胡颖 徐度 杜棱 周铁武 程灵洗 沈恪 陆子隆 钱道戢
骆文牙 孙瑒 徐世谱 周敷 荀朗 周炅 鲁悉达
萧摩诃 任忠 樊毅
梁承圣初,元帝授颖罗州刺史,封汉阳县侯。寻除豫章内 史,随武帝镇京口。齐遣郭元建出东关,武帝令颖率府内骁勇 随侯瑱,于东关大破之。后从武帝袭王僧辩,又随周文育于吴 兴讨杜龛。武帝受禅,兼左卫将军。
天嘉元年,除散骑常侍,吴兴太守。卒官,諡曰壮。二年, 配享武帝庙庭。子六同嗣。
徐度字孝节,安陆人也。少倜傥,不拘小节。及长,姿貌 瑰伟,嗜酒好博,恒使僮仆屠酤爲事。
初从梁始兴内史萧介征诸山洞,以骁勇闻。陈武帝征交址, 乃委质焉。侯景之乱,武帝克广州,平蔡路养,破李迁仕,计 画多出于度。侯景平后,追录前后战功,封广德县侯。
武帝镇朱方,除兰陵太守。武帝遣衡阳献王往荆州,度率 所领从焉。江陵覆亡,间行东归。
武帝东讨杜龛,奉敬帝幸京口,以度领宿卫,并知留府事。 徐嗣徽、任约等来寇,武帝与敬帝还都,时贼已据石头,使度 顿军于冶城寺。明年,嗣徽等又引齐寇济江,度随衆军破之于 北郊坛。以功除郢州刺史,兼领吴兴太守。
文帝即位,累迁侍中、中抚将军、开府仪同三司,进爵爲 公。天嘉元年,以平王琳功,改封湘东郡公。及太尉侯瑱薨于 湘州,以度代瑱爲都督、湘州刺史。秩满,复爲侍中、中军大 将军。文帝崩,度预顾命,许以甲仗五十人入殿省。废帝即位, 进位司空。薨,赠太尉,諡曰忠肃。太建四年,配享武帝庙庭。 子敬成嗣。
敬成幼聪慧,好读书。起家着作佐郎。永定元年,领度所 部士卒,随周文育、侯安都征王琳,于沌口败绩,爲琳所絷。 二年,随文育、安都得归。父度爲吴郡太守,以敬成监郡。
光大元年,爲巴州刺史。寻爲水军,随吴明彻平华皎。二 年,以父忧去职。寻起爲南豫州刺史,袭爵湘东郡公。
太建五年,除吴兴太守。随都督吴明彻北讨,出秦郡,别 遣敬成爲都督,乘金翅自欧阳引埭泝江,由广陵,齐人皆城守, 弗敢出。自繁梁湖下淮,克淮阴、山阳、盐城三郡,仍进克郁 洲。进号壮武将军,镇朐山。坐于军中辄科订,并诛新附者, 免官。寻除安州刺史,镇宿预。卒,諡曰思。子敞嗣。
杜棱字雄盛,吴郡钱唐人也。少落泊,不爲时知。颇涉书 传。游岭南,事梁广州刺史新渝侯萧映。映卒,从陈武帝,平 蔡路养、李迁仕皆有功。梁元帝承制,授石州刺史、上陌县侯。
侯景平后,武帝镇朱方,以棱监义兴、琅邪二郡。武帝谋 诛王僧辩,引棱与侯安都等共议,棱难之。武帝惧其泄己,乃 以手巾绞棱,棱闷绝于地,因闭于别室。军发,召与同行。及 僧辩平后,武帝东征杜龛等,留棱与安都居守。徐嗣徽、任约 引齐师济江,攻台城,安都与棱随方抗拒,未尝解带。贼平, 以功除右卫将军、丹阳尹。
永定元年,位侍中、中领军。武帝崩,文帝在南皖。时内 无嫡嗣,外有强敌,侯瑱、侯安都、徐度等并在军中,朝廷宿 将,唯棱在都,独典禁兵,乃与蔡景历等秘不发丧,奉迎文帝。 文帝即位,迁领军将军,以预建立功,改封永城县侯,位丹阳 尹。废帝即位,加特进、侍中。光大元年,解尹,量置佐史, 给扶。 太建元年,出爲吴兴太守。二年,征爲侍中。寻加特进、 护军将军。三年,以公事免侍中、护军。四年,复爲侍中、右 光禄大夫,将军、佐史、扶并如故。
棱历事三帝,并见恩宠。末年不预征役,优游都下。顷之, 卒于官。赠开府仪同三司,諡曰成,配享武帝庙庭。子安世嗣。
周铁武,不知何许人也。语音伧重,膂力过人,便马槊。 事梁河东王萧誉,以勇敢闻。誉爲湘州,以爲临蒸令。侯景之 乱,梁元帝遣世子方等伐誉,誉拒战,大捷,方等死,铁武功 最。及王僧辩讨誉,于阵获之,将烹焉,铁武呼曰:“侯景未 灭,奈何杀壮士!”僧辩奇其言,宥之,还其麾下 。及侯景西 上,铁武从僧辩克任约,获宋子仙,每战有功。元帝承制,授 潼州刺史,封沌阳县子。又从僧辩定建邺,降谢答仁,平陆纳 于湘州,录前后功,进爵爲侯。
陈武帝诛僧辩,铁武率所部降,因复其本职。徐嗣徽引齐 寇度江,铁武破其水军。嗣徽平,迁太子左卫率。寻随周文育 拒萧勃,文育命铁武偏军袭勃,禽勃前军欧阳頠。又随文育西 征王琳于沌口,败绩,与文育、侯安都并爲琳所禽。琳见诸将 与语,唯铁武辞气不屈,故琳尽宥文育之徒,独铁武见害。赠 侍中、护军。天嘉五年,文帝又诏配食武帝庙庭 。子瑜嗣。 程灵洗字玄涤,新安海宁人也。少以勇力闻,步行日二百 里,便骑善游,素爲乡里畏伏。侯景之乱,据黟、歙聚徒以拒 景。景军据有新安,新安太守湘西乡侯萧隐奔依灵洗,灵洗奉 以主盟。梁元帝授灵洗谯州刺史资,领新安太守,封巴丘县侯。 后助王僧辩镇防。
及武帝诛僧辩,灵洗率所领来援,其夜力战于石头西门, 武帝军不利,遣使招喻,久之乃降,帝深义之。授兰陵太守, 仍助防京口。及平徐嗣徽,灵洗有功,除南丹阳太守,封遂安 县侯。后随周文育西讨王琳,军败,爲琳所拘。寻与侯安都等 逃归。累迁太子左卫率。
武帝崩,王琳前军东下,灵洗于南陵破之,虏其兵士,并 获青龙十馀乘。以功授都督、南豫州刺史。侯瑱等败王琳于栅 口,灵洗逐北,据有鲁山。征爲左卫将军。天嘉四年,周迪重 寇临川,以灵洗爲都督,自鄱阳别道击之,迪又走山谷间。迁 中护军,出爲都督、郢州刺史。
废帝即位,进号云麾将军。华皎之反,遣使招灵洗,灵洗 斩皎使以闻。朝廷深嘉其忠,因推心待之,使其子文季领水军 助防。时周将元定率步骑二万助皎,围灵洗,灵洗婴城固守。 及皎败,乃出军蹑定,定不获济江,以其衆降。因进攻,克周 沔州,禽其刺史裴宽。以功改封重安县公。
灵洗性严急,御下甚苛刻,士卒有小罪,必以军法诛之。 号令分明,与士卒同甘苦,衆亦以此德之。性好播植,躬勤耕 稼,至于水陆所宜,刈获早晚,虽老农不能及也。妓妾无游手, 并督之纺绩。至于散用赀财,亦弗俭吝。卒,赠镇西将军、开 府仪同三司,諡曰忠壮。太建四年,配享武帝庙庭。子文季嗣。 文季字少卿,幼习骑射,多干略,果决有父风。灵洗与周 文育、侯安都等败于沌口,爲王琳所执,武帝召陷贼诸将子弟 厚遇之,文季最有礼容,深见赏。
文帝嗣位,除宣惠始兴王府限内中直兵参军。累迁临海太 守。后乘金翅助父镇郢城。华皎平,灵洗及文季并有扞御之功。 及灵洗卒,文季尽领其衆。起爲超武将军,仍助防郢州。
文季性至孝,虽军旅夺礼,而毁瘠甚至。服阕,袭封重安 县公。随都督章昭达率军往荆州征梁。梁人与周军多造舟舰, 置于青泥水中,昭达遣文季共钱道戢尽焚其舟舰。既而周兵大 出,文季仅以身免。以功加通直散骑常侍。
太建五年,都督吴明彻北讨,至秦郡。秦郡前江浦通涂水, 齐人并下大柱爲杙,栅水中。文季乃前领骁勇,拔开其栅,明 彻率大军自后而至,攻克秦郡。又别遣文季攻泾州,屠其城。 进拔盱眙。仍随明彻围寿阳。文季临事谨饬,御下严整,前后 所克城垒,率皆迮水爲堰,土木之功,动踰数万。置阵役人, 文季必先于诸将,夜则早起,迄暮不休,军中莫不服其勤干。 每战爲前锋,齐军深惮之,谓爲程彪。以功除散骑常侍,带新 安内史。累迁北徐州刺史,加都督。
后随明彻北侵,军败,爲周所囚,仍授开府仪同三司。十 一年,自周逃归,至涡阳,爲边吏执送长安,死于狱。是时既 与周绝,不之知。至德元年,后主知之,赠散骑常侍。又诏伤 其废绝,降封重安县侯,以子响袭封。
沈恪字子恭,吴兴武康人也。深沈有干局。梁新渝侯萧映 之爲广州,兼映府中兵参军。陈武帝与恪同郡,情好甚昵。萧 映卒后,武帝南讨李贲,仍遣妻子附恪还乡。寻补东宫直后。 以岭南勋,除员外散骑侍郎。仍令总集宗从子弟。
侯景围台城,起东西二土山以逼城,城内亦作土山应之, 恪爲东土山主,昼夜拒战。以功封东兴侯。及城陷,间行归乡。 武帝讨景,遣使报恪,恪于东起兵相应。贼平后,授都军副。
及武帝谋讨王僧辩,恪预其事。武帝使文帝还长城立栅备 杜龛,使恪还武康招集兵衆。及僧辩诛,龛果遣副将杜泰袭文 帝于长城,恪时已出县,诛龛党与。武帝寻遣周文育来援长城, 文育至,泰乃走。及龛平,文帝袭东扬州刺史张彪,以恪监吴 兴郡。
武帝受禅,时恪自吴兴入朝,武帝使中书舍人刘师知引恪, 令勒兵入,因卫敬帝如别宫。恪排闼入见武帝,叩头谢曰 : “恪身经事萧家来,今日不忍见此事,分受死耳,决不奉命。” 武帝嘉其意,不复逼,更以荡主王僧志代之。
帝践阼,除吴兴太守。永定三年,除散骑常侍、会稽太守。 历事文帝及废帝,累迁护军将军。至宣帝即位,除平越中郎将、 都督、广州刺史。恪未至岭,前刺史欧阳纥举兵拒嶮,不得进。 朝廷遣司空章昭达讨平纥,乃得入州。兵荒之后,所在残毁, 恪绥怀安辑,被以恩惠,岭表赖之。后主即位,爲特进、金紫 光禄大夫。卒,諡曰光。子法兴嗣。
陆子隆字兴世,吴郡人也。祖敞之,梁嘉兴令。父悛,封 氏令。
子隆少慷慨,有志功名。侯景之乱,于乡里聚徒。时张彪 爲吴郡太守,引爲将帅,仍随彪徙镇会稽。及文帝讨彪,彪将 沈泰、吴宝真、申缙等皆降,而子隆力战败绩。文帝义之,复 使领其部曲。
文帝嗣位,子隆领甲仗宿卫。封益阳县子,累迁庐陵太守。 周迪据临川反,子隆随章昭达讨迪,迪退走,因随昭达讨陈宝 应。晋安平,子隆功最,迁武州刺史,改封朝阳县伯。
华皎据湘州反,以子隆居其心腹,皎深患之,频遣使招, 子隆不从,攻又不克。及皎败于郢州,子隆出兵袭其后,因与 大军相会。进爵爲侯。寻迁都督、荆州刺史。荆州新置,居公 安,城池未固,子隆修立城郭,绥集夷夏,甚得人和,号爲称 职。吏人诣阙求立碑颂美功绩,诏许之。卒,諡威。子之武嗣。
之武年十六,领其旧军。后爲弘农太守,乃隶吴明彻,于 吕梁军败逃归,爲人所害。
子隆弟子才,亦有干略。从子隆征讨有功,除始平太守, 封始康县子。卒于信州刺史。
钱道戢字子韬,吴兴长城人也。父景深,梁汉寿令。道戢 少以孝行着闻,及长,颇有材干,陈武帝微时,以从妹妻焉。 武帝辅政,道戢随文帝平张彪于会稽,以功拜东徐州刺史,封 永安县侯。
天嘉元年,爲临海太守。侯安都之讨留异,道戢帅军出松 阳以断其后。异平,以功拜都督、衡州刺史,领始兴内史。后 与章昭达讨欧阳纥,纥平,除左卫将军。
太建二年,又随昭达征江陵,以功加散骑常侍。后爲都督、 郢州刺史。与仪同黄法奭攻下历阳,因以道戢镇之。卒官,諡 曰肃。子邈嗣。
骆文牙字旗门,吴兴临安人也。父裕,梁鄱阳嗣王中兵参 军事。文牙年十二,宗人有善相者,云:“此郎容貌非常,必 将远致。”梁太清末,陈文帝避地临安,文牙母陈,睹帝仪表, 知非常人,宾待甚厚。及帝爲吴兴太守,引文牙爲将帅。从平 杜龛、张彪,勇冠衆军。
文帝即位,封临安县侯,位越州刺史。初,文牙母卒,时 兵荒,至是始葬,诏赠临安国太夫人,諡曰恭。
太建八年,文牙累迁散骑常侍,入直殿省。十年,授丰州 刺史。至德二年卒,赠广州刺史。子义嗣。
孙瑒字德琏,吴郡吴人也。父修道,梁中散大夫,以雅素 知名。瑒少倜傥,好谋略,博涉经史,尤便书翰。仕梁爲邵陵 王中兵参军事。太清之难,授假节、宣猛将军、军主。王僧辩 之讨侯景也,王琳爲前军,琳与瑒亲娅,乃表荐爲宜都太守。 后以军功封富阳侯。敬帝立,累迁巴州刺史。
及陈武帝受禅,王琳立梁永嘉王萧庄于郢州,征瑒爲少府 卿,仍徙都督、郢州刺史,总留府之任。周遣大将军史甯乘虚 攻之,瑒兵不满千人,乘城拒守,周兵不能克。及闻大军败王 琳,乘胜而进,周兵乃解,瑒于是尽有中流之地。既而遣使奉 表归陈。
天嘉元年,授湘州刺史,封定襄县侯。瑒怀不自安,乃固 请入朝,征爲侍中、领军将军。未拜,文帝谓曰:“昔朱买臣 愿爲本郡,卿岂有意乎?”改授吴郡太守,给鼓吹一部。秩满, 征拜散骑常侍、中护军。及留异反,据东阳,诏瑒督舟师进讨。 异平,迁镇右将军。顷之,出爲建安太守。
太建四年,爲都督、荆州刺史,出镇公安,爲邻境所惮。 居职六年,以公事免。及吴明彻军败吕梁,诏授都督缘江水陆 诸军事。寻授都督、郢州刺史。
十二年,坐疆埸交通抵罪。后主嗣位,复爵邑。历位度支 尚书,侍中,祠部尚书。后主频幸其宅,赋诗述勋德之美。迁 五兵尚书,领左军将军,侍中如故。祯明元年,卒官,諡曰桓。
瑒事亲以孝闻,于诸弟甚笃睦。性通泰,有财散之亲友。 居家颇失于侈,家庭穿筑,极林泉之致,歌锺舞女,当世罕俦。 宾客填门,轩盖不绝。及出镇郢州,乃合十馀船爲大舫,于中 立亭池,植荷芰,每良辰美景,宾僚并集,泛长江而置酒,亦 一时之胜赏焉。常于山斋设讲肆,集玄儒之士,冬夏资奉,爲 学者所称。而处己率易,不以名位骄物。时兴皇寺慧朗法师该 通释典,瑒每造讲筵,时有抗论,法侣莫不倾心。又巧思过人, 爲起部尚书,军国器械,多所创立。有鉴识,男女婚姻,皆择 素贵。及卒,尚书令江总爲之铭志,后主又题铭后四十字,遣 左户尚书蔡征就宅宣敕镌之。其词曰:“秋风动竹,烟水惊波。 几人樵径,何处山阿。今时日月,宿昔绮罗。天长路远,地久 灵多。功臣未勒,此意如何。”时论以爲荣。
瑒二十一子,第二子训颇知名,位高唐太守,陈亡入隋。
徐世谱字兴宗,巴东鱼复人也。世居荆州爲主帅,征伐蛮 蜒。至世谱尤勇敢,有膂力,善水战。梁元帝之爲荆州刺史, 世谱将领乡人事焉。
侯景之乱,因预征讨,累迁至员外散骑常侍。寻领水军, 从司徒陆法和与景战于赤亭湖。时景军甚盛,世谱乃别造楼船、 拍舰、火舫、水车以益军势。将战,又乘大舰居前,大败景军, 禽景将任约。景退走,因随王僧辩攻郢州,世谱复乘大舰临其 仓门,贼将宋子仙据城降。以功除信州刺史,封鱼复县侯。仍 随僧辩东下,恒爲军锋。景平,以衡州刺史资,领河东太守。
西魏攻荆州,世谱镇马头岸,据有龙洲。元帝授侍中、都 督江南诸军事、镇南将军、护军将军。魏克江陵,世谱东下依 侯瑱。
绍泰元年,征爲侍中、左卫将军。陈武帝之拒王琳,其水 战之具,悉委世谱。世谱性机巧,谙解旧法,所造器械,并随 机损益,妙思出人。
永定二年,迁护军将军。文帝即位,历特进、右光禄大夫。 以疾失明,谢病不朝。卒,諡曰桓。
周敷字仲远,临川人也。爲郡豪族。敷形貌眇小,如不胜 衣,胆力劲果,超出时辈。性豪侠,轻财重士,乡党少年任气 者咸归之。
侯景之乱,乡人周续合衆以讨贼爲事,梁内史始兴蕃王萧 毅以郡让续,续所部有欲侵掠毅者,敷拥护之,亲率其党,捍 送至豫章。时梁观甯侯萧永、长乐侯萧基、丰城侯萧泰避难流 寓,闻敷信义,皆往依之。敷湣其危惧,屈体崇敬,厚加给恤, 送之西上。俄而续部下将帅争权,杀续以降周迪。迪素无簿阀, 又失衆心,倚敷族望,深求交结。敷未能自固,事迪甚恭,迪 大凭仗之。迪据临川之工塘,敷镇临川故郡。侯景平,梁元帝 授敷甯州刺史,封西丰县侯。
陈武帝受禅,王琳据有上流,馀孝顷与琳党李孝钦等共围 周迪,敷助于迪,迪禽孝顷等,敷功最多。熊昙朗之杀周文育, 据豫章,将兵袭敷,敷大破之。昙朗走巴山郡,敷因与周迪、 黄法奭等进兵屠之。王琳平,授散骑常侍、豫章太守。时南江 酋帅,并顾恋巢窟,唯敷独先入朝。天嘉二年,诣阙,进号安 西将军,令还镇豫章。周迪以敷素出己下,超致显达,深不平, 乃举兵反,遣弟方兴袭敷,敷大破之。仍从都督吴明彻攻破迪, 禽方兴。再迁都督、南豫州刺史。迪又收馀衆袭东兴,文帝遣 都督章昭达征迪,敷又从军。至定川县与迪相对,迪紿敷求还 朝,欲立盟,敷许之。方登坛,爲迪所害。諡曰脱。子智安嗣, 位至太仆卿。
荀朗字深明,潁川潁阴人也。祖延祖,梁潁川太守。父伯 道,卫尉卿。
朗少慷慨,有将帅大略。侯景之乱,据巢湖,无所属。台 城陷没后,梁简文帝密诏授朗豫州刺史,令与外蕃讨景。景使 仪同宋子仙、任约等频征之,不能克。时都下饥,朗更招致部 曲,衆至数万。侯景败于巴陵,朗截破其后军。景平后,又别 破齐将郭元建于踟蹰山。及魏克荆州,陈武帝入辅,齐遣萧轨、 东方老等来寇,据石头,朗自宣城来赴,与侯安都等大破之。
武帝受禅,赐爵兴甯县侯,以朗兄昂爲左卫将军,弟晷爲 太子右卫率。武帝崩,宣太后与舍人蔡景历秘不发丧,朗弟晓 在都微知之,谋率其家兵袭台。事觉,景历杀晓,仍系其兄弟。 文帝即位,并释之。因厚抚朗,令与侯安都等拒王琳。琳平, 迁都督、合州刺史。卒,諡曰壮。子法尚嗣。
法尚少俶傥,有文武干略。祯明中,爲都督、郢州刺史。 及隋军济江,法尚降。入隋,历邵、观、绵、丰四州刺史,巴 东、敦煌二郡太守。
周炅字文昭,汝南安成人也。祖强,齐梁州刺史。父灵起, 梁庐、桂二州刺史,保城县侯。
炅少豪侠任气,有将帅才。梁太清元年,爲弋阳太守。侯 景之乱,元帝承制改授西阳太守,封西陵县伯。以军功累迁都 督、江州刺史,进爲侯。陈武帝践阼,王琳拥据上流,炅以州 从之。后爲侯安都所禽,送都。文帝释之,授定州刺史,带西 阳、武昌二郡太守。
太建五年,爲都督、安州刺史,改封龙源县侯。其年,随 都督吴明彻北讨,所向克捷,一月之中,获十二城。败齐尚书 左丞陆骞军。进攻巴州,克之。于是江北诸城及谷阳土人,并 诛其渠帅以城降。进号和戎将军。仍敕追炅入朝。
后梁定州刺史田龙升以城降,诏以爲定州刺史,封赤亭王。 及炅入朝,龙升以江北六州七镇叛入于齐,齐遣历阳王高景安 应之。于是令炅爲江北道大都督,总统衆军以讨龙升,斩之, 尽复江北之地。进号平北将军。卒于官,赠司州刺史,改封武 昌郡公,諡曰壮。
鲁悉达字志通,扶风郿人也。祖斐,齐衡州刺史、阳塘侯。 父益之,梁云麾将军、新蔡义阳二郡太守。
悉达幼以孝闻。侯景之乱,纠合乡人保新蔡,力田蓄谷。 时兵荒,都下及上川饿死者十八九,有得存者,皆携老幼以归 焉,悉达所济活者甚衆。招集晋熙等五郡,尽有其地。使其弟 广达领兵随王僧辩讨平侯景。梁元帝授北江州刺史。
敬帝即位,王琳据有上流,留异、馀孝顷、周迪等所在蜂 起,悉达抚绥五郡,甚得人和。琳授悉达镇北将军,陈武帝亦 遣赵知礼授征西将军、江州刺史,悉达两受之,迁延顾望。武 帝遣安西将军沈泰潜师袭之,不能克。齐遣行台慕容绍宗来攻 郁口诸镇,悉达与战,大败齐军,绍宗仅以身免。王琳欲图东 下,以悉达制其中流,遣使招诱,悉达终不从。琳不得下,乃 连结于齐,齐遣清河王高岳助之。会裨将梅天养等惧罪,乃引 齐军入城,悉达勒麾下数千人济江而归武帝 。帝见之喜曰 : “来何迟也。”授北江州刺史,封彭泽县侯。
悉达虽仗气任侠,不以富贵骄人。雅好词赋,招礼贤才, 与之赏会。文帝即位,迁吴州刺史。遭母忧,哀毁过礼,因遘 疾卒,諡孝侯。子览嗣。弟广达。
广达字遍览,少慷慨,志立功名,虚心爱士,宾客自远而 至。时江表将帅各领部曲,动以千数,而鲁氏尤爲多。仕梁爲 平南当阳公府中兵参军。侯景之乱,与兄悉达聚衆保新蔡。梁 元帝承制授晋州刺史。王僧辩之讨侯景,广达出境候接,资奉 军储。僧辩谓沈炯曰:“鲁晋州亦是王师东道主人。”仍率衆 随僧辩。景平,加员外散骑常侍。
陈武受禅,授东海太守。后代兄悉达爲吴州刺史,封中宿 县侯。光大元年,迁南豫州刺史。华皎称兵上流,诏司空淳于 量进讨。军至夏口,见皎舟师强盛,莫敢进。广达首率骁勇, 直冲贼军。广达堕水,沈溺久之,因救获免。皎平,授巴州刺 史。
太建初,与仪同章昭达入峡口,招定安蜀等诸州镇。时周 图江左,大造舟舰于蜀,并运粮青泥,广达与钱道戢等将兵掩 袭,纵火焚之,仍还本镇。广达爲政简要,推诚任下,吏人便 之。及秩满,皆诣阙表请,于是诏申二年。
五年衆军北伐,略淮南旧地,广达与齐军会于大岘,大破 之,斩其敷城王张元范。进克北徐州。仍授北徐州刺史。十年, 授都督、合州刺史。
十一年,周将梁士彦围寿春,诏遣中领军樊毅、左卫将军 任忠等分部趣阳平、秦郡,广达率衆入淮爲掎角以击之。周军 攻陷豫、霍二州,南北兖、晋等各自拔,诸将并无功,尽失淮 南之地,广达因免官,以侯还第。
十二年,与南豫州刺史樊毅北讨,克郭默城。寻授平西将 军、都督郢州以上七州诸军事,顿兵江夏。周安州总管元景山 征江外,广达命偏师击走之。
至德二年,爲侍中,改封绥越郡公。寻爲中领军。及贺若 弼进军锺山,广达于白土冈置阵,与弼旗鼓相对。广达躬擐甲 胄,手执桴鼓,率励敢死而进,隋军退走。如是者数四。及弼 乘胜至宫城,烧北掖门,广达犹督馀兵苦战不息。会日暮,乃 解甲,面台再拜恸哭。谓衆曰:“我身不能救国,负罪深矣。” 士卒皆涕泣歔欷,于是就执。
祯明三年,依例入隋。广达追怆本朝沦覆,遘疾不疗,寻 以愤慨卒。尚书令江总抚柩恸哭,乃命笔题其棺头,爲诗曰: “黄泉虽抱恨,白日自留名,悲君感义死,不作负恩生。”又 制广达墓铭,述其忠概。
初,隋将韩擒济江,广达长子世真在新蔡,乃与其弟世雄 及所部奔擒,擒遣使致书招广达。广达时屯兵都下,乃自劾廷 尉请罪,后主谓曰:“世真虽异路中大夫,公国之重臣,吾所 恃赖,岂得自同嫌疑之间乎?”加赐黄金,即日还营。
广达有队主杨孝辩,时从广达在军中,力战陷阵,其子亦 随孝辩挥刀杀隋兵十馀人,力穷,父子俱死。
萧摩诃字元胤,兰陵人也。父谅,梁始兴郡丞。摩诃随父 之郡,年数岁而父卒,其姊夫蔡路养时在南康,乃收养之。稍 长,果毅有勇力。
侯景之乱,陈武帝赴援建邺,路养起兵拒武帝,摩诃时年 十三,单骑出战,军中莫有当者。及路养败,摩诃归侯安都, 常从征讨,安都遇之甚厚。及任约、徐嗣徽引齐兵爲寇,武帝 遣安都北拒齐军于锺山龙尾及北郊坛。安都谓摩诃曰:“卿骁 勇有名,千闻不如一见。”摩诃对曰:“今日令公见之。”及 战,安都坠马被围,摩诃独骑大呼,直冲齐军,齐军稍解去, 安都乃免。以平留异、欧阳纥功,累迁巴山太守。
太建五年,衆军北伐,摩诃随都督吴明彻济江攻秦郡。时 齐遣大将尉破胡等率衆十万来援,其前队有“苍头”、“犀角 “、“大力”之号,皆身长八尺,膂力绝伦,其锋甚锐。又有 西域胡,妙于弓矢,弦无虚发,衆军尤惮之。及将战,明彻谓 摩诃曰:“若殪此胡,则彼军夺气,君有关、张之名,可斩顔 良矣。”摩诃曰:“愿得识其形状。”明彻乃召降人有识胡者, 云胡绛衣,桦皮装弓,两端骨弭。明彻遣人觇伺,知胡在阵, 仍自酌酒饮摩诃。摩诃饮讫,驰马冲齐军,胡挺身出阵前十馀 步,彀弓未发,摩诃遥掷铣鋧,正中其额,应手而仆。齐军“ 大力”十余人出战,摩诃又斩之,于是齐师退走。以功封廉平 县伯。寻进爲侯,位太仆卿。又随明彻进围宿预,击走齐将王 康得,以功除晋熙太守。
九年,明彻进军吕梁,与齐大战,摩诃率七骑先入,手夺 齐军大旗,齐衆大溃。以功授谯州刺史。
及周武帝灭齐,遣其将宇文忻争吕梁。忻时有精骑数千, 摩诃领十二骑,深入周军,从横奋击,斩馘甚衆。及周遣大将 王轨来赴,结长围连锁于吕梁下流,断大军还路。摩诃谓明彻 曰:“闻轨始锁下流,其两头筑城,今尚未立,公若见遣击之, 彼必不敢相拒。彼城若立,则吾属虏矣。”明彻奋髯曰:“搴 旗陷阵,将军事也;长算远略,老夫事也。”摩诃失色而退。 一旬之中,水路遂断,周兵益至。摩诃又请曰:“今求战不得, 进退无路,若潜军突围,未足爲耻。愿公率步卒乘马舆徐行, 摩诃驱驰前后,必使公安达京邑。”明彻曰:“弟计乃良图也。 然老夫受脤专征,今被围逼,惭置无地。且步军既多,吾爲总 督,必须身居其后,相率兼行,弟马军宜须在前。”摩诃因夜 发,选精骑八千,率先冲突,自后衆骑继焉。比旦,达淮南。 宣帝征还,授右卫将军。
及宣帝崩,始兴王叔陵于殿内手刃后主,遂奔东府城。摩 诃入受敕,乃率马步数百趣东府城,斩之。以功授车骑大将军, 封绥建郡公。叔陵素所蓄聚金帛累巨万,后主悉以赐之。改授 侍中、骠骑大将军、左光禄大夫。旧制三公黄合听事置鸱尾。 后主特诏摩诃开黄合,门施行马,听事寝堂,并置鸱尾。仍以 其女爲皇太子妃。
会隋总管贺若弼镇广陵,后主委摩诃御之,授南徐州刺史。 祯明三年元会,征摩诃还朝,弼乘虚济江,袭京口。摩诃请率 兵逆战,后主不许。及弼进锺山,摩诃又曰:“弼悬军深入, 垒堑未坚,出兵掩袭,必克。”又不许。及将出战,后主谓曰: “公可爲我一决。”摩诃曰:“从来行阵,爲国爲身,今日 之事,兼爲妻子。”后主多出金帛赋诸军,以充赏赐。令中领 军鲁广达陈兵白土冈,居衆军南,镇东大将军任忠次之,护军 将军樊毅、都官尚书孔范又次之,摩诃军最居北。衆军南北亘 二十里,首尾进退不相知。
弼初谓未战,将轻骑登山,望见衆军,因驰下置阵。后主 通于摩诃之妻,故摩诃虽领劲兵八千,初无战意,唯鲁广达、 田端以其徒力战。贺若弼及所部行军七总管杨牙、韩洪、员明、 黄昕、张默言、达奚隆、张辩等甲士凡八千人,各勒阵以待之。 弼躬当鲁广达,麾下战死者二百七十三人,弼纵烟以自隐,窘 而复振。陈兵得人头,皆走献后主,求赏金银。弼更趣孔范, 范兵暂交便败走。陈军尽溃,死者五千人。诸门卫皆走,黄昕 驰烧北掖门而入。员明禽摩诃以送弼,弼以刀临颈,词色不挠, 乃释而礼之。
及城平,弼置后主于德教殿,令兵卫守,摩诃请弼曰 : “今爲囚虏,命在斯须,愿一见旧主,死无所恨。”弼哀而许之。 入见后主,俯伏号泣,仍于旧厨取食进之,辞诀而出,守卫者 皆不能仰视。隋文帝闻摩诃抗答贺若弼,曰:“壮士也,此亦 人之所难。”入隋,授开府仪同三司。寻从汉王谅诣并州,同 谅作逆,伏诛,年七十三。
摩诃讷于言,恂恂长者。至于临戎对寇,志气奋发,所向 无前。年未弱冠,随侯安都在京口,性好猎,无日不畋游。及 安都征伐,摩诃功居多。
子世廉,有父风。性至孝,及摩诃凶终,服阙后,追慕弥 切。其父时宾故,脱有所言及,世廉对之,哀恸不自胜,言者 爲之歔欷。终身不执刀斧,时人嘉焉。
摩诃有骑士陈智深者,勇力过人,以平叔陵功,爲巴陵内 史。摩诃之戮也,其子先已籍没,智深收摩诃尸,手自殡敛, 哀感行路,君子义之。
潁川陈禹,亦随摩诃征讨。聪敏有识量,涉猎经史,解风 角兵书,颇能属文,便骑射,官至王府谘议。
任忠字奉诚,小名蛮奴,汝阴人也。少孤微,不爲乡党所 齿。及长,谲诡多计略,膂力过人,尤善骑射,州里少年皆附 之。梁鄱阳王萧范爲合州刺史,闻其名,引置左右。
侯景之乱,忠率乡党数百人,随晋熙太守梅伯龙讨景将王 贵显于寿春,每战却敌。会土人胡通聚衆寇抄,范命忠与主帅 梅思立并军讨平之。仍随范世子嗣率衆入援,会京城陷,旋戍 晋熙。侯景平,授荡寇将军。
王琳立萧庄,署忠爲巴陵太守。琳败,还朝,授明毅将军、 安湘太守,仍随侯瑱进讨巴、湘。累迁豫甯太守,衡阳内史。 华皎之举兵也,忠预其谋。及皎平,宣帝以忠先有密啓于朝廷, 释而不问。
太建初,随章昭达讨欧阳纥于广州,以功授直合将军。迁 武毅将军、庐陵内史。秩满,入爲右军将军。
五年,衆军北伐,忠将兵出西道,击走齐历阳王高景安于 大岘,逐北至东关,仍克其东西二城。进军蕲、谯,并拔之。 径袭合肥,入其郛。进克霍州。以功授员外散骑常侍,封安复 县侯。吕梁之丧师也,忠全军而还。寻授忠都督寿阳、新蔡、 霍州缘淮衆军,霍州刺史。入爲左卫将军。迁平南将军、南豫 州刺史,加都督。率步骑趣历阳。周遣王延贵率衆爲援,忠大 破之,生禽延贵。
后主嗣位,进号镇南将军,给鼓吹一部。入爲领军将军, 加侍中,改封梁信郡公。出爲吴兴内史。
及隋兵济江、忠自吴兴入赴,屯军朱雀门。后主召萧摩诃 以下于内殿定议,忠曰:“兵法客贵速战,主贵持重。今国家 足食足兵,宜固守台城,缘淮立栅。北军虽来,勿与交战,分 兵断江路,无令彼信得通。给臣精兵一万,金翅三百艘,下江 径掩六合。彼大军必言其度江将士已被获,自然挫气。淮南土 人,与臣旧相知悉,今闻臣往,必皆景从。臣复扬声欲往徐州, 断彼归路,则诸军不击而自去。待春水长,上江周罗睺等衆军, 必沿流赴援,此良计矣。”后主不能从。明日欻然曰:“腹烦 杀人,唤萧郎作一打。”忠叩头苦请勿战,后主从孔范言,乃 战,于是据白土冈阵。及军败,忠驰入台,见后主,言败状, 曰:“官好住,无所用力。”后主与之金两縢曰:“爲我南岸 收募人,犹可一战。”忠曰:“陛下唯当具舟烜,就上流衆军, 臣以死奉卫。”后主信之,敕忠出部分。忠辞云:“臣处分讫, 即奉迎。”后主令宫人装束以待忠,久望不至。时隋将韩擒自 新林进军,忠率数骑往石子冈降之。仍引擒军共入南掖门。台 城平,入长安,隋授开府仪同三司。卒,年七十七。
隋文帝后以散骑常侍袁元友能直言于后主,嘉之,擢拜主 爵侍郎,谓群臣曰:“平陈之初,我悔不杀任蛮奴。受人荣禄, 兼当重寄,不能横尸,云‘无所用力’,与弘演纳肝,何其远 也。”子幼武,位仪同三司。
樊毅字智烈,南阳湖阳人也。祖方兴,梁散骑常侍、司州 刺史、鱼复县侯。父文炽,梁散骑常侍、东益州刺史、新蔡县 侯。
毅家本将门,少习武,善骑射。侯景之乱,率部曲随叔父 文皎援台城。文皎于青溪战殁,毅赴江陵,仍隶王僧辩讨河东 王萧誉,以功除右中郎将。代兄俊爲梁兴太守,领三州游军, 随宜丰侯萧循讨陆纳于湘州。军次巴陵,营顿未立,纳潜军夜 至薄营,大噪,军中将士皆惊扰,毅独与左右数十人当营门力 战,斩十馀级,击鼓申令,衆乃定焉。以功封夷道县伯。寻除 天门太守,进爵爲侯。及西魏围江陵,毅率郡兵赴援。会魏克 江陵,爲后梁所俘,久之遁归。
陈武帝受禅,毅与弟猛举兵应王琳,琳败奔齐,太尉侯瑱 遣使招毅,毅率子弟部曲还朝。太建初,爲丰州刺史,封高昌 县侯。入爲左卫将军。
五年,衆军北伐,毅攻广陵楚子城,拔之,击走齐军。及 吕梁丧师,诏以毅爲大都督,率衆度淮,对清口筑城,与周人 相抗。霖雨城坏,毅全军自拔。寻迁中领军。十一年,周将梁 士彦围寿阳,诏以毅爲都督北讨诸军事。十三年,爲荆州刺史。
后主即位,改封逍遥郡公。入爲侍中、护军将军。及隋军 济江,毅谓仆射袁宪曰:“京口、采石,俱是要所,各须锐卒 数千,金翅二百,都下江中,上下防捍。如其不然,大事去矣。” 诸将咸从其议。会施文庆等寝隋兵消息,毅计不行。台城平, 随例入关,卒。
毅弟猛字智武,幼俶傥,有干略。及长,便弓马,胆气过 人。青溪之战,猛自旦讫暮,与侯景军短兵接战,杀伤甚衆。 台城陷,随兄毅西上。梁南安侯方矩爲湘州刺史,以猛爲司马。 会武陵王纪举兵自汉江东下,方矩遣猛随都督陆法和进军拒 之。猛手禽纪父子三人,斩于鳎中,尽收其船舰器械。以功封 安山县伯。进军抚定梁、益。还迁司州刺史,进爵爲侯。
陈永定元年,周文育等败于沌口,爲王琳所获。琳乘胜将 事南中诸郡,遣猛与李孝钦等将兵攻豫章,进逼周迪。军败, 爲迪所执。寻遁归王琳,琳败,还朝。天嘉二年,授永阳太守。 太建中,以军功封富川县侯。历散骑常侍,荆州刺史。入爲左 卫将军。
后主即位,爲南豫州刺史。隋将韩擒之济江,猛在都下, 第六子巡摄行州事,擒进军攻陷之,巡及家口并见执。时猛与 左卫将军蒋元逊领青龙八十艘爲水军,于白下游弈,以御隋六 合兵。后主知猛妻子在隋,惧有异志,欲使任忠代之,令萧摩 诃徐喻毅,毅不悦。摩诃以闻,后主重伤其意,乃止。祯明三 年,入隋。
论曰:梁氏云季,运属云雷,陈武帝杖旗扫难,经纶伊始, 胡颖、徐度、杜棱、周铁武、程灵洗等,或感会风云,毕力驱 驰之日,或擢自降附,乃赞兴王之始,咸得配享清庙,岂徒然 哉。沈恪行己之方,不践非义之迹,子隆持身之节,无失事人 之道,仁矣乎!钱道戢、骆文牙、孙瑒、徐世谱、周敷、荀朗、 周炅、鲁悉达、广达、萧摩诃、任忠、樊毅等,所以获用当年, 其道虽异,至于功名自立,亦各因时。当金陵覆没,抑惟天数, 然任忠与亡之义,无乃致亏,与夫萧、鲁所行,固不同日。持 此百心,而事二主,欲求取信,不亦难乎?首领获全,亦爲幸 也。
作品简介:《汉书》,又称《前汉书》,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。由汉朝东汉时期史学家班固编撰,前后历时二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝颜师古为之释注。其中《汉书》八表由班固之妹班昭补写而成,《汉书》天文志由班固弟子马续补写而成。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起秦二世元年(公元前209年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共232年的史事。《汉书》开创了“包举一代”的断代史体例。《汉书》包括“本纪”十二篇、"表"八篇、"志”十篇、"列传"七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,全书共八十万字。《汉书》记载的时代与《史记》有交叉,汉武帝中期以前的汉朝西汉历史,两书都有记述。这一部分,《汉书》的这一部分,多用《史记》旧文,但由于作者思想的差异和材料取舍标准不尽相同,移用时也有增删改动。在叙事上,《汉书》的特点是注重史事的系统、完备,凡事力求有始有终,记述明白。这为我们了解、研究西汉历史,提供了很大的方便。至今,凡是研究西汉历史,无不以《汉书》作为基本史料。在体裁方面。《汉书》与《史记》同为纪传体史书。不同的是,《史记》起于传说“五帝”,止于汉武帝时代,是一部通史;而《汉书》却是专一记述西汉一朝史事的断代史。这种纪传体的断代史体裁,是班固的创造。以后历代的“正史”都采用了这种体裁。这是班固对于我国史学的重大贡献。《汉书》把《史记》的“本纪”改称“纪”,“列传”改称“传”,“书”改称“志”,取消了“世家”,汉代勋臣世家一律编入“传”。这些变化,被后来的一些史书沿袭下来。《汉书》比较完整地引用诏书、奏议,成为《汉书》的重要特点。此外,边疆诸少数民族传的内容也相当丰富。《汉书》多用古字古义,文字艰深难懂,以至于班固同时代的人,竟必须为《汉书》作音义的注解方可读懂。据《隋书·经籍志》记载,自东汉至南北朝期间,为《汉书》作注的大约就有近20家,而其中以注释音义居多。关于《汉书》的注本,唐朝以前诸家所注都已失传。清朝的王先谦仿经疏体例注释旧史的代表作《汉书补注》,该书旁采诸家之说,经多年穷究,使疑难不解之处得以通晓,因而至今仍受国内外史学界推崇。这些注释,对于《汉书》中的字音、字义和史实等均有详细考证,为我们阅读《汉书》提供了便利,成为今天使用《汉书》的重要工具。《汉书》在中国国文学史上的地位也很突出。它写社会各阶层人物都以“实录”精神,平实中见生动,堪称后世传记文学的典范,例如《霍光传》、《苏武传》、《外戚传》、《朱买臣传》等。除此之外,《汉书》亦记载少数民族历史。《汉书》继承《史记》为少数民族专门立传的优良传统,运用新史料将《史记·大宛传》扩充为《西域传》,叙述了西域几十个地区和邻国的历史以补充,增补了大量汉武帝以后的史实,这些记载,均是研究亚洲有关各国历史的珍贵资料。……
作品简介:《后汉书》,“二十四史”之一,是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史,由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(25年),下至汉献帝建安二十五年(220年),共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物,其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面,一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。例如,在《王充王符仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》自有其特点。从体例上看,与《史记》和《汉书》相比,有一些改进。在本纪方面,它不同于《汉书》的一帝一纪,而是援引《史记·秦始皇本纪》附二世胡亥和秦王子婴的先例,在《和帝纪》(和帝刘肇)后附殇帝(殇帝刘隆),《顺帝纪》(顺帝刘保)后附冲、质二帝。这既节省了篇幅,又不遗漏史实,一举而两得。在皇后方面,改变了《史记》与《汉书》将皇后列入《外戚传》(吕后除外)的写法,为皇后写了本纪。这样改动,符合东汉六个皇后临朝称制的史实。在列传方面,《后汉书》除了因袭《史记》、《汉书》的列传外,还新增了党锢、宦者、文苑、独行、方术、逸民和列女七种列传。……
作品简介:《三国志》,二十四史之一,是由晋朝西晋时期史学家陈寿所著,记载中国三国时期的纪传体史书,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。三国志最早以《魏书》《蜀书》《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与南北朝时期北魏的《魏书》相互混淆,北宋王朝在咸平六年(1003年)将三书合为一书,最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。《三国志》也是二十四史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。《三国志》全书共六十五卷,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。《三国志》名:为志其实无志。魏志有本纪,列传,蜀,吴二志只有列传,陈寿是晋朝朝臣,晋承魏而得天下,所以《三国志》尊魏为正统。《三国志》为曹操、曹丕、曹叡分别写了武帝纪 、文帝纪、明帝纪;而《蜀书》则记刘备为先主传、刘禅为后主传;孙权称吴主传,记孙亮、孙休、孙皓为三嗣主传,均只有传,没有纪。从篇幅来看,《魏书》约占全书的二分之一,《吴书》约占三分之一,《蜀书》约占将近六分之一,这可能与史料的多少有关。在陈寿撰《三国志》以前,已经出现了一些有关魏、吴的史作,如王沈的《魏书》、鱼豢的《魏略》、韦昭的《吴书》等,可供陈寿参考取材。但蜀汉不设有史官,仅有陈寿在蜀为官收集,这造成了蜀汉史料的缺乏。《三国志》取材精审,作者对史实经过认真的考订、慎重的选择。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点,但也造成关键人物记载史料不足的缺点。《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》也倍加赞赏,认为没有另写新史的必要,竟毁弃了自己本来的著作。后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到现今。陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。”由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。《三国志》对汉魏关系有所隐讳,但措词微而不诬,并于别处透露出来一些真实情况。如建安元年(196年)汉献帝迁都许昌,本是曹操企图挟天子以令诸侯的不臣之举。陈寿在这里不用明文写曹操的政治企图,这是隐讳。但写迁都而不称天子,却写“董昭等劝太祖都许”,提到了这样的细节,迁都许昌曹操并不是完全没有参与,这就是微词了。《三国志》行文简明。它常用简洁的笔墨,写出传神的人物。《先主传》记曹操与刘备论英雄,当曹操说出“今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒不足数也”之时,“先主方食,失匕箸”的记载使刘备韬晦的心情,跃然纸上。《周瑜鲁肃吕蒙传》记载的曹操听到刘备占据了荆州之时,“方作书,落笔于地”的情态,生动地烘托出刘备在曹操心目中和当时局势中的地位。书中写名士的风雅、谋士的方略、武将的威猛,大多着墨不多,却栩栩如生,在历史上留下了浓重的一笔,为后世所称赞,也为我们如今对历史的研究提供了不可或缺的史料。习凿齿《汉晋春秋》以蜀汉为正统,与陈寿的《三国志》以曹魏为正统形成对比……
作品简介:《晋书》是中国的《二十四史》之一,唐代房玄龄等人合著,作者共二十一人。该书记载的历史上起于东汉末年司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。《晋书》同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。原有叙例、目录各一卷,帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载记三十卷,共一百三十二卷。《二十四史》中的《晋书》是唐朝时期编写,晚于南北朝时期的《南齐书》、《宋书》等,但唐朝之前已经存在几部不同版本的晋书了。唐修《晋书》,一百三十卷,包括帝纪十卷,志二十卷,列传七十卷,载纪三十卷,后来叙例、目录失传,原有一百三十二卷。《晋书》作者共二十一人。监修三人:房玄龄、褚遂良、许敬宗。天文、律历、五行等三志的作者:李淳风。《晋书》采用世家之体而取载记之名,用高于列传的规格完整记述了各族政权在中原割据兴灭的始末,给各割据政权以适当的历史地位,较好解决了中原皇朝与各族政权并载一史的难题,这一作法大得历代史家赞赏。载记中对十六国政权只称“僭伪”,不辨华夷,体现了唐朝统治者华夷一体,天下一家的大一统思想,这更是我们今天阅读《晋书》时要特别注意的。晋代史事错综复杂,比两汉史都要难写一些,《晋书》用四种体裁相互配合,较好解决了这一难题。它的类目比较齐全,反映的社会典章制度内容比较全面。《食货志》和《刑法志》叙事包罗东汉,可补《后汉书》之不足。《地理志》对研究魏晋之际行政区划变更,州县制的变迁,都很有作用。《晋书》十志,多出于学有所长的专家之手,内容比较精当。《天文志》、《律历志》、《五行志》为著名科学家李淳风所修,一直为世所称,其中《天文》、《律历》二志尤为精审。《天文志》记载了汉魏以来天文学的三大流派;盖天说、宣夜说和浑天说,并对浑天说作了肯定;《晋书》·一百三十卷(内府刊本):唐房乔等奉敕撰。刘知几《史通·外篇》谓贞观中诏,前后《晋史》十八家,未能尽善,敕史官更加纂撰。自是,言《晋史》者皆弃其旧本,竞从新撰。……
作品简介:《宋书》二十四史之一。是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。南朝梁沈约撰,含本纪十卷、志三十卷、列传六十卷,共一百卷。今本个别列传有残缺,有纪、传、志而无表,成书草率,叙事又多忌讳,但保存史料较多。少数列传是后人用唐高峻《小史》、《南史》所补。八志原排在列传之后,后人移于本纪、列传之间,并把律历志中律与历两部分分割开。《宋书》收录当时的诏令奏议、书札、文章等各种文献较多,保存了原始史料,有利于后代的研究。《宋书》篇幅大,一个重要原因是很注意为豪门士族立传。宋是继东晋以后在南方建立的封建王朝。大明六年(公元462年),徐爰领著作郎,他参照前人旧稿,编成“国史”,上自东晋义熙元年(公元405年)刘裕实际掌权开始,下讫大明时止。《隋书·经籍志》著录徐爰宋书六十五卷,可见他的书曾和沈约宋书并行,现在《太平御览》等类书中,还保存了徐爰宋书的残篇零段。但徐爰不久为宋朝所斥退,宋朝“国史”的修撰也就停了下来。《宋书》列传名录有姓名者,凡二百三十余人。宋书在长期流传过程中,有不少散失,到北宋时,竟有漏脱数页或全卷的。据北宋末年人晃说之所说;“沈约宋书一百卷,嘉祐末诏馆阁校讐,始列学官。尚多残脱骈舛,或杂以李延寿南史。”(高山集卷十二读宋书)据前人的考订和我们整理过程中所考查到的,宋书卷四少帝纪有阙页,为后人所补。卷四十六除到彦之传阙而未补外,其余都是后人用南史等书补足。卷六十二张敷传和卷五十九张畅传,补阙者没有通检全书,把南史张邵传后的张敷、张畅附传也一起钞录进去。这样就出现了宋书有两篇张敷传和两篇张畅传的情况。卷七十六朱脩之宗悫王玄谟传,原卷也有阙失,由后人采南史等书补入。这些记载虽然是极不充分,而且还是经过严重歪曲的,但终究为我们提供了研究当时阶级矛盾、阶级斗争的线索。此外,宋书的谢灵运传及传末的史论,谈到了魏晋以来文学的发展和演变,以及沈约自己关于诗歌声律的主张,是研究六朝文学批评史的重要资料。夷蛮传对于南朝前期我国和亚洲各国人民之间经济、文化的友好交往,也作了适当的叙述。在宋书八志中,有些志是比较可取的,如《宋书·律历志》收了杨伟的景初历全文,以及何承天的元嘉历、祖冲之的大明历全文,这几种历法都是能够反映当时自然科学水平的著作。《宋书·乐志》保存了许多汉魏乐府诗篇。州郡志对南方地区自三国以来的地理沿革,以及东晋以来的侨置州郡分布情况,讲得比较详细。而且在每个州郡名下,都记载着户口数。这些户口数固然不尽准确可信,但多少使人得知当时南方人口分布的一个大概轮廓。……
作品简介:《南齐书》为二十四史之一,是南朝皇族梁萧子显所撰的历史书,全书六十卷,现存五十九卷。书中记述了南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年(公元479年)至齐和帝中兴二年(公元502年),共二十三年史事,是现存关于南齐最早的纪传体断代史。萧子显还著有后汉书一百卷、贵俭传三十卷、文集二十卷,都没有流传下来。《南齐书》同《宋书》一样,都宣扬神秘的思想、佛法的深远,又都过分讲究华丽的辞藻,这是它们的缺点,也是那个时代留下的印记。《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其繁的弊病。又书中各志及类传,除少数外,大都写有序文,借以概括全篇内容,提示写作主旨。从《后汉纪》、《宋书》到《南齐书》对佛教宣传的不断升格,可以比较清楚地看出佛教势力从魏晋到南朝不断发展,并取得国教地位的历史过程。佛教势力的扩展,真切反映了统治者自身的腐朽和没落。与《宋书》一样,《南齐书》中也存在着大量歪曲史实之处。萧子显是南齐宗室,他在为其祖父写的《高帝本纪》和为父亲萧嶷写的《豫章文献王传》中,都极力进行褒美虚夸,文中不惜使用上万字的篇幅,极尽铺陈夸张之能事,百般夸饰其功绩,而对篡权夺位之类丑行,则千方百计曲笔讳饰,淹没其迹。对于其他人物,书中也经常按当时的利害得失,决定对其的取舍与夺。史德的亏缺影响了《南齐书》的撰著质量。《南齐书》的论赞在形式上模仿范晔的《后汉书》,在思想见识上,则相差甚远。当然萧子显作为一个史学家,对于历史和现实问题,还是有一些独到看法的,这在《南齐书》的论赞中有所反映。他对东昏侯萧宝卷推行暴政、恣意杀戮和奢侈淫欲,导致南齐政权灭亡的历史教训,在《东昏侯本纪》的论赞中做了很好的总结:“史臣曰:‘……东昏侯亡德横流,道归拯乱,躬当剪戮,实启太平。……’赞曰:‘东昏慢道,匹癸方辛。乃隳典则,乃弃彝伦,玩习兵火,终用焚身。’”对于帝王之子从小养尊处优、脱离社会,造成孤陋寡闻、无德无能的严重后果,他也有很清楚的认识,并在书中作了较好的分析,这些对于统治阶层应是有所教益的。……
作品简介:《梁书》是二十四史之一,是唐初姚察、姚思廉撰纪传体史书。包含本纪六卷、列传五十卷,无表、无志。它主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。其中有二十六卷的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明这些卷是出于姚察之手,这几乎占了《梁书》的半数。姚思廉撰《梁书》,除了继承他父亲的遗稿以外,还参考、吸取了梁、陈、隋历朝史家编撰梁史的成果。该书特点之一为引用文以外的部份不以当时流行的骈体文,而以散文书写。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。《梁书》在思想上值得称道之处不多,但它在对历史变化的看法上,阐发了一些可取的观点。姚氏父子都是历经数朝的史学家,梁、陈以至隋、唐之际历史的盛衰兴替、风云变化,促使他们进行认真的思考。书中阐述出的人事对于历史变化起着重要作用的观点,当是他们思考的结果。书中对于政权兴起的解释,虽然使用了一些天意、历数等陈腐的词汇,但把落脚点还是放在了人事与人谋上。《梁书》中的《处士传》,全不同于《后汉书》的《逸民传》,传中所记除了有名的道士,就是奉持佛法的居士。这一方面反映了正宗史学的时代特色,另一方面也反映了姚氏父子的思想情趣。《梁书》除一般评论人物的功过、长短之外,往往还顾及到对于社会风气和时代特点的概括。在这方面,姚察的见解比姚思廉更凝重、更具有历史的纵深感。如卷三十五后论,是通过齐、梁两朝在对待“前代宗枝”上的不同态度的比较,说明这是一个关系到全局的问题。《梁书》还比较详细地记载了“海南诸国”的情况,这是它超出以前史书的地方。《梁书》类传中还新增《止足传》,这可能是受到许亨、许善心父子所撰《梁书·止足传》的启发而设立的。《梁书》对当时的门阀制度、崇尚佛教等社会特点,也有突出的记载。《梁书》在记事记人方面,常常有一些时间差误、前后矛盾的地方。如《江苹传》称何敬容掌选,序用多非其人,而《何敬容传》则称其“铨序明审,号为称职”。这些互相抵牾的记载,使人莫衷一是,无所适从。《梁书》在笔法上也存在着曲笔增美讳恶的弊病。对于篡代之际大动干戈的血淋淋事实,书中很少如实反映。对于一些权贵歪曲史实大加吹捧的地方也相当多,与《南史》相比较,《梁书》的这个缺点显得更突出一些。……
作品简介:《陈书》是二十四史之一,唐代姚思廉所著,是南朝陈的纪传体断代史著作,记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实。共三十六卷,其中本纪六卷,列传三十卷,无表志。成书于贞观十年(公元636年)。陈朝封建政权只存在了三十三年,在政治、经济、文化方面没有特别的建树,或许与此有关。《陈书》内容比不上《梁书》那样充实,本纪和列传都过于简略。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。从《陈书》中,我们只见到有两卷本纪的后论署为“陈吏部尚书姚察曰”,说明姚察在陈史撰述方面遗留给姚思廉的旧稿比梁史少得多。姚思廉撰《陈书》,主要是参考了陈朝史官陆琼、顾野王、傅縡等人有关陈史的撰述。《陈书》在内容上和文字上都赶不上《梁书》,这一方面反映了姚氏父子在史学功力上的差距;另一方面也多少反映出陈朝时期各方面状况的江河日下。北宋人说:陈朝的特点就是苟且偷安,它没有什么“风化之美”“制治之法”可以为后世效仿的。这话说得大致是不错的。但是,《陈书》所记载的历史内容,有些还是有意义的。唐朝的魏徵、宋朝的曾巩、清朝的赵翼都认为;《陈书》在记述陈朝“其始之所以兴”“其终之所以亡”方面,尤其是在揭示陈武帝的“度量恢廓,知人善任”和陈后主的“躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽”方面,还是有它的历史价值的。要注意到魏徵为《梁书》《陈书》所撰写的总论。唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史时,房玄龄和魏徵为总监修,而诸史总论都出于魏徵之手。《梁书》总论在卷六《帝纪》之末;《陈书》总论也在卷六《帝纪》之末,此外在卷七《皇后传》之末,他对陈后主、张贵妃等人腐朽生活还作了史实上的补充,间或也有议论。阅读魏徵写的总论,可以作为从宏观方面把握和分析梁、陈二代历史的参考。……
作品简介:《魏书》是二十四史之一,纪传体题材,是北朝北齐人魏收所著的一部纪传体断代史书,《魏书》中记载了公元4世纪末至6世纪中叶北魏王朝的历史。《魏书》共124卷,其中本纪12卷,列传92卷,志20卷。因有些本纪、列传和志篇幅过长,又分为上、下,或上、中、下3卷,实共131卷。《魏书》有一个非常明显的特点,也是它的重要性之所在,即它是我国封建社会历代“正史”中第一部专记少数民族政权史事的著作。自《史记》、《汉书》开始,历代“正史”中都有少数民族历史记载的专篇。十六国时,出现了许多记述各个割据政权史事的专书,可惜大部分都失传了。研读《魏书》,对于认识我国历史是由多民族共同缔造的这一客观事实,必定会有很大的收获。《魏书》的另一个特点,是它的作者在反映时代特点方面的自觉性。除了它的列传具有比《宋书》更突出的家传色彩以外,值得注意的是它的志。《魏书》的志,新增《官氏志》、《释老志》两篇。此志乃魏书首创,首次有史书记载佛道两教的流传及变革,尤其对于记载佛教发展十分详实,可看作是一部中国佛教简史。魏书首辟专篇记录宗教,是其在历史上的功劳。历史上有不少人批评《魏书》,仅刘知几《史通》一书,批评魏收及其《魏书》的地方,就有数十处之多。但历史上也是有人肯定它的。唐初,许多史家认为《魏书》“已为详备”;李延寿更是称赞它“追踪班、马,婉而有则,繁而不芜,持论序言,钩沉致远”。隋唐时期,重撰魏史者甚多,但千载而下,诸家尽亡,《魏书》独存,说明它是经得起历史的选择的。……
作品简介:《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,是唐朝史学家李百药撰的一部纪传体断代史。该作品共50卷,纪8卷,列传42卷。作品记载上起北魏分裂前十年左右,接续北魏分裂、东魏立国、北齐取代东魏,下迄北齐亡国,前后五十余年史实,而以记载北齐历史为主。《北齐书》是史类文学作品,为二十四史之一,唐代李百药撰。它虽以记载北朝北齐的历史为主,但实际上记述了从高欢起兵到北齐灭亡前后约八十年的历史,集中反映了东魏、北齐王朝的盛衰兴亡。到南宋时,五十卷的《北齐书》仅剩一卷帝纪、十六卷列传是李百药的原文;其余各卷,都是后人根据唐代史家李延寿所撰《北史》抄补修成的。《北齐书》成书时原名《齐书》,为区别于南朝梁萧子显所撰的《齐书》,始改称为《北齐书》,而称后者为《南齐书》。《北齐书》共有五十卷,其中本纪八卷和列传四十二卷。《北齐书》成书于贞观十年(公元636年),经历了三个朝代(北齐、隋、唐)、共六十多年时间。《北齐书》成书前李百药先后于唐太宗贞观元年(公元627年)和三年(公元629年)两次奉诏继续完成父撰《齐书》遗稿,并参考了隋朝史家王劭所撰编年体《齐志》。……
作品简介:《周书》,中国历代正史之一,记载了周书四卷为天像地之建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》由唐朝令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。成书于贞观十年。共50卷,本纪8卷、列传42卷。《周书》,唐代令狐德棻主编,参加编写的还有岑文本和崔仁师等人。贞观三年(629年),唐太宗诏修梁、陈、齐、周、隋五代史,令狐德棻与岑文本、崔仁师负责撰北周史,成书于贞观十年(636年)。《周书》共五十卷,本纪八卷、列传四十二卷,而史论多出于岑文本之手。贞观十年与《北齐书》《梁书》《陈书》《隋书》同时进呈皇家。本书记载了北朝宇文氏建立的周朝(557—581)的纪传体史书。《周书》文笔简洁爽劲,清代史家赵翼说它“叙事繁简得宜,文笔亦极简劲”。《周书》不只是记述西魏及北周皇朝的史事,内容兼顾了同时代的东魏、北齐、梁与陈等四朝的重大史事,对于帝位更迭、重大动乱,皆详加载明,反映了当时中国历史发展的大势及纷繁的历史事件。……
作品简介:《隋书》二十四史之一。是唐代魏征主编的纪传体史书。全书共八十五卷,其中帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷。《隋书》由多人共同编撰,分为两阶段成书,从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年(公元621年),令狐德棻提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年,唐朝廷命史臣编修,但数年过后,仍未成书。贞观三年(公元629年),重修五朝史,由魏征「总知其务」,并主编此书。《隋书》的作者都是饱学之士,具有很高的修史水平。《隋书》是现存最早的隋史专著,也是《二十五史》中修史水平较高的史籍之一。《隋书》志包括梁陈齐周隋五朝制度,分段叙述。《隋书》弘扬秉笔直书的优良史学传统,品评人物较少阿附隐讳。主编魏征刚正不阿,他主持编写的纪传,较少曲笔,不为尊者讳。《隋书》保存了大量政治、经济以及科技文化资料。其中十志记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏。关于《隋书》的作者,一直搞得很乱,《旧唐书》记载“魏徽等撰”。而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。还有题为长孙无忌撰述的。这是因为参加《隋书》撰述的人很多,几乎集中了当时大部分有名之士;开始以魏徵为其主编,后来魏徵死了,又由长孙无忌续为主编,完成未完成的部分。《隋书》保存了南北朝以来大量的典章制度为后人研究隋代以及前几朝的政治、经济、文化制度,包括礼仪、音乐、律历、天文、五行、食货、刑法、百官、地理、经籍等十志。叙述了自汉至隋凡六百年中国书籍之存亡、学术之演变,是对中国古代书籍和学术史的第二次总结,也是对中国学术文化史的一大贡献。《隋书·经籍志》还有一个重要贡献,就是为中国以后的四部图书分类奠定了基础。为后世遵用达一千余年。《隋书》十志虽成于众手,但作者都是学有所长的专家,因此它的内容丰富、充实。在正史书志中,一直享有较高的声誉。《隋书》的一个重要特点,就是全书贯串了以史为鉴的思想。主编魏徵在给唐太宗上书时曾经说过,“殷鉴不远,在夏后之世。臣愿当今之动静。以隋为鉴,则存亡治乱可得而知。”惟其想到以史为鉴,所以对隋是如何灭亡的,对隋君臣上下骄奢淫逸的腐朽生活,可谓有淋漓尽致的描写和入木三分的揭露。比如对隋炀帝大兴土木、三游江都,都有翔实的叙写。又因为魏徵等编书者有意写出人民对隋王朝的反抗情绪,因此在《隋书》中也较多地叙述了隋末农民起义的史实,这在《炀帝纪》两卷中记载最为具体。据统计,在纪传部分的五十五卷中有二十多卷,以及在《食货志》、《五行志》里,记载了有关农民起义的情况。……
作品简介:《南史》,唐朝李延寿撰,中国历代官修正史“二十四史”之一。纪传体,共八十卷,含本纪十卷,列传七十卷,上起宋武帝刘裕永初元年(420年),下迄陈后主陈叔宝祯明三年(589年)。记载南朝宋、齐、梁、陈四国一百七十年史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《南史》没有采取编年体,而是把南朝各史的纪传汇合起来,删繁就简,以便阅读。列传中不同朝代的父子祖孙,以家族为单位合为一卷,对于了解门阀制度盛行的南北朝社会,有一定的方便。《南史》中也有沈约《宋书》、萧子显《南齐书》等书中所未载的材料。虽然记载细微琐事较多,而且杂以神怪迷信,但也不乏有意义的史料。《宋书》未立文学传,《南史》以因袭为主,因而文学传不包括宋而从南齐丘灵鞠开始。这说明李延寿撰写《南史》《北史》的体制是汇集正史的纪传,因而拘泥于原书,没有达到李大师横则沟通南北,纵则贯串几代,综合成为新著的意图。《新唐书》李延寿传的评语说,“其书颇有条理,删落酿辞,过本书远甚”,是不恰当的。《南史》文字简明,事增文省,在史学上占有重要地位。其不足处在于作者突出门阀士族地位,过多采用家传形式。例如将不同朝代的一族一姓人物不分年代,集中于一篇中叙述,实际成为大族族谱。……
作品简介:《北史》二十四史之一。是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记述从北魏登国元年(386(丙戌年))到隋义宁二年(618)的历史。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》主要在魏、齐、周、隋四书基础上删订改编而成,但也参考了当时所见各种杂史,增补了不少材料。总的来看,《北史》虽有内容偶呈芜杂之弊,但毕竟体例完整、材料充实、文字简练,在后代颇受重视,以致魏、齐、周三书唐以后皆残缺不完,后人又多取《北史》加以补足。作为研究北朝历史的资料,《北史》与魏、齐、周、隋四书有互相补充的作用,不可偏废。《南史》《北史》的作者李延寿撰写这两部书,本是为了“追终先志”,继承父亲李大师未竟的事业。《南史》《北史》主要取材于宋、齐、梁、陈、魏、齐、周、隋八书。李延寿撰写“二史”的方法是对“八书”进行“抄录”和“连缀”,并“鸠聚遗逸,以广异闻”,“除其冗长,捃其菁华”。这是一个改写、补充和删节的过程,并非一般的抄录可比。不过,李大师原来是打算“编年以备南北”,而李延寿却以纪传体撰成《南史》《北史》,这是后者在“追终先志”过程中的一个变化,无碍于他们共同的目的和旨趣。了解了上面这些基本情况,对于怎样读《南史》《北史》的问题就比较好理解了。在二十五史中,《史记》是完全意义上的通史,而《南史》是通宋、齐、梁、陈四个皇朝的历史,《北史》是通北魏、东魏、西魏、北齐、北周、隋六个皇朝的历史,它们分别把南朝和北朝(包括隋朝)看作一个大的历史阶段,故可视为一定意义上的通史。李延寿说,他撰《南史》《北史》,是“以拟司马迁《史记》”,当然不只是指采用纪传体而言,也包含了“通”的思想和要求。正因为如此,唐代史学评论家刘知几在讲到《南史》《北史》时,把它们都归于“《史记》之流”。这说明前人就很重视《南史》《北史》在“通”的方面的特点。《南史》《北史》也有一些明显的缺点,以至于糟粕。如在歌颂帝王将相方面,在诬蔑人民起义方面,在宣扬祥瑞灾异、神怪荒诞之说方面,散布了许多封建主义思想和唯心主义历史观点。不仅“二史”如此,“八书”也如此,只是形式和程度不尽相同罢了。这是我们在阅读“八书”、“二史”时不能不注意的。……
作品简介:《旧唐书》属于史类文学作品,成书于后晋开运二年(945年),共200卷,包括《本纪》20卷、《志》30卷、《列传》150卷。作品原名《唐书》,宋祁、欧阳修等所编著《新唐书》问世后,才改称《旧唐书》。《旧唐书》的修撰离唐朝灭亡时间不远,资料来源比较丰富。署名后晋刘昫等撰,实为后晋赵莹主持编修。被列为“二十四史”之一。《旧唐书》仅流传了一百年左右,就遭到了厄运。从宋仁宗庆历年间起,北宋朝廷认为《旧唐书》芜杂不精,另命宋祁和欧阳修编撰唐书。这部唐书在1060年(宋仁宗嘉祐五年)写成,开始“布书于天下”,从此,署名刘昫所编的唐书遂不再流传。直至明朝嘉靖十七年(1538年),浙江余姚人闻人诠在苏州征借到当地人士所藏《旧唐书》,请苏州府学训导沈桐在苏州府学里对书稿作校对并开版印刷(工作到一半时,闻人诠离开苏州,但此事在多方支持下继续进行),经历了四百七十八年坎坷命运的刘昫唐书,才又得到重新刊行。后人为区别这两种唐书,把后晋刘昫所著称为《旧唐书》,而将宋祁等后修的唐书命名为《新唐书》。 在北宋编撰的《新唐书》问世以后,《唐书》始有新旧之分。《新唐书》通行,该书受到冷遇。南宋初年刻印之后久无印本。明代中叶,有人在吴中张、王两家分别获得宋版《唐书》的列传和纪志。因为《新唐书》的作者宋祁、欧阳修,都是文坛大家,后人一般也都沿袭他们的看法,对《旧唐书》贬责颇多。的确,它本身有不少缺点。但平心而论,应当说《旧唐书》在如实保存史料方面,有着它巨大的功劳。这一点是应该给予充分肯定的。尽管《旧唐书》存在着缺陷,但其同时也具有了不可抹杀的价值。它保存了丰富的史料,记事比较详细,便于读者了解历史事件的过程和具体情况,因而受到重视。比如对唐顺宗朝王叔文集团当政时期的政治改革措施记载比较具体。唐穆宗以后的本纪,虽然内容芜杂,但也记载了不少有价值的史料,如在《懿宗本纪》、《僖宗本纪》里较详细地记载了宠勋起义、黄巢起义的情况。昭宗、哀帝本纪则较详细地记载了唐朝末年藩镇割据、宦官专权的情况。因为《旧唐书》记事详细明确,所以司马光着《资治通鉴》的《唐纪》部分,大抵采用《旧唐书》。《旧唐书》还保存了不少很有价值的文章。如《吕才传》、《卢藏用传》分别登载了两人反迷信的重要文章;《贾耽传》登载了他进奏所编地理图志的表奏。这些都是中国思想史和地理学史的重要文献。《旧唐书》记述唐代少数民族以及外国的情况,超过以前各史,保存了唐代民族政策与对外关系的史料。《新唐书》修成后,《旧唐书》就不再传世。直到明朝嘉靖年间,闻人诠多方搜求,重新刊刻,才又流行于世。到清乾隆年间修《四库全书》时,才正式把新旧唐书并列于正史。在《旧唐书》完成一个世纪后的北宋仁宗年间,又修了一部唐史,就是《新唐书》。……
作品简介:《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书,属“二十四史”之一。全书共有225卷,其中包括本纪10卷,志50卷,表15卷,列传150卷。《新唐书》前后修史历经17年,于宋仁宗嘉祐五年(1060年)完成。《新唐书》在体例上第一次写出了《兵志》《选举志》,系统论述唐代府兵等军事制度和科举制度。这是我国正史体裁史书的一大开创,为以后《宋史》等所沿袭。由于《新唐书》历宋、元、明至清初一直占有正统地位,一般人只读《新唐书》而不读《旧唐书》,所以《新唐书》宋以来的版本远多于《旧唐书》。《新唐书》比起《旧唐书》来,确有自己的一些特点和优点。因为宋代大体上继承了唐代的制度,为了总结唐代的典章制度供宋王朝参考,《新唐书》对〈志〉特别重视,新增了《旧唐书》所没有的《仪卫志》、《选举志》和《兵志》。其中《兵志》是《新唐书》的首创。《选举志》与《兵志》系统地整理了唐朝科举制度和兵制的演变资料。……
作品简介:《旧五代史》,“二十四史”之一。成书于北宋,原名是《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》。是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。书中可参考的史料相当齐备,五代各朝均有实录。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。《旧五代史》五代各自为书。共一百五十卷,纪六十一,志十二传七十七。按五代断代为书,梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。各代的《书》是断代史,《志》则是五代典章制度的通史,《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线,以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线,叙述条理清晰,较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等,则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。因此这部书虽名为五代史,实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。《四库全书总目提要》评论说:“其时秉笔之臣,尚多逮事五代,见闻较近,纪、传皆首尾完具,可以征信。”因此,宋初《旧五代史》编成后,受到文人和史家的重视。司马光修《资治通鉴》,以及后来胡三省撰《通鉴注》”,皆从中取材甚多;北宋文坛名家沈括、洪迈等人的著作也多加援引。又因为此书修于北宋太祖开宝六年,此时南方诸国尚存,许多编者对南方史事更为熟悉,因而更多地编进了有关十国的第一手资料。直到明清之际,史家吴任臣撰《十国春秋》时,还有记载说他曾向当时著名思想家黄宗羲借过《旧五代史》,这足证在《旧五代史》里包含着许多南方十国的可贵的资料。《旧五代史》也有不少缺点。其中最主要的是因为成书太快,因而来不及对史料加以慎重的鉴别,有的照抄五代时期的实录,以至把当时人明显为了某种政治目的而歪曲史实和溢美人物的不实之辞录入书中。如对后唐的权臣张全义,传中就大肆赞美他的治洛(阳)的功勋,而讳言其大量丑行。而这些丑闻在后来宋人王禹偁写的《五代史阙文》中揭露甚多。正由于这样,赵翼的《廿二史札记》对《旧五代史》指责很多,专门写了“薛史书法回护处”和“薛史失检处”两个专题,举了好些例证说明薛史的不实。但是从史料角度说,“薛史”为后人保存了大量原始资料,这毕竟是它的功劳。尤其经过长期南北分裂混乱,许多五代时期的“实录”和其它第一手材料大部散佚,因而这部近乎“实录”压缩本的史书,价值就更高了。……
作品简介:《新五代史》是宋欧阳修撰纪传体史书,“二十四史”之一。原名《五代史记》,后世为区别于薛居正等官修的五代史,称为新五代史。全书共七十四卷,本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷。记载了自后梁开平元年(907年)至后周显德七年(960年)共五十三年的历史。《新五代史》撰写时,增加了《旧五代史》所未能见到的史料,如《五代会要》、《五代史补》等,因此内容更加翔实。但《新五代史》对旧“志”部分大加繁削,则不足为训,故史料价值比《旧五代史》要略逊一筹。《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位,欧阳修文采更是引人入胜,可由于提倡“春秋笔法”,近人褒贬不一。宋神宗熙宁五年(1072年)八月,在欧阳修去世一个月后,下诏命他的家人奏上。然后藏进国家图书馆。到金章宗时候,这本新的五代史才逐渐代替了《旧五代史》。一般史书的“志”,《新五代史》称作“考”,仅有《司天考》、《职方考》,分别相当于《旧五代史》的《天文志》、《郡县志》。作者认为五代是个名分纲常颠倒的乱世,其典章制度一无可取,所以将《旧五代史》的“志”删除。这也是为了体现以“礼”修史的原则。就整体而论,《新五代史》的史料价值比《旧五代史》要略逊一筹,这是欧阳修在删繁就简时,将不少具体资料也一同削去所造成的。至于他对旧“志”部分的大事砍削,人为造成史料空白,更是不足为训。但《新五代史》后出,采用了实录以外的笔记、小说等多种材料,在删削的同时也新增了一些史料。欧阳修是唐宋八大家之一 ,北宋古文运动的领袖,其文学成就为世所公认。欧阳修杰出的文学才能在《新五代史》中有很好的体现。《新五代史》在二十四史中文笔可谓出类拔萃,全书显出平易通畅、简洁有力的风格和笔削润饰功力的深厚,可与《史记》相媲美,其中的《伶官传序》、《宦者传论》亦为后代所传诵,做到了文史的有机结合。……
作品简介:《宋史》是二十四史之一,收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年(1343年)由丞相脱脱和阿鲁图先后主持修撰。《宋史》与《辽史》《金史》同时修撰,是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。《宋史》最早为至正刊本,次为成化朱英重刊本。《宋史》中《本纪》四十七卷,《志》一百六十二卷,《表》三十二卷,《列传》二百五十五卷,共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。根据宋朝的情况,《宋史》还有《奸臣》四卷、《叛臣》三卷,为蔡京、黄潜善、秦桧、张邦昌、刘豫等所作的传记;另有《道学》四卷,为周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹等道学人物所作的传记。……
作品简介:《辽史》为元脱脱等人所撰之纪传体史书,中国历代官修正史“二十四史”之一。由元至正三年(1343年)四月开始修撰,翌年三月成书。脱脱为都总裁,铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄、揭傒斯、吕思诚为总裁官,廉惠山海牙等为修史官。元修《辽史》共116卷,包括本纪30卷,志32卷,表8卷,列传45卷,以及国语解1卷。记载上自辽太祖耶律阿保机,下至辽天祚帝耶律延禧的辽朝历史(907年~1125年),兼及耶律大石所建立之西辽历史(1124年~1218年)。元代《辽史》的编写是从元世祖中统二年(1261年)开始的。直至元顺帝至正三年三月(1343年),在右丞相脱脱、平章也先帖木儿、铁睦尔达世、右丞太平、参议长仙、郎中孛里不花、员外郎老老等人的奏请下,诏修辽、金、宋三史,在君臣同心、而且由脱脱裁定三史各为正统、从而彻底解决正统、义例问题的前提下,《辽史》才最后纂修成功。当时以脱脱为辽、金、宋三史都总裁官。《辽史》的缺陷虽多,但毕竟还是现存比较系统、完整地记载了辽朝历史事实的著作,其珍贵和重要性是不言而喻的。而且《辽史》保存了许多由耶律俨的《辽实录》和陈大任的《辽史》二书所记载的许多材料,因而其史料价值还是比较高的。由于耶律俨《辽实录》和陈大任《辽史》都已失传,元修辽史成了现存的一部比较系统、完整地记载辽的官修史书。它提供了一些研究当时阶级斗争、生产斗争、民族关系等问题的材料。后人对《辽史》的增补、校注,有清朝厉鹗著的《辽史拾遗》二十四卷,搜集各类书籍三百余种,对《辽史》加以补充校订,很有参考价值。此外还有清朝杨复去著的《辽史拾遗补》五卷,对《辽史》进一步作了补充。在《辽史》出现后的约300年间,此书及辽朝史没有引起史家的多大重视。有明一代,仅有杨循吉撰《辽小史》1卷。到了清代,情况有所变化,陆续有关于《辽史》补正、考订之类撰述问世。……
作品简介:《金史》是二十四史之一,记载了金朝的始末。撰成于元代,全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰始末的重要史籍。《金史》是元修三史之一,最早议修于元世祖中统二年(公元1261年),直到元顺帝至正三年(公元1343年),才决定“各与正统”,《辽》、《金》、《宋》三史分别撰修。翌年(1344年)十一月,《金史》告成,前后用了不到一年的时间。元朝脱脱等主持编修的《金史》,历代对《金史》的评价很高,是由于原有的底本比较好,及金朝注重史书的编纂工作。认为它不仅超过了《宋史》、《辽史》,也比《元史》高出一筹。在编纂体例和内容方面,便有许多超越前史的独特之处。如《金史》不但记载了金建国以后120年的历史,而且为了专门叙述金太祖先世的生平事迹,回顾了女真族建国前的历史,从而保存了女真族早期历史的珍贵材料,备受今人重视;在史料剪裁及记述方面,处理也比较得体。对重要历史事件、人物一般记载比较详细,从而反映出其历史全貌,避免了像《宋史》那样详略失当、比例失调的现象。记述历史事实也比较客观审慎,因而,真实性是比较可靠的。特别是本书的表和志,使用了大量的第一手材料,将金朝的典章制度比较系统、全面地记载下来。如《礼志》、《乐志》、《舆服志》、《食货志》、《选举志》、《百官志》等。《金史》以“实录”为依据,史料翔实可信。如在记述金与辽的往来和征战中,对金统治者所用的诈谋诡计等,都能如实地叙述;对金朝统治阶级的残暴、荒淫、互相倾轧,也能比较充分地揭露。当然,《金史》也有许多不足之处。有的重要人物没有列传,甚至无记载。如金初建策阿骨打称帝的渤海人杨朴,是阿骨打身边重要的谋臣,金建国之初,“诸事革创,朝仪制度,皆出其手”,这样重要的人物为什么在《金史》中只字未提呢?大约不会是疏漏,而是不愿把阿骨打称帝这件开创金朝基业的事,说成是渤海人的主意。……
作品简介:《元史》,中国“二十四史”之一,记载元朝中国历史事件的一部史书。采用纪传体断代史,成书于1370年。宋濂(1310-1381)、王袆(1321-1373)遵照皇帝朱元璋的诏令,主持编修。《元史》全书210卷,包括本纪47卷、志58卷、表8卷、列传97卷。《元史》中的本纪,以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽,有十四卷之多,占本纪篇幅的三分之一;其次是《顺帝本纪》,有十卷之多。《元史》的志书,对元朝的典章制度作了比较详细的记述,保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》四志的史料最为珍贵。《元史》的列传有类传十四种,大多沿袭以往的史书,只有《释老》一传是《元史》的创新。《释老》是记载宗教方面的列传,从中可以了解宗教在元朝所居的地位和发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记的人物最多,说明宋以来封建的思想统治在逐步加强。《元史》列传还有个特点是,所叙述的事,都有详细的年、月、日记载,这就更增加了参考价值。《元史》的体例整齐,文字浅显,叙事明白易懂,还保留了当时的不少方言土语,这同朱元璋提倡浅显通俗的文字是分不开的。宋濂修《元史》时,遵照朱元璋的意图,强调“文词勿致于艰深,事迹务令于明白”,因此《元史》称得上是一部较好的正史。《元史》的史料来源一是实录,二是《经世大典》,三是文集碑传,四是采访。……
作品简介:《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百二十卷,表十三卷。它是一部纪传体断代史,记载了自明太祖朱元璋洪武元年(公元1368年)至明思宗朱由检崇祯十七年(公元1644年)二百七十六年的历史。清朝顺治二年(公元1645年)设立明史馆,纂修《明史》,因国家初创,诸事丛杂,未能全面开展。在二十四史中,《明史》以纂修得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道,是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。其卷数在二十四史中仅次于《宋史》,其纂修时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处,但仍得到后世史家广泛的好评。赵翼在《廿二史札记》卷31中说:“近代诸史自欧阳公《五代史》外,《辽史》简略,《宋史》繁芜,《元史》草率,惟《金史》行文雅洁,叙事简括,稍为可观,然未有如《明史》之完善者。”……
作品简介:《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史,为二十四史之一,最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》。太初元年(前104年),司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。该著作前后经历了14年,才得以完成。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用)。《史记》共一百三十篇,五十二万六千五百余字,比《淮南子》多三十九万五千余字,比《吕氏春秋》多二十八万八千余字。《史记》规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史皆采用这种体裁撰写。《史记》被列为“二十四史”之首,与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。……
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