魏之先,出自黄帝轩辕氏。黄帝子曰昌意,昌意之少子受封北国,有大鲜卑山, 因以为号。其后世为君长,统幽都之北广莫之野,畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为俗, 简易为化,不为文字,刻木结绳而已。时事远近,人相传授,如史官之纪录焉。黄 帝以土德王。北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,仕尧时,逐女魃于 弱水,北人赖其勋,舜命为田祖。历三代至秦、汉,獯鬻、猃狁、山戎、匈奴之属, 累代作害中州。而始均之裔不交南夏,是以载籍无闻。积六七十代,至成皇帝讳毛 立,统国三十六,大姓九十九,威振北方。成帝崩,节皇帝贷立。节帝崩,庄皇帝 观立。庄帝崩,明皇帝楼立。明帝崩,安皇帝越立。安帝崩,宣皇帝推寅立。宣帝 南迁大泽,方千余里,厥土昏冥沮洳,谋更南徙,未行而崩。景皇帝利立。景帝崩, 元皇帝俟立。元帝崩,和皇帝肆立。和帝崩,定皇帝机立。定帝崩,僖皇帝盖立。 僖帝崩,威皇帝侩立。威帝崩,献皇帝邻立。时有神人,言此土荒遐,宜徙建都邑。 献帝年老,乃以位授于圣武皇帝,命南移。山谷高深,九难八阻,于是欲止。有神 兽,似马,其声类牛,导引历年乃出,始居匈奴故地。其迁徙策略,多出宣、献二 帝,故时人并号曰推寅,盖俗云钻研之义。
圣武皇帝讳诘汾,尝田于山泽,欻见辎軿自天而下。既至,见美妇人自称天女, 受命相偶。旦日请还,期年周时复会于此,言终而别。及期,帝至先田处,果见天 女,以所生男授帝,曰:“此君之子也,当世为帝王。”语讫而去。即始祖神元皇 帝也。故时人谚曰:“诘汾皇帝无妇家,力微皇帝无舅家。”帝崩,神元皇帝立。
神元皇帝讳力微。元年,岁在庚子,先是西部内侵,依于没鹿回部大人窦宾。 神元有雄杰之度,后与宾攻西部,宾军败,失马步走,神元使以所乘骏马给之。宾 归,求马主,帝隐而不言。宾后知,大惊,将分国之半奉帝,帝不受,乃进其爱女。 宾犹思报恩,乃从帝所欲,徙所部北居长川。积数年,旧部人咸来归附。及宾临终, 戒其二子,使谨奉神元。其子不从,乃阴谋逆。帝召杀之,尽并其众。诸部大人悉 服,控弦之士二十余万。三十九年,迁于定襄之盛乐。四月祭天,诸部君长皆来助 祭,唯白部大人观望不至。征而戮之,远近肃然。帝乃告诸大人,为与魏和亲计。 四十二年,遣子文帝如魏,且观风土。是岁,魏景元二年也。
文帝讳沙漠汗,以国太子留洛阳。后文帝以神元春秋已高,求归。晋武帝具礼 护送。五十六年,文帝复如晋,其冬还国。晋征北将军卫瓘以文帝雄异,恐为后患, 请留不遣。复请以金锦赂国之大人,令致间隙。五十八年方遣帝。神元使诸部大人 诣阴馆迎帝。酒酣,帝仰视飞鸟,飞丸落之。时国俗无弹,众大惊,相谓曰:“太 子被服同南夏,兼奇术绝人。若继国统,变易旧俗,吾等必不得志。”乃谋危害帝, 并先驰还,曰:“太子引空弓而落飞鸟,似得晋人异法。”自帝在晋后,诸子爱宠, 神元颇有所惑。及闻诸大人请,因曰:“当便除之。”于是诸大人驰诣塞南,矫害 帝。
其年,神元不豫。乌丸王库贤亲近任势。先受卫瓘之货,欲沮动诸部,因于庭 中砺钺斧,曰:“上恨汝曹谗杀太子,欲尽收诸大人长子杀之。”大人皆信,各各 散走。神元寻崩,凡飨国五十八年,年一百四岁。道武即位,尊为始祖。子章皇帝 悉鹿立,时诸部离叛。帝九年而崩。弟平皇帝绰立,七年而崩。文帝少子思皇帝立, 思皇帝讳弗。政崇宽简,百姓怀服。一年而崩。神元子昭帝禄官立。帝元年,分国 为三部:一居上谷北,濡源西,东接宇文部,自统之;一居代郡之参合陂北,使文 帝长子桓帝讳猗厓统之;一居定襄之盛乐故城,使桓帝弟穆帝猗卢统之。
自神元以来,与晋和好。是岁,穆帝始出并州,迁杂胡北徙云中、五原、朔方。 又西度河,击匈奴、乌丸诸部。自杏城以北八十里,迄长城原,夹道立碣,与晋分 界。
二年,葬文帝及皇后封氏。初,思帝欲改葬,未果而崩,至是述成前意焉。
三年,桓帝度漠北巡,因西略诸国,凡积五岁,诸部降附者三十余国。桓帝英 杰魁岸,马不能胜,常乘安车,驾大牛,牛角容一石。帝曾中蛊,呕吐之地仍生榆, 参合陂土无榆,故时人异之。
十年,匈奴别种刘元海反晋于离石,自号汉王。并州刺史司马腾来乞师,桓帝 与帝大举以助之,大破元海众于西河、上党。桓帝与腾盟于汾东而还,乃使辅相卫 雄、段繁,于参合陂西累石为亭,树碑以记行焉。
十一年,晋假桓帝大单于金印紫绶。是岁,桓帝崩。桓帝统部凡十一年。后定 襄侯卫操树碑于大邗城,以颂功德。子普根代立。
十三年,昭帝崩。穆帝遂总摄三部为一统。帝天姿英峙,勇略过人。
元年,刘元海僭帝号,自称大汉。
三年,晋并州刺史刘琨遣子遵为质,乞师。帝使弟子平文皇帝助琨,破白部大 人,次攻铁弗刘武。晋怀帝进帝大单于,封代公。帝以封邑去国县远,从琨求句注 陉北地。琨大喜,乃徙马邑、阴馆、楼烦、繁畤、崞五县人于陉南,更立城邑,尽 献其地。东接代郡,西连西河、朔方数百百。帝乃徙十万家以充之。
六年,城盛乐以为北都,修故平城以为南都。帝登平城西山,观望地势,乃更 南百里,于氵垒水之阳黄瓜堆筑新平城,晋人谓之小平城。使子六修镇之,统领南 部。
八年,晋愍帝进帝为代王,置官属,食代、常山二郡。先是国俗宽简,至是明 刑峻法,诸部人多以违命得罪。凡后期者皆举部戮之,或有室家相携,悉赴死所。 人问何之,曰当就诛。其威严若此。
九年,帝召六修不至,怒,讨之失利,遂崩。
普根先守外境,闻难,来攻六修灭之。普根立月余薨。普根子始生,桓帝后立 之,又薨,思帝子平文皇帝立。
平文皇帝讳郁律,姿质雄壮,甚有威略。元年,岁在丁丑。二年,刘武据朔方, 来侵西部,帝大破之。西兼乌孙故地,东吞勿吉以西,控弦上马将百万。
是岁,晋元帝即位于江南,刘曜僭帝位。帝闻晋愍帝为曜所害,顾谓大臣曰: “今中原无主,天其资我乎。”曜遣使请和,帝不纳。
三年,石勒自称赵王,遣使乞和,请为兄弟,帝斩其使以绝之。五年,晋元帝 遣使韩暢加崇爵服,帝绝之。讲武,有平南夏志。桓帝后以帝得众心,恐不利己子, 害帝,遂崩,大人死者数十人。天兴初,追尊曰太祖。
桓帝中子惠帝贺傉立,以五年为元年。帝未亲政事,太后临朝。遣使与石勒通 和,时人谓之女国使。四年,帝始临朝,以诸部人情未悉款顺,乃筑城于东木根山, 徙都之。五年,帝崩。
弟炀帝纥那立,以五年为元年。三年,石勒遣石季龙寇边部,帝御之,不利, 迁于大宁。
时平文帝长子烈帝居于舅贺兰部,帝遣使求之,贺兰部帅蔼头拥护不遣。帝怒, 召宇文部并力击蔼头。宇文众败,帝还大宁。五年,帝出居于宇文部,贺兰及诸部 大人共立烈帝。
烈皇帝讳翳槐,以五年为元年。石勒遣使求和,帝遣弟昭成帝如襄国,徙者五 千余家。七年,蔼头不修臣职,召而戮之,国人复贰。于是炀帝自宇文部还入,诸 部大人复奉之。
炀帝以烈帝七年为后元年。时烈帝出居于鄴。三年,石季龙纳烈帝于大宁。国 人六千余家部落叛,炀帝出居于慕容部。
烈帝复立,以炀帝三年为后元年。城盛乐城,在故城东南十里。一年而崩。弟 昭成皇帝立。
昭成皇帝讳什翼犍,平文皇帝之次子也。生而奇伟,宽仁大度。身长八尺,隆 准龙颜,立发委地,卧则乳垂至席。烈帝临崩,顾命迎帝,曰:“立此人则社稷乃 安。”故帝弟孤自诣鄴奉迎,与帝俱还。
建国元年十一月,帝即位于繁畤北,时年十九。
二年春,始置百官,分掌众职。东自氵岁貊,西及破落那,莫不款附。五月, 朝诸大人于参合陂,议定都氵垒源川,连日不决,乃从太后计而止。娉慕容晃妹为 皇后。
三年春,移都云中之盛乐宫。
四年,筑盛乐城于故城南八里。皇后慕容氏崩。十月,刘武寇西境,帝遣军大 破之。武死,子务桓立,始来归顺,帝以女妻之。
七年二月,遣大人长孙秩迎后慕容氏于和龙。晃送女于境。七月,慕容晃遣使 来聘,求交婚。帝许之,以烈帝女妻焉。
十四年,帝以中州纷梗,将亲率六军,乘石氏之乱,廓定中原。诸大人谏,乃 止。
十八年,太后王氏崩。
十九年正月,刘务桓死,其弟阏头立,潜谋反。
二十一年,阏头部人多叛,惧而东走,度河半济而冰陷。后众尽归其兄子悉勿 祈。初,阏头之叛,悉勿祈兄弟十二人在帝左右,尽遣之归,欲其自相猜离。至是, 悉勿祈夺其众,阏头穷而归命,帝待之如初。
二十二年春,帝东巡桑乾川。四月,悉勿祈死,弟卫辰立。
二十三年六月,皇后慕容氏崩。七月,卫辰来会葬,因求婚,许之。
二十五年,帝南巡君子津。
二十八年正月,卫辰谋反,度河东。帝讨之。卫辰惧,遁走。
三十年十月,帝征卫辰。时河冰未成,帝乃以苇絙约澌。俄然冰合,乃散苇于 上,冰草相结若浮桥,众军利涉。卫辰与宗族西走,收其部落而还。
三十四年春,长孙斤谋反,伏诛。斤之反也,拔刃向御坐。太子寔格之,伤肋, 五月薨。后追谥焉,是为献明皇帝。七月,皇孙珪生,大赦。
三十九年,苻坚遣其大司马苻洛帅众二十万及其将硃彤、张蚝、邓羌等诸道来 寇,王师不利。帝时不豫,乃率国人避于阴山之北。高车杂种尽叛,四面寇抄,不 得刍牧,复度漠南。坚军稍退,乃还。十二月,至云中。旬有二日,皇子寔君作乱。 帝暴崩,时年五十七。道武即位,尊曰高祖。
帝性宽厚。时国少缯帛,代人许谦盗绢二疋,守者以告,帝匿之,谓燕凤曰: “吾不忍视谦之面,卿勿泄之。谦或惭而自杀,为财辱士,非也。”帝尝击西部叛 贼,流矢中目。贼破后,诸大臣执射者,各持锥刀欲屠割之。帝曰:“各为其主, 何罪也,释之!”其仁恕若此。
太祖道武皇帝讳珪,昭成皇帝之嫡孙,献明帝之子也。母曰献明贺皇后,初因 迁徙,游于云泽。寝梦日出室内,寤而见光自牖属天,欻然有感。以建国三十四年 七月七日生帝于参合陂北,其夜复有光明。昭成大悦,群臣称庆,大赦,告于祖宗。 保者以帝体重倍于常兒,窃独奇怪。明年有榆生于藏胞之坎,后遂成林。帝弱而能 言,目有光曜,广颡大耳。六岁而昭成崩,苻坚遣将内侮,将迁帝长安,赖燕凤乃 免。坚军既还,国众离散。坚使刘库仁、刘卫辰分摄国事。南部大人长孙嵩及元他 等尽将故人众南依库仁,帝于是转在独孤部。
元年,葬昭成皇帝于金陵,营梓宫木柿尽生成林。帝虽冲幼,而嶷然不群。刘 库仁常谓其子曰:“帝有高天下之志,必兴复洪业。”
七年十月,晋败苻坚于淮南。慕容文等杀刘库仁,弟眷代摄国部。
八年,慕容弟冲僭立。姚苌自称大单于、万年秦王。慕容垂僭称燕王。
九年,刘库仁子显杀眷而代之,乃将谋逆。商人王霸知之,履帝足于众中,帝 乃驰还。是时,故大人梁盆子六眷为显谋主,尽知其计,密使部人穆崇驰告。帝乃 阴结旧臣长孙犍、元他等,因幸贺兰部。其日,显果使人杀帝,不及。语在《献明 太后传》。是岁,乞伏国仁私署秦、河二州牧、大单于。姚苌杀苻坚,坚子丕僭即 皇帝位于晋阳。
登国元年春正月戊申,帝即代王位,郊天建元,大会于牛川。复以长孙嵩为南 部大人,以叔孙普洛为北部大人。是月,慕容垂僭即皇帝位于中山,国号燕。二月, 幸定襄之盛乐,息众课农。慕容冲为其部下所杀。夏四月,改称魏王。五月,姚苌 僭即皇帝位于长安,国号大秦。秋八月,刘显遣弟亢泥迎皇叔父窟咄于慕容永,以 兵随之,来逼南境。帝左右于桓等与诸部大人谋应之。事泄,诛造谋者五人,余悉 不问。帝虑内难,乃北逾阴山,幸贺兰部,阻山为固。遣行人安同、长孙贺征师于 慕容垂。垂令其子贺驎率师随同等。军未至而寇逼。于是北部大人叔孙普洛等十三 人及诸乌丸亡奔卫辰。帝自弩山幸牛川,屯于延水,南出代谷,会贺驎于高柳,大 破窟咄,悉收其众。冬十月,苻丕为晋将冯该所杀。慕容永僭即皇帝位于长子。十 一月,苻登僭即皇帝位于陇东。十二月,慕容垂遣使奉帝西单于印绶,封上谷王。 帝不纳。
二年夏五月,遣安同征兵于慕容垂。垂遣子贺驎率众来会。六月,帝亲征刘显, 显奔慕容永,尽收其部落。冬十二月,巡松漠,还幸牛川。
三年夏五月癸亥,北征库莫奚,大破之。六月,乞伏国仁死,其弟乾归立,私 署河南王。秋七月,库莫奚部帅鸠集遗散,夜犯行宫,纵骑扑讨,尽灭之。八月, 使九原公仪于慕容垂。冬十月,垂遣使朝贡。
四年春正月甲寅,袭高车诸部落。二月癸巳,遂至女水,讨叱突邻部。并大破 之。是月,吕光自称三河王。夏五月,使陈留公虔于慕容垂。冬十月,垂遣使朝贡。
五年春三月甲申,西征,次鹿浑海,袭高车袁纥部,大破之。慕容垂遣子贺驎 来会。夏四月丙寅,行幸意辛山,与贺驎讨贺兰、纥奚诸部落,大破之。秋八月, 还幸牛川。使秦王觚于慕容垂。九月壬申,讨叱奴部囊曲水,破之。冬十月,讨高 车豆陈部于狼山,破之。十二月,帝还次白漠。
六年春正月,幸纽垤川。三月,遣九原公仪、陈留公虔等西讨黜弗部,大破之。 夏四月,祭天。秋七月壬申,讲武于牛川。慕容垂止秦王觚而求名马,帝绝之。乃 遣使于慕容永,永使其大鸿胪慕容钧奉表劝进尊号。九月,帝袭五原,屠之,收其 积谷。还纽垤川,于棝阳塞北树碑记功。冬十月戊戌,北征蠕蠕,追破之于大碛南 商山下。十一月戊辰,还幸纽垤川。戊寅,卫辰遣子直力鞮寇南部。壬午,帝大破 之于铁歧山南,卫辰父子奔遁。十二月,灭之,卫辰少子屈丐亡奔薛于部。自河以 南,诸部悉平。收卫辰子弟宗党无少长五千余人,尽杀之。是岁,起河南宫。
七年春正月,幸木根山,遂次黑盐池,飨群臣,北之美水。三月,还幸河南宫。 秋七月,行幸漠南,仍筑巡台。冬十二月,慕容永遣使朝贡。
八年春正月,南巡。二月,幸羖羊原,赴白楼。夏六月,北巡。秋七月,临幸 新坛。先是卫辰子屈丐奔薛干部,征之不送。八月,帝南征薛干部,屠其城。九月, 还幸河南宫。
九年春三月,北巡。使东平公元仪屯田于河北五原,至于棝阳塞外。夏五月, 田于河东。秋七月,还幸河南宫。冬十月,蠕蠕社仑等率部落西走。是岁,姚苌子 兴僭立,杀苻登。慕容垂灭永。
十年秋七月,慕容垂遣其子宝来寇五原。八月,帝亲兵于河南。冬十月辛未, 宝烧船夜遁。己卯,帝进军济河。乙酉夕,至参合陂。丙戌,大破之,禽其王公以 下文武将吏数千人。于俘虏中擢其才识者贾彝、贾闰、晁崇等参谋议,宪章故实。 十二月,还幸云中之盛乐。
皇始元年春正月,大蒐于定襄,因东幸善无北陂。三月,慕容垂寇桑乾川,陈 留公虔死之。垂遂至平城西北,闻帝将至,乃筑城自守。疾甚,遂遁,死于上谷。 子宝秘丧,还至中山乃僭立。夏六月丁亥,皇太后贺氏崩。是月,葬献明太后。吕 光僭称天王,国号凉。秋七月,左司马许谦上书劝进尊号,于是改元,始建天子旌 旗,出警入跸。八月己亥,大举讨慕容宝。帝亲勒六军四十余万南出马邑,逾句注, 旌旗络绎二千余里,鼓行而前,人屋皆震。别诏将军封真等从东道袭幽州,围蓟。 九月戊午,次阳曲,乘西山,临观晋阳。宝并州牧、辽西王农弃城遁,并州平。初 建台省,置百官,封拜公、侯、将军、刺史、太守。尚书郎以下悉用文人。帝初拓 中原,留心慰纳。诸士大夫诣军门者,无少长皆引入,人得尽言,苟有微能,咸蒙 叙用。己未,诏辅国将军奚牧略地晋川,获慕容宝、丹杨王买得等于平陶城。九月, 晋孝武帝殂。冬十一月庚子朔,帝至真定。自常山以东,守宰或捐城奔窜,或稽颡 军门,唯中山、鄴、信都三城不下。别诏东平公仪攻鄴,冠军将军王建、左军将军 李栗等攻信都,军所行不得伤桑枣。戊午,进军中山。己未,围之。帝曰:“朕量 宝不能出战,必凭城自守,急攻则伤士,久守则费粮,不如先平鄴、信都,然后还 取中山。”诸将称善。丁卯,车驾幸鲁口城。
二年春正月壬戌,帝引骑围信都。其夜,宝冀州刺史、宜都王慕容凤逾城奔中 山。癸亥,宝辅国将军张骧、护军将军徐超举城降。是月,鲜卑秃发乌孤私署大单 于、西平王。二月丁丑,帝军于钜鹿之柏肆坞,临滹沱水。其夜,宝悉众犯营,燎 及行宫,兵人骇散。帝惊起,不及衣冠,跣出击鼓。俄而,左右及中军将士稍集。 帝设奇阵,列烽营外,纵骑冲之。宝众大败,走还中山,获其器械数十万计。宝尚 书闵亮、秘书监崔逞等降者相属,赐拜职爵各有差。三月己酉,车驾次卢奴。宝求 和,请送秦王觚,割常山以西奉魏,乞守中山以东。帝许之。已而宝背约。辛亥, 车驾次中山,命将围之。是夜,宝弟贺驎将妻子走西山。宝恐贺驎先据和龙,壬子 夜,北遁。城内共立慕容普邻为主。夏四月,帝以军粮不继,诏东平公仪罢鄴围, 徙屯巨鹿。五月庚子,帝以中山城内为普邻所胁,乃招喻之。甲辰,曜兵扬威,以 示城内,命诸军罢围南徙,以待其变。甲寅,以东平公仪为左丞相,封卫王。进襄 城公题爵为王。秋七月,普邻遣乌丸、张骧率五千余人出城求食,寇灵寿。贺驎自 丁零中入军,因其众,复入中山,杀普邻而自立。八月丙寅朔,帝进军九门。时大 疫,人马牛死者十五六,中山犹拒守,群下咸思北还。帝知之,谓曰:“斯固天命, 将若之何!四海之人皆可与为国,在吾所以抚之耳,何恤乎无人!”群臣乃不敢言。 九月,贺驎饥穷,率三万余人寇新市。甲子晦,帝进军讨之。太史令晁崇奏曰: “不吉。”帝曰:“何也?”对曰:“纣以甲子亡,兵家忌之。”帝曰:“周武不 以甲子胜乎?”崇无以对。冬十月丙寅,帝进军新市,贺驎退阻泒水,依渐洳 泽以自固。甲戌,帝临其营,战于义台坞,大破之。贺驎单马走鄴,慕容德杀之。 甲申,贺驎所署公卿尚书将吏士卒降者二万余人。其将张骧、李沈、慕容文等先来 降,寻皆亡还,是日复获之,皆赦而不问。获其所传皇帝玺绶、图书、府库珍宝。 中山平。乙酉,襄城王题薨。
天兴元年春正月,慕容德走保滑台,卫王仪克鄴。庚子,行幸真定,遂幸鄴。 百姓有老病不能自存者,诏郡县振恤之。帝至鄴,巡登台榭,遍览宫城,将有定都 之志,乃置行台。遂还中山,所过存问百姓。诏大军所经州郡皆复赀租一年,除山 东人租赋之半。车驾将北还,发卒万人通直道,自望都铁关凿恆岭至代五百余里。 帝虑还后山东有变,乃于中山置行台,诏卫王仪镇之,使略阳公遵镇勃海之合口。 右军将军尹国先督租于冀州,闻帝将还,谋反,欲袭信都,安南将军长孙嵩执送, 斩之。辛酉,车驾发中山,至于望都尧山。徙山东六州人吏及徒何、高丽杂夷、三 十六署百工伎巧十余万口以充京师。车驾次于恆山之阳。博陵、勃海、章武诸郡群 盗并起,略阳公遵等讨之。是月,慕容德自称燕王,据广固。二月,车驾至自中山。 幸繁畤宫。更选屯卫。诏给内徙新户耕牛,计口受田。三月,征左丞相、卫王仪还 京师,诏略阳公遵代镇中山。夏四月壬戌,以历阳公穆崇为太尉,钜鹿公长孙嵩为 司徒,进封略阳公遵为常山王,南安公顺为毗陵王。祭天于西郊,旗帜有加焉。广 平太守、辽西公意列谋反,与郡人韩奇矫假谶图,将袭鄴城。诏反者就郡赐死。是 月,兰汗杀慕容宝而自立为大单于、昌黎王。六月丙子,诏有司议定国号。群臣奏 曰:“昔周、秦以前,帝王居所生之土,及王天下,即承为号。今国家启基云、代, 应以代为号。”诏曰:“昔朕远祖总御幽都,控制遐国,虽践王位,未定九州。逮 于朕躬,扫平中土,凶逆荡除,遐迩率服,宜仍先号为魏。”秋七月,迁都平城, 始营宫室,建宗庙,立社稷。慕容宝子盛杀兰汗而自立为长乐王。八月,诏有司正 封畿,制郊甸,端径术,标道里,平五权,较五量,定五度。遣使循行郡国,举奏 守宰不法者,亲览察黜陟之。冬十月,起天文殿。十一月辛亥,尚书吏部郎中邓彦 海典官制,立爵品,定律吕,协音乐。仪曹郎中董谧撰郊庙、社稷、朝觐、飨宴之 仪。三公郎中王德定律令,申科禁。太史令晁崇造浑仪,考天象。吏部尚书崔宏总 裁之。闰月,左丞相卫王仪及王公卿士,诣阙上书曰:“臣等闻宸极居中,则列宿 齐其晷。帝王顺天,则群后仰其度。伏惟陛下德协二仪,道隆三五,仁风被于四海, 盛化塞于天区,泽及昆虫,恩沾行苇,讴歌所属,八表归心。而躬履谦虚,退身后 己,宸仪未彰,衮服未御,非所以上允皇天之意,下副乐推之心。臣等谨昧死以闻。” 帝三让乃许之。十二月己丑,帝临天文殿。太尉、司徒进玺绶,百官咸称万岁。大 赦,改元,追尊成帝以下及后号谥,乐用《皇始之舞》。诏百司议定行次,尚书崔 宏等奏从土德,服色尚黄,数用五,祖以未,腊以辰,牺牲用白,五郊立气,宣赞 时令,敬授人时,行夏之正。徙六州二十二郡守宰豪杰吏人二千家于代都。
二年春正月甲子,初祀上帝于南郊,以始祖神元皇帝配,降坛视燎,成礼而反。 乙丑,赦京师。始制三驾之法。庚午,北巡。分命诸将大袭高车,常山王遵三军从 东道出长川,高凉王乐真等七军从西道出牛川,车驾亲勒六军从中道自駮髯水西北 出。二月丁亥朔,诸军同会,破高车杂种三十余部。卫王仪督三将别从西北绝漠千 余里,破其遗迸七部。还次牛川,及薄山,并刻石纪功。以所获高车众起鹿苑于南 台阴,北距长城,东苞白登,属之西山,广轮数十里,凿渠引武川水,注之苑中, 疏为三沟,分流宫城内外。又穿鸿雁池。三月己未,车驾至自北伐。甲子,初令 《五经》群书各置博士,增国子太学生员三千人。是月,氐人李辩叛慕容德,求援 于鄴。行台尚书和跋以轻骑应之,克滑台,收德宫人府藏。秋七月,起天华殿。辛 酉,大阅于鹿苑。八月,增启京城十二门,作西武库。除州郡人租赋之半。辛亥, 诏礼官备撰众仪,著于新令。范阳人卢溥聚众海滨,称幽州刺史,攻掠郡县,杀幽 州刺史封沓干。是月,秃发乌孤死,其弟利鹿孤立,遣使朝贡。冬十月,太庙成, 迁神元、平文、昭成、献明皇帝神主于太庙。十二月,天华殿成。吕光立其子绍为 天王,自称太上皇,及死,庶子纂杀绍而僭立。
三年春正月戊午,材官将军和突破卢溥于辽西,获之,及其子焕传送京师,轘 之。癸亥,祀北郊。分命诸官循行州郡,观风俗,察举不法。二月丁亥,诏有司祀 日于东郊。始耕籍田。壬寅,皇子聪薨。三月戊午,立皇后慕容氏。是月,穿城南 渠通于城内,作东西鱼池。夏四月,姚兴遣使朝贡。五月戊辰,诏谒者仆射张济使 于兴。己巳,东巡,遂幸涿鹿,遣使者以太牢祀帝尧、帝舜庙。西幸马邑,观氵垒 源。六月庚辰朔,日有蚀之。秋七月,乞伏乾归大为姚兴所破。壬子,车驾还宫。 起中天殿及云母堂、金华室。时太史屡奏天文错乱,帝亲览经占,多云宜改王易政, 于是数革官号,欲以防塞凶狡,消弭灾变。已而虑臣下疑惑,冬十二月丙申,下诏 述成败之理,鉴殷、周之失,革秦、汉之弊,以喻臣下。是岁,河右诸郡奉、凉武 昭王李玄盛为秦凉二州牧、凉公,肇兴霸业,年号庚子。
四年春二月丁亥,命乐师入学习舞,释菜于先圣、先师。丁酉,分命使者巡行 州郡,听察辞讼,纠劾不法。是月,吕光弟子隆弑吕纂而自立。三月,帝亲渔,荐 于寝庙。夏四月辛卯,罢鄴行台。诏有司明扬隐逸。五月,起紫极殿、玄武楼、凉 风观、石池、鹿苑台。六月,卢水胡沮渠蒙逊私署凉州牧、张掖公。秋七月,诏兗 州刺史长孙肥南徇许昌、彭城。诏赐天下镇戍将士布帛各有差。八月,段兴杀慕容 盛,叔父熙尽诛段氏,僭即皇帝位。冬十二月,集博士儒生比众经文字,义类相从, 凡四万余字,号曰《众文经》。是岁,凉武昭王、沮渠蒙逊并遣使朝贡。
五年春正月,帝闻姚兴将寇边,庚寅,大简舆徒,诏并州诸军积谷于平阳乾壁。 三月,秃发利鹿孤死。夏五月,姚兴遣其弟义阳王平来侵平阳,攻陷乾壁。秋七月 戊辰朔,车驾西讨。八月乙巳,至乾壁,平固守,进军围之。姚兴悉举其众来救。 甲子,帝度蒙坑,逆击兴军大破之。冬十月,平赴水而死,俘其余众三万余人,获 兴尚书左仆射狄伯支以下四品将军以上四十余人。获前亡臣王次多、靳勒,并斩以 徇。兴频使请和,帝不许。群臣请进平蒲坂,帝虑蠕蠕为难,戊申,班师。十一月, 车驾次晋阳。征相州刺史庾岳为司空。十二月辛亥,至自西征。越勒莫弗率其部万 余家内属。
六年春正月辛未,朔方尉迟部别帅率万家内属,入居云中。夏四月癸巳朔,日 有蚀之。五月,大简舆徒,将略江淮。秋七月,镇西大将军、司隶校尉、毗陵王顺 有罪,以王还第。戊子,北巡,筑离宫于豺山,纵士校猎,东北逾罽岭,出参合、 代谷。九月,行幸南平城,规度氵垒南夏屋山,背黄瓜堆,将建新邑。辛未,车驾 还宫。冬十月,起西昭阳殿。乙卯,立皇子嗣为齐王,加车骑大将军,位相国。绍 为清河王,加征南大将军。熙为阳平王,曜为河南王。封故秦愍王子夔为豫章王, 陈留桓王子悦为硃提王。丁巳,晋人来聘。十一月庚午,将军伊谓大破高车。十二 月,晋桓玄废其主司马德宗为平固王而自立,僭号楚。
天赐元年春二月,晋刘裕起兵诛桓玄。三月,初限县户不满百罢之。夏五月, 置山东诸冶,发州郡徒谪造兵甲。秋九月,帝临昭阳殿,分置众职,引朝臣文武亲 自简擢,量能叙用。制爵四等,曰王、公、侯、子,除伯、男之号。追录旧臣,加 封爵各有差。是秋,江南大乱,流人繦负奔淮北者行道相寻。冬十月辛巳,大赦, 改元。筑西宫。十一月,幸西宫,大选臣僚,令各辨宗党,保举才行,诸部子孙失 业赐爵者二千余人。
二年春正月,晋主司马德宗复位。夏四月,祀西郊,车旗尽黑。冬十月,慕容 德死。
三年春正月甲申,北巡,幸豺山宫,校猎,还至屋孤山。二月乙亥,幸代园山, 建五石亭。三月庚子,车驾还宫。夏四月庚申,复幸豺山宫。占授著作郎王宜弟造 《兵法孤虚立成图》三百六十。时遂登定襄角史山,又幸马城。甲戌,车驾还宫。 六月,发八部五百里内男丁筑氵垒南宫,门阙高十余丈。引沟穿池,广苑囿。规立 外城方二十里,分置市里,经途洞达。三十日罢。秋七月,太尉穆崇薨。八月甲辰, 行幸豺山宫,遂至青牛山。丙辰,西登武要北原,观九十九泉,造古亭,遂之石漠。 九月甲戌朔,幸漠南盐池。壬午,至漠中,观天盐池。度漠北,之吐盐池。癸巳, 南还长川。丙申,临观长陂。冬十月庚申,车驾还宫。
四年春二月,封皇子修为河间王,处文为长乐王,连为广平王,黎为京兆王。 夏五月,北巡,自参合陂东过蟠羊山,大雨,暴水流辎车数百乘,杀百余人。遂东 北逾石漠,至长川,幸濡源。常山王遵有罪赐死。六月,赫连屈丐自称大单于、大 夏天王。秋七月,西幸参合陂。筑北宫垣,三旬而罢,乃还宫。慕容宝养子高云杀 慕容熙而自立,僭号天王。八月,诛司空庾岳。
五年春正月,行幸豺山宫,遂如参合陂,观渔于延水,至宁川。三月,姚兴遣 使朝贡。秋七月戊戌朔,日有蚀之。冬十月,秃发傉檀僭即凉王位。
六年夏,帝不豫。初,帝服寒食散,自太医令阴羌死后,药数动发,至此愈甚。 而灾变屡见,忧懑不安,或数日不食,或不寝达旦,归咎群下,喜怒乖常。谓百僚 左右不可信,虑如天文之占,或有肘腋之虞。追思既往成败得失,终日竟夜独语不 止,若傍有鬼物对扬者。朝臣至前,追其旧恶,便见杀害。其余或以颜色变动,或 以喘息不调,或以行步乖节,或以言辞失措,帝以为怀恶在心,变见于外,乃手自 殴击。死者皆陈天安殿前。于是朝野人情各怀危惧,有司废怠,莫相督摄,百工偷 劫,盗贼公行,巷里之间,人为稀少。帝亦闻之,曰:“朕故纵之使然,幸过灾年, 当更清整之耳。”秋七月,慕容氏支属百余家谋欲外奔,发觉,伏诛死者三百余人。 八月,卫王仪谋叛,赐死。十月戊辰,清河王绍作乱,帝崩于天安殿,时年三十九。 永兴二年九月甲寅,上谥曰宣武皇帝,葬于盛乐金陵,庙号太祖,泰常五年改谥曰 道武。
太宗明元皇帝讳嗣,道武皇帝之长子也。母曰刘贵人,登国七年,生于云中宫。 道武晚有男,闻而大悦,乃大赦。帝明睿宽毅,非礼不动。天兴六年,封齐王,拜 相国。初,帝母既赐死,道武召帝告曰:“昔汉武将立其子而杀其母,不令妇人与 国政,汝当继统,故吾远同汉武。”帝素纯孝,哀不自胜。道武怒。帝还宫,哀不 自止,道武知而又召帝。帝欲入,左右谏,请待和解而进,帝从之。及元绍之逆, 帝还而诛之。
永兴元年冬十月壬午,皇帝即位,大赦改元,追尊皇妣为宣穆皇后。公卿大臣 先罢归第者,悉复登用之。诏南平公长孙嵩、北新侯安同对理人讼,简贤任能。是 月,冯跋弑其主高云,僭号天王,国号北燕。闰十月丁亥,硃提王悦谋反,赐死。 诏都兵将军山阳侯奚斤巡诸州,问人疾苦。十二月戊戌,封卫王仪子良为南阳王, 进阴平公列爵为王,改封高凉王乐真为平阳王。己亥,帝始居西宫,御天文殿。蠕 蠕犯塞。是岁,乞伏乾归自称秦王。
二年春正月甲寅朔,诏南平公长孙嵩等北征蠕蠕,因留屯漠南。夏五月,嵩等 自大漠还,蠕蠕追围之于牛川。壬申,帝北伐,蠕蠕闻而遁走。车驾还幸参合陂。 六月,晋将刘裕灭慕容超。秋七月丁巳,立射台于陂西,仍讲武。乙丑,至自北伐。
三年春二月戊戌,诏简宫人非御及伎巧者,悉以赐鳏人。己亥,诏北新侯安同 等持节巡行并、定二州及诸山居杂胡、丁零,问其疾苦,察举守宰不法者。辛丑, 简宫人工伎之不急者出,赐人不能自存者。三月己未,诏侍臣常佩剑。夏五月丙寅, 复出宫人赐鳏人。丁卯,车驾谒金陵于盛乐。己巳,昌黎王慕容伯兒谋反,伏诛。 六月,姚兴遣使朝贡。秋七月戊申,赐卫士酺三日。冬十一月丁未,大阅于东郊。
四年春二月癸未,登兽圈,射猛兽。夏四月乙未,宴群臣于西宫,使各献直言, 勿有所讳。六月,乞伏乾归为兄子公府所弑。闰月丙辰,大阅于东郊。秋七月己巳 朔,东巡。置四厢大将,又放十二时,置十二小将。以山阳侯奚斤、元城公屈行左 右丞相。己卯,大獼于石会山。戊子,临去畿陂观渔。庚寅,至于濡源,西巡,幸 北部诸落。八月壬子,幸西宫,临板殿,大飨群臣,命百姓大酺三日。乙卯,赐王 公以下至宿卫将士布各有差。冬十一月己丑,赐宗室近属南阳王良以下至于缌麻亲 布帛各有差。是月,沮渠蒙逊僭称河西王。十二月丁巳,北巡,至长城而旋。
五年春正月己巳,大阅畿内,男年十二以上悉集。己卯,幸西宫。頞拔大渠帅 四十余人诣阙奉贡,赐以缯帛锦罽各有差。乙酉,诏诸州,六十户出戎马一匹。庚 寅,大阅于东郊,署将帅,以山阳侯奚斤为前军,众三万;阳平王熙等十二将各一 万骑;帝临白登,躬自校览。二月庚戌,幸高柳川。癸丑,穿鱼池于北苑。庚午, 姚兴遣使朝贡。己卯,诏使者巡行天下,招延俊彦,搜扬隐逸。夏四月乙卯,西巡。 五月乙亥,行幸云中旧宫之大室。丙子,大赦。六月,西幸五原,校猎于骨罗山, 获兽十万。秋七月己巳,还幸薄山。帝登观宣武游幸刻石颂德之处,乃于其旁起石 坛而荐飨焉,赐从者大酺于山下。前军奚斤等破越勒倍泥部落于跋那山西,徙二万 余家而旋。丙戌,车驾自大室西南巡诸部落,遂南次定襄大洛城,东逾七岭山,田 于善无川。八月癸卯,车驾还宫。癸丑,奚斤等班师。甲寅,帝临白登山,观降人, 数军实。置新人于大宁,给农器,计口受田。冬十一月癸酉,大飨于西宫。姚兴遣 使朝贡,请进女,帝许之。
神瑞元年春正月辛酉,以祯瑞频集,大赦改元。辛巳,行幸繁畤。赐王公以下 至于士卒百工布帛各有差。二月戊戌,车驾还宫。乙卯,起丰宫于平城东北。夏六 月,乞伏炽盘灭秃发傉檀。秋七月,晋将硃龄石灭蜀。八月戊子,诏马邑侯元陋孙 使于姚兴。姚兴遣使朝贡。九月丁巳朔,日有蚀之。冬十一月壬午,诏使者巡行诸 州,校阅守宰资财,非自家所赍,悉簿为赃。守宰不如法,听百姓诣阙告之。十二 月丙戌朔,蠕蠕犯塞。丙申,车驾北伐。
二年春正月丙辰,车驾至自北伐。二月丁亥,大飨于西宫。甲辰,立宣武庙于 白登西。三月丁丑,诏以刺史守宰率多逋惰,今年赀调县违者,谪出家财以充,不 听征发于人。夏四月,晋人来聘。己卯,北巡。五月丁亥,次于参合,东幸大宁。 丁未,田于四岬山。六月戊午,临去畿陂观渔。辛酉,次于濡源,立蜯台。遂射白 熊于颓牛山,获之。丁卯,幸赤城,亲见长老,问人疾苦,复租一年。南次石亭, 幸上谷,问百年,访贤俊,复田租之半。壬申,幸涿鹿,登峤山,观温泉,使以太 牢祠黄帝、唐尧庙。癸酉,幸广宁,事如上谷。己卯,登广宁之历山,以太牢祠舜 庙,帝亲加礼焉。庚辰,幸代。秋七月癸未,车驾还宫,复所过田租之半。八月庚 辰晦,日有蚀之。九月,京师人饥,听就食山东。冬十月壬子,姚兴使奉其西平公 主至,帝以后礼纳之。辛酉,行幸沮洳城。癸亥,车驾还宫。丙寅,诏以频遇霜旱, 年谷不登,命出布帛仓谷以振贫穷。
泰常元年春二月丁未,姚兴死。三月己丑,长乐王处文薨。夏四月壬子,大赦 改元。庚申,河间王修薨。五月甲申,彗星二见。六月丁巳,北巡。秋七月甲申, 大狝于牛川,登釜山,临殷繁水,南观于九十九泉。戊戌,车驾还宫。辛亥晦,日 有蚀之。九月,晋刘裕溯河伐姚泓,遣部将王仲德从陆道至梁城。兗州刺史尉建畏 懦,弃守北渡,仲德遂入滑台。诏将军叔孙建等度河曜威,斩尉建于城下。冬十一 月戊寅,起蓬台于北苑。十二月,南阳王良薨。
二年春正月甲戌朔,日有蚀之。二月丙午,诏使者巡行天下,观风俗,问其所 苦。是月,凉武昭王薨。五月,西巡至云中,遂济河,田于大漠。秋七月乙亥,车 驾还宫。乙酉,起白台于城南,高二十丈。是月,晋刘裕灭姚泓。冬十月癸丑,豫 章王夔薨。十二月己酉,诏河东、河内购泓子弟播越人间者。
三年春三月,晋人来聘。庚戌,幸西宫。以勃海、范阳郡去年水,复其租税。 夏四月己巳,徙冀、定、幽三州徒何于京师。五月壬子,东巡至濡源,及甘松。遣 征东将军长孙道生帅师袭冯跋,遂至龙城,徙其居人万余家而还。秋七月戊午,车 驾至京师。八月,雁门、河内大雨水,复其租税。冬十月戊辰,筑宫于西苑。十一 月,赫连屈丐克长安。十二月,晋安帝殂。
四年春正月壬辰朔,车驾临河,大蒐于犊渚。癸卯,还宫。三月,赫连屈丐僭 即皇帝位。癸丑,筑宫于蓬台北。夏四月庚辰,享东庙,远蕃助祭者数百国。辛巳, 南巡,幸雁门,赐所过无出今年租赋。五月庚寅朔,观渔于氵垒水。己亥,车驾还 宫。秋八月辛未,东巡,遣使祠恆岳。甲申,车驾还宫,赐所过无出今年田租。九 月甲寅,筑宫于白登山。冬十一月丁亥朔,日有蚀之。十二月癸亥,西巡,至云中, 逾白道,北猎野马于辱孤山。至于黄河,从君子津西度,大狩于薛林山。
五年春正月丙戌朔,自薛林东还。至屋窦城,飨劳将士,大酺二日,班禽以赐 之。己亥,车驾还宫。三月丙戌,南阳王意文薨。夏四月丙寅,起氵垒南宫。五月 乙酉,诏曰:“宣武皇帝体得一之玄远,应自然之冲妙,大行大名,未尽盛美。今 启纬图,始睹尊号,其更上尊谥曰道武皇帝,以章灵命之先启,圣德之玄同。”庚 戌,淮南侯司马国璠、池阳侯司马道赐等谋反,伏诛。六月丙寅,幸翳犊山。是月, 晋恭帝禅位于宋。秋七月丁酉,西至五原。丁未,幸云中大室,赐从者大酺。八月 癸亥,车驾还宫。闰月甲午,阴平王烈薨。是岁,西凉亡。
六年春二月己亥,诏天下户二十输戎马一匹、大牛一头。三月甲子,阳平王熙 薨。乙亥,制六部人羊满百口者调戎马一匹。发京师六千余人筑苑,起自旧苑,东 苞白登,周回四十余里。夏六月乙酉,北巡,至于蟠羊山。秋七月乙卯,车驾还宫。 癸酉,西巡。猎于祚山,亲射猛兽,获之。遂至于河。八月庚子,大獼于犊渚。九 月庚戌,车驾还宫。壬申,宋人来聘。冬十月己亥,行幸代。十二月丙申,西巡于 云中。
七年春正月甲辰朔,自云中西幸屋窦城,赐从者大酺三日。二月丙戌,车驾还 宫。三月乙丑,河南王曜薨。夏四月甲戌,封皇子焘为太平王,拜相国,加大将军; 丕为乐平王,加车骑大将军;弥为安定王,加卫大将军;范为乐安王,加中军大将 军;健为永昌王,加抚军大将军;崇为建宁王,加辅国大将军;俊为新兴王,加镇 军大将军;献怀长公主子嵇敬为长乐王,拜大司马、大将军。初,帝服寒食散,频 年发动,不堪万机,五月,立太平王焘为皇太子,临朝听政。是月,宋武帝殂。秋 九月,诏司空奚斤等帅师伐宋。乙巳,幸氵垒南宫,遂如广宁。己酉,诏皇太子率 百国以法驾田于东苑,车乘服物皆以乘舆之副。辛亥,筑平城外郭,周回三十二里。 辛酉,幸峤山,遣使者祠黄帝、唐尧庙。因东幸幽州,见耆年,问其所苦,赐以爵 号。分遣使者巡行州郡,观察风俗。冬十月甲戌,车驾还宫,复所过田租之半。奚 斤等济河,攻滑台不拔,求济师,帝怒不许。议亲南征,为其声援。壬辰,南巡, 出自天门关,逾恆岭,四方蕃附大人各帅所部从者五万余人。十一月,皇太子亲统 六军镇塞上,安定王弥与北新公安同居守。丙午,曲赦司州殊死以下。丙辰,次于 中山,问人疾苦。十二月丙戌,行幸冀州,存问人俗。遣寿光侯叔孙达等率众自平 原东度,徇下青、兗诸郡。
八年春正月丙辰,行幸鄴,存问人俗。司空奚斤既平兗、豫,还围武牢,宋守 将毛德祖距守不下。蠕蠕犯塞。二月戊辰,筑长城于长川之南,起自赤城,西至五 原,延袤二千余里,备置戍卫。三月乙卯,济自灵昌。夏四月丁卯,幸成皋,观武 牢。而城内乏水,县绠汲河。帝令连舰,上施轒巉,绝其汲路;又穿地道,以夺其 井。丁丑,幸洛阳,观石经。闰月丁未,还幸河内,北登太行,幸高都。己未,武 牢溃。士众大疫,死者十二三。辛酉,幸晋阳,班赐王公以下至于厮役。五月丙寅, 还次雁门,皇太子率留台王公迎于句注之北。庚寅,车驾至自南巡。六月己亥,太 尉、宜都公穆观薨。丙辰,北巡,至参合陂。秋七月,幸三会屋侯泉,诏皇太子率 百官以从。八月,幸马邑,观于氵垒源。九月乙亥,车驾还宫。冬十月癸卯,广西 宫,起外墙,周回二十里。是岁饥,诏所在开仓振给。十一月己巳,帝崩于西宫, 时年三十二。遗诏以司空奚斤所获军实赐大臣自司徒长孙嵩以下,至于士卒各有差。 十二月庚子,上谥曰明元皇帝,葬于云中金陵,庙称太宗。
帝兼资文武,礼爱儒生,好览史传,以刘向所撰《新序》、《说苑》于经典正 义多有所阙,乃撰《新集》三十篇,采诸经史,该洽古义云。
论曰:自古帝王之兴,诚有天命,亦赖累功积德,方契灵心。有魏奄宅幽方, 代为君长。神元生自天女,桓、穆勤于晋室,冥符人事,夫岂徒然!
昭成以雄杰之姿,苞君人之量,征伐四克,威被遐荒。乃改都立号,恢隆大业, 终百六十载,光宅区中,其原固有由矣。
道武显晦安危之中,屈申潜跃之际。驱率遗黎,奋其灵武。克翦方难,遂启中 原。垂拱人神,显登皇极。虽冠履不暇,栖遑外土,而制作经谟,咸出长久,所谓 大人利见,百姓与能,抑不世之神武也。而屯厄有期,祸生非虑,将人事不足,岂 天实为之乎?
明元承运之初,属廓定之始,于时狼顾鸱峙,犹有窥觎。已加以天赐之末,内 难尤甚。帝孝心睿略,权正兼运,纂业固基,内和外抚,终能周、郑款服,声教南 被,祖功宗德,其义良已远矣!
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
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