扶州同昌郡,下。乾元后没吐蕃,大中二年,节度使郑涯收复。土贡:麝香、 当归、芎藭。户二千四百一十八,口万四千二百八十五。县四:有府二,曰安川、 会川。同昌,中下。帖夷,中下。万岁通天二年曰武进,神龙元年复故名。万全, 中下。本尚安,至德二年更名。钳川。中下。
集州符阳郡,下。武德元年,析梁州之难江,巴州之符阳、长池、白石置。土 贡:蜡烛、药子。户四千三百五十三,口二万五千七百二十六。县三:难江,上。 武德九年析置平桑县,贞观元年省,二年复置,六年省,又省长池县入焉。大牟, 下。武德二年徙静州治狄平,更狄平曰地平。十七年废静州,以大牟、清化隶巴州, 地平来属。永泰元年以大牟隶集州,更地平曰通平,宝历元年省。嘉川。下。本隶 利州,贞观二年隶静州,州废,还隶利州,永泰元年来属。
壁州始宁郡,下。武德八年析巴州之始宁县地置。土贡:、绵、马策。户万 三千三百六十八,口五万四千七百五十七。县五:通江,上。本诺水,隶万州。武 德中省,八年又析巴州之始宁复置,天宝元年更名。广纳,中。武德三年析始宁、 归仁置,宝历元年省,大中初复置。符阳,中。本隶清化郡,武德元年隶集州,八 年来属,贞观八年复隶集州,长安三年来属,景云二年又隶集州,永泰元年来属。 白石,中。本隶清化郡,武德元年隶集州,八年来属。东巴。中。本太平,开元二 十三年置,天宝元年更名。
巴州清化郡,中。土贡:麸金、绵、、赀布、花油、橙、石蜜。户三万二百 一十,口九万一千五十七。县九:化城,上。盘道,中下。宝历元年省入恩阳,长 庆中复置。清化,上。武德元年置静州,又析置大牟、狄平二县。曾口,中。归仁, 中。始宁,中。其章,中。宝历元年省,大中元年复置。恩阳,中。贞观十七年省, 万岁通天元年复置。七盘。上。久视元年置。
蓬州蓬山郡,下。本咸安郡,武德元年,以巴州之安固、伏虞,隆州之仪陇、 大寅,渠州之宕渠、咸安置,开元二十九年徙治大寅,至德二载更郡名。土贡:绵、 。户万五千五百七十六,口五万三千三百五十三。县七:蓬池,中。本大寅,广 德元年更名,后省,开成元年复置。良山,中。本安固,天宝元年更名,宝历元年 省入蓬池,大中中复置。仪陇,中。武德三年以县置方州。八年州废,还隶蓬州。 伏虞,中。宕渠,中下。宝历元年省入蓬山,大中中复置。蓬山,上。本咸安,至 德二载更名。朗池。中。武德四年析果州之相如县置,隶果州,宝应元年来属。宝 历元年省,开成二年复置。
通州通川郡,上。土贡:、绵、蜜、蜡、麝香、枫香、白药实。户四万七百 四十三,口十一万八百四。县九:通川,上。武德二年置思来县,贞观元年省入焉。 永穆,上。本隶巴州。武德二年以永穆及归仁置万州,又置诺水、广纳、太平、恒 丰四县,七年省诺水。贞观元年州废,以归仁还隶巴州,广纳隶壁州,省太平、恒 丰入永穆,来属。三冈,中。宝历元年省,大中五年复置。石鼓,中。宝历元年省, 大中元年复置。东乡,中。武德三年置南石州,又置下蒲、昌乐二县。八年州废, 省昌乐入石鼓,下蒲入东乡,来属。宣汉,中下。武德元年置南井州,并析置东关 县。贞观元年州废,省东关,以宣汉来属。有盐,有金。新宁,中下。武德二年析 通川置。大和三年隶开州,四年来属。巴渠,中。永泰元年析石鼓置,大和三年隶 开州,四年来属。阆英。中。天宝九载置。
开州盛山郡,下。本万世郡,义宁二年,析巴东郡之盛山、新浦,通川郡之万 世、西流置,天宝元年更名。土贡:白纻布、柑、芣絪实。户五千六百六十,口三 万四百二十一。县三:开江,上。本盛山,贞观元年省西流县入焉,广德元年更名。 新浦,中下。万岁。中下。本万世,贞观二十三年更名,宝历元年省,寻复置。有 盐。东南五里有灵洞,贞元九年雷雨震开。
阆州阆中郡,上。本隆州巴西郡,先天二年避玄宗名更州名,天宝元年更郡名。 土贡:莲绫、绵、绢、、縠。户二万九千五百八十八,口十三万二千一百九十二。 县九:阆中,紧。本阆内,武德四年更名,是年析置思恭县,七年省。有灵山;有 盐。晋安,中。本晋城,武德中避隐太子名更。南部,上。有盐。苍溪,中下。有 云台山、紫阳山。西水,中下。奉国,上。武德七年隶西平州,贞观元年州废,还 隶隆州。新井,中。武德元年析南部、晋安置。有盐。新政,中。本新城,武德四 年析南部、相如置,避隐太子名更。有盐。岐坪。中。本隶利州,开元二十三年来 属,宝历元年省入奉国、苍溪,天复中,王建表置。
果州南充郡,中。武德四年析隆州之南充、相如置,大历六年更名充州,十年 复故名。土贡:绢、丝布。户三万三千六百四,口八万九千二百二十五。县五:南 充,上。有盐。相如,中。有盐。流奚,中。开耀元年析南充置。西充,上。武德 四年析南充置。有盐。岳池。中。万岁通天二年析南充、相如置。有龙扶速山。
渠州潾山郡,下。本宕渠郡,天宝元年更名。土贡:、绵、药实、买子本实。 户九千九百五十七,口二万六千五百二十四。县三:流江,上。武德元年析置义兴 县,别置賨城县,八年皆省。渠江,中。本賨城,武德元年曰始安,又析置丰乐县, 八年省。天宝元年更名。潾山。中下。武德元年析潾水置,以县置潾州,并置盐泉 县及渠州之潾水、垫江以隶之。三年以潾水来属。八年州废,以垫江隶忠州,潾山 来属。久视元年分蓬州之宕渠置大竹县,隶蓬州。至德二载来属。宝历元年省潾水、 大竹入潾山。有铁。
右西道采访使,治梁州。
陇右道,盖古雍、梁二州之境,汉天水、武都、陇西、金城、武威、张掖、酒 泉、炖煌等郡,总为鹑首分。为州十九,都护府二,县六十。其名山:秦岭、陇坻、 鸟鼠同穴、硃圉、西倾、积石、合黎、崆峒、三危。其大川:河、洮、弱、羌、休 屠之泽。厥赋:布、麻。厥贡:金屑、砺石、鸟兽、革角。自禄山之乱,河右暨西 平、武都、合川、怀道等郡皆没于吐蕃,宝应元年又陷秦、渭、洮、临,广德元年 复陷河、兰、岷、廓,贞元三年陷安西、北廷,陇右州县尽矣。大中后,吐蕃微弱, 秦、武二州浙复故地,置官守。五年,张义潮以瓜、沙、伊、肃、鄯、甘、河、西、 兰、岷、廓十一州来归,而宣、懿德微,不暇疆理,惟名存有司而已。
秦州天水郡,中都督府。本治上邽,开元二十二年以地震徙治成纪之敬亲川, 天宝元年还治上邽,大中三年复徙治成纪。土贡:龙须席、芎藭。户二万四千八百 二十七,口十万九千七百四十。县六:有府六,曰成纪、脩德、清德、清水、三度、 长川。成纪,上。有银,有铜,有铁。上邽,上。有嶓冢山。伏羌,中。本冀城。 武德二年更名,是年,以伏羌及渭州之陇西置伏州,八年州废,县还故属。九年析 置盐泉县,贞观元年更名夷宾,三年省。有石臼山、硃圉山。陇城,下。武德二年 以县置文州,八年州废,来属。贞观三年置长川县,六年省入焉。有银。清水,下。 武德四年以县置邽州,六年州废,来属。又有秦岭县,贞观十七年省。大中二年先 收复,权隶凤翔府,三年来属。东五十里有大震关;有银。长道。中下。本隶成州, 天宝末废,咸通十三年复置,来属。有盐。
河州安昌郡,下。本枹罕郡,天宝元年更名。土贡:麝香。户五千七百八十二, 口三万六千八十六。县三:西百八十里有镇西军,开元二十六年置;西八十里索恭 川有天成军,西百余里雕窠城有振威军,皆天宝十三载置;西南四十里有平夷守捉 城。枹罕,中下。有可蓝关。大夏,中下。贞观元年省入枹罕,三年复置。凤林。 中下。本乌州,贞观七年置,十一年州废,更置安昌县,来属,天宝元年更名。北 有凤林关,有积石山。
渭州陇西郡,中都督府。土贡:龙须席、麝香、秦艽。户六千四百二十五,口 二万四千五百二十。县四:有府四,曰渭源、平乐、临源、万年。襄武,上。陇西, 上。鄣,下。天授二年曰武阳,神龙元年复故名。南二里有盐井。渭源。上。高宗 上元二年更名首阳,于渭源故县别置渭源县。仪凤三年省首阳入渭源。有鸟鼠同穴 山,一名青雀山。
鄯州西平郡,下都督府。土贡:牸犀角。户五千三百八十九,口二万七千一十 九。县三:星宿川西有安人军,西北三百五十里有威戎军;西南二百五十里有绥和 守捉城,南百八十里有合川守捉城。湟水,中。龙支,中。肃宗上元二年,州没吐 蕃,以龙支、鄯城隶河州。鄯城。中。仪凤三年置。有土楼山,有河源军,西六十 里有临蕃城,又西六十里有白水军、绥戎城;又西南六十里有定戎城。又南隔涧七 里有天威军,军故石堡城,开元十七年置,初曰振武军,二十九年没吐蕃,天宝八 载克之,更名;又西二十里至赤岭,其西吐蕃,有开元中分界碑。自振武经尉迟川、 苦拔海、王孝杰米栅九十里至莫离驿。又经公主佛堂、大非川二百八十里至那录驿, 吐浑界也。又经暖泉、烈谟海,四百四十里渡黄河,又四百七十里至众龙驿。又渡 西月河,二百一十里至多弥国西界。又经犛牛河度藤桥,百里至列驿。又经食堂、 吐蕃村、截支桥,两石南北相当,又经截支川,四百四十里至婆驿。乃度大月河罗 桥,经潭池、鱼池,五百三十里至悉诺罗驿。又经乞量宁水桥,又经大速水桥,三 百二十里至鹘莽驿,唐使入蕃,公主每使人迎劳于此。又经鹘莽峡十余里,两山相 崟,上有小桥,三瀑水注如泻缶,其下如烟雾,百里至野马驿。经吐蕃垦田,又经 乐桥汤,四百里至閤川驿。又经恕谌海,百三十里至蛤不烂驿,旁有三罗骨山,积 雪不消。又六十里至突录济驿,唐使至,赞普每遣使慰劳于此。又经柳谷莽布支庄, 有温汤,涌高二丈,气如烟云,可以熟米。又经汤罗叶遗山及赞普祭神所,二百五 十里至农歌驿。逻些在东南,距农歌二百里,唐使至,吐蕃宰相每遣使迎候于此。 又经盐池、暖泉、江布灵河,百一十里渡姜济河,经吐蕃垦田,二百六十里至卒歌 驿。乃渡臧河,经佛堂,百八十里至勃令驿鸿胪馆,至赞普牙帐,其西南拔布海。
兰州金城郡,下。以皋兰山名州。土贡:麸金、麝香、渼鼠。户二千八百八十 九,口万四千二百二十六。县二:有府二,曰金城、广武。又有榆林军。五泉,下。 咸亨二年更名金城,天宝元年复故名。北有金城关。金城。下。本广武县,乾元二 年更名。
临州狄道郡,下都督府。天宝三载析金城郡之狄道县置。县二:有临洮军,久 视元年置,宝应元年没吐蕃。狄道,下。长乐。下。本安乐,天宝后置,乾元后更 名。
阶州武都郡,下。本武州,因没吐蕃,废,大历二年复置为行州,咸通中始得 故地,龙纪初遣使招葺之,景福元年更名,治皋兰镇。土贡:麝香、蜜、蜡烛、山 鸡尾、羚羊角。户二千九百二十三,口万五千三百一十三。县三:将利,中下。州 又领建威县,贞观元年省入焉。福津,中下。本覆津,景福元年更名。盘堤。中下。 没蕃后不复置。
洮州临洮郡,下。本治美相,贞观八年徙治临潭。开元十七年州废,以县隶岷 州,二十年复置,更名临州,二十七年复故名。土贡:甘草、麝香。户二千七百, 口万五千六十。县一;有府一,曰安西。有莫门军,仪凤二年置;西八十里磨禅川 有神策军,天宝十三载置。临潭。中。本美相。贞观四年徙治洪和城,以故地置旭 州。五年又置临潭县。八年州废,以临潭来属,徙州来治,迁于洮阳城。十二年省 博陵县,天宝中省美相县,皆入临潭。西百六十里有广恩镇,有西倾山。
岷州和政郡,下。义宁二年析临洮郡之临洮、和政置。土贡:龙须席、甘草。 户四千三百二十五,口二万三千四百四十一。县三:有府三,曰祐川、临洮、和政。 溢乐,中下。本临洮,义宁二年更名,贞观二年析置当夷县,神龙元年省。有岷山, 西有崆峒山。祐川,中下。本基城,义宁二年置,先天元年更名。和政。中。有阔 博山。
廓州宁塞郡,下。本浇河郡,天宝元年更名。土贡:麸金、酥、大黄、戎盐、 麝香。户四千二百六十一,口二万四千四百。县三:西有宁边军,本宁塞军;西八 十里宛秀城有威胜军;西南百四十里洪济桥有金天军,其东南八十里百谷城有武宁 军;南二百里黑峡川有曜武军;皆天宝十三载置。广威,下。本化隆,先天元年曰 化成,天宝元年又更名。达化,下。西有积石军,本静边镇,仪凤二年为军;东有 黄沙戍。米川。下。贞观五年置,又以县置米州,十年州废,隶河州。永徽六年来 属。
叠州合川郡,下。武德二年析洮州之合川、乐川、叠川置。土贡:麝香。户千 二百七十五,口七千六百七十四。县二:有府一,曰长利。合川,下。武德五年以 党项户置安化、和同二县,寻省。贞观二年省乐川、叠川入焉。有渭砻山。常芬。 下。武德元年以县置芳州,并置丹岭县。四年以丹岭隶洮州。贞观二年置恒香县, 侨治恒香戍,复以丹岭隶芳州。高宗上元二年陷吐蕃,神龙元年州废,省丹岭、恒 香,以常芬来属。
宕州怀道郡,下。本宕昌郡,天宝元年更名。土贡:麸金、散金、麝香。户千 一百九十,口七千一百九十九。县二:有府二,曰同归、常吉。怀道,下。贞观三 年省和戎县入焉。西百八十三里有苏董戍。有同均山。良恭。下。贞观元年以成州 之潭水来属,后省入焉。
凉州武威郡,中都督府。土贡:白绫、龙须席、毯、野马革、芎藭。户二万二 千四百六十二,口十一万二百八十一。县五:有府六,曰明威、洪池、番禾、武安、 丽水、姑臧。又有赤水军,本赤乌镇,有赤青泉,因名之,幅员五千一百八十里, 军之最大也;西二百里有大斗军,本赤水守捉,开元十六年为军,因大斗拔谷为名; 东南二百里有乌城守捉,南二百里有张掖守捉,西二百里有交城守捉;西北五百里 有白亭军,本白亭守捉,天宝十四载为军。姑臧,中下。北百八十里有明威戍,西 北百六十里有武安戍;有武兴盐池、黛眉盐池。神乌,下。武德三年置,贞观元年 省,总章元年复置,曰武威,神龙元年复故名。昌松,中。东北百五十里有白山戍。 天宝,中下。本番禾,咸亨元年以县置雄州,调露元年州废来属,天宝三载以山出 醴泉更名。有通化镇,有焉支山。嘉麟。神龙二年于故汉鸾鸟县城置,景龙元年省, 先天二年复置。
沙州敦煌郡,下都督府。本瓜州,武德五年曰西沙州,贞观七年曰沙州,土贡: 子、黄矾、石膏。户四千二百六十五,口万六千二百五十。县二:有府三,曰龙勒、 效谷、悬泉。有豆卢军,神龙元年置。敦煌,下。东四十七里有盐池,有三危山。 寿昌。下。武德二年析敦煌置,永徽元年省,乾封二年复置,开元二十六年又省, 后复置,治汉龙勒城。西有阳关,西北有玉门关;有云雨山。
瓜州晋昌郡,下都督府。武德五年析沙州之常乐置。土贡:野马革、紧鞓、草 豉、黄矾、绛矾、胡桐律。户四百七十七,口四千九百八十七。县二:有府一,曰 大黄。西北千里有墨离军。晋昌,中下。本常乐,武德四年更名。东北有合河镇, 又百二十里有百帐守捉,又东百五十里有豹文山守捉,又七里至宁寇军,与甘州路 合。常乐。中下。武德五年别置。有拔河帝山。
甘州张掖郡,下。土贡:麝香,野马革,冬柰,苟杞实、叶。户六千二百八十 四,口二万二千九十二。县二:西北百九十里祁连山北有建康军,证圣元年,王孝 杰以甘、肃二州相距回远,置军;西百二十里有蓼泉守捉城。张掖,上。有祁连山、 合黎山。北九百里有盐池,西有巩笔驿。删丹。中下。北渡张掖河,西北行出合黎 山峡口,傍河东壖屈曲东北行千里,有宁寇军,故同城守捉也,天宝二载为军;军 东北有居延海,又北三百里有花门山堡,又东北千里至回鹘衙帐。
肃州酒泉郡,下。武德二年析甘州之福禄、瓜州之玉门置。土贡:麸金、野马 革、苁蓉、柏脉根。户二千二百三十,口八千四百七十六。县三:有酒泉、威远二 守捉城。酒泉,中下。本福禄,唐初更名。西十五里有兴圣皇帝陵,七十里有洞庭 山,出金;有昆仑山。福禄,下。武德二年别置。东南百二十里有祁连戍,东北八 十里有盐池。玉门。中下。贞观元年省,后复置。开元中没吐蕃,因其地置玉门军, 天宝十四载废军为县。北有独登山,出盐,以充贡;有神雨山。
伊州伊吾郡,下。本西伊州,贞观六年更名。土贡:香枣、阴牙角、胡桐律。 户二千四百六十七,口万一百五十七。县三:西北三百里甘露川有伊吾军,景龙四 年置。伊吾,下。贞观四年置,并置柔远县,神功元年省入焉。在大碛外,南去玉 门关八百里,东去阳关二千七百三十里。有折罗漫山,亦曰天山;南二里有咸池海。 纳职,下。贞观四年以鄯善故城置,开元六年省,十五年复置。南六十里有陆盐池。 自县西经独泉、东华、西华驼泉,渡茨萁水,过神泉,三百九十里有罗护守捉;又 西南经达匪草堆,百九十里至赤亭守捉,与伊西路合。别自罗护守捉西北上乏驴领, 百二十里至赤谷;又出谷口,经长泉、龙泉,百八十里有独山守捉;又经蒲类,百 六十里至北庭都护府。柔远。下。
西州交河郡,中都督府。贞观十四年平高昌,以其地置。开元中曰金山都督府。 天宝元年为郡。土贡:丝、芃布、氈、刺蜜、蒲萄五物酒浆煎皱乾。户万九千一十 六,口四万九千四百七十六。县五:有天山军,开元二年置。自州西南有南平、安 昌两城,百二十里至天山西南入谷,经礌石碛,二百二十里至银山碛;又四十里至 焉耆界吕光馆;又经盘石百里,有张三城守捉;又西南百四十五里经新城馆,渡淡 河,至焉耆镇城。前庭,下。本高昌,宝应元年更名。柳中,下。交河,中下。自 县北八十里有龙泉馆,又北入谷百三十里,经柳谷,渡金沙岭,百六十里,经石会 汉戍,至北庭都护府城。蒲昌,中。本隶庭州,后来属。西有古屯城、弩支城,有 石城镇、播仙镇。天山。下。有天山。
北庭大都护府,本庭州,贞观十四年平高昌,以西突厥泥伏沙钵罗叶护阿史那 贺鲁部落置,并置蒲昌县,寻废,显庆三年复置,长安二年为北庭都护府。土贡: 阴牙角、速霍角、阿魏截根。户二千二百二十六,口九千九百六十四。县四:有瀚 海军,本烛龙军,长安二年置,三年更名,开元中盖嘉运增筑;西七百里有清海军, 本清海镇,天宝中为军;南有神山镇。自庭州西延城西六十里有沙钵城守捉,又有 冯洛守捉;又八十里有耶勒城守捉,又八十里有俱六城守捉,又百里至轮台县,又 百五十里有张堡城守捉,又渡里移得建河,七十里有乌宰守捉,又渡白杨河,七十 里有清镇军城,又渡叶叶河,七十里有叶河守捉,又渡黑水,七十里有黑水守捉, 又七十里有东林守捉,又七十里有西林守捉;又经黄草泊、大漠、小碛,渡石漆河, 逾车岭,至弓月城;过思浑川、蛰失蜜城,渡伊丽河,一名帝帝河,至碎叶界;又 西行千里至碎叶城,水皆北流入碛及入夷播海。金满,下。轮台,下。有静塞军, 大历六年置。后庭,下。本蒲类,隶西州,后来属,宝应元年更名。有蒲类、郝遮、 咸泉三镇,特罗堡。西海。下。宝应元年置。
安西大都护府,初治西州。显庆二年平贺鲁,析其地置濛池、昆陵二都护府, 分种落列置州县,西尽波斯国,皆隶安西,又徙治高昌故地。三年徙治龟兹都督府, 而故府复为西州。咸亨元年,吐蕃陷都护府。长寿二年收复安西四镇。至德元载更 名镇西。后复为安西。土贡:罔砂、绯氈、偏桃人。吐蕃既侵河、陇,惟李元忠 守北庭,郭昕守安西,与沙陀、回纥相依,吐蕃攻之久不下。建中二年,元忠、昕 遣使间道入奏,诏各以为大都护,并为节度。贞元三年,吐蕃攻沙陀、回纥,北庭、 安西无援,遂陷。有保大军,屯碎叶城;于阗东界有兰城、坎城二守捉城,西有葱 岭守捉城,有胡弩、固城、吉良三镇,东有且末镇,西南有皮山镇;焉耆西有于术、 榆林、龙泉、东夷僻、西夷僻、赤岸六守捉城。
右陇右采访使,治善阝州。
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
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